государь династии Амаридов, варваров-аломов, завоевавших империю. Он
принял освященное двухтысячелетней традицией имя Иршахчана, обновил его
законы и запретил аломский язык, одежду и прическу. Тогда же он усыновил
чистокровного вейца, будущего государя Меенуна. Экзарх Харсома тоже не был
родным сыном государя. Сын троюродной тетки государя Неевика, он был
усыновлен двенадцать лет назад. Прежний наследник, родной сын государя,
был признан душевнобольным и отправлен в монастырь, где никто, впрочем,
ему не препятствовал бездельничать и развратничать, как прежде.
научились уважать человека. Города полны нищих и воров, а управы кишат
взяточниками. Государство отбирает у людей зерно, сосед - землю, а богач -
труд. Рынки кишат народом, но торгуют на них не труженики, а нищие, не
своим товаром, а своим трудом. Маленький человек остался рабом государства
и стал рабом богача. Деньги множатся сторицей, - но не как рис, а как
пырей. Праведное богатство человек бережет и приумножает. Деньги любимцев
экзарха идут на подкуп, на роскошь и разврат. Их дома на бумаге
принадлежат храмам и казне, но их легко узнать - роскошью они не уступают
государевым покоям, и у входа в них - тысяча ступеней, как в управе, а от
описания мерзостей за их стенами блекнут чернила небесных ведомств.
вот несколько примеров:
провинция была разорена прежними чиновниками и опустошена восстанием
Небесных Кузнецов. О! Экзарх покарал корыстолюбцев, а вождя восставших
привлек на свою сторону и сделал наместником провинции. Двор был изумлен
его уступчивостью, народ - покорен его великодушием. И никто не знал, что
бывший бунтовщик, а нынешний наместник провинции - шпион и провокатор. Что
экзарх Харсома осмелился потопить провинцию на два года в крови - только
чтобы доказать от имени народа бездарность бывшего наследника.
бунтовщиков будущему экзарху.
единственный, кто сумел оборонить свой город от восставших. Но экзарх
возвысил Баршарга потому, что знал причину его стойкости: пока город
оборонялся, епарх города сбывал по удесятеренной цене зерно из
государственных закромов.
зернохранилищ и протоколы допроса двух сообщников Баршарга, которые тогда
же были сняты экзархом, дабы иметь Баршарга в своих руках.
приказание, и год назад его войска разбили напавших на империю
варваров-аломов. Люди, радеющие о благе государства, радовались этому,
хотя и подозревали, что армия экзарху нужна не только против варваров.
и ласов, которые подчиняются Баршаргу не потому, что он чиновник империи,
а потому, что он потомок рода Белых Кречетов, некогда завоевавших наш
народ! Более того, чтобы потакать преступной привязанности роду, экзарх
назначил сына Баршарга помощником отца, вопреки первому из запретов
империи, запрещающих сыну служить подле отца.
Сейхуны явились к нам как друзья. Они просили земель для военных поселений
и сами были готовы защищать Варнарайн. Но араван Баршарг и его подчиненные
разворовали посланный варварам провиант, и те не выдержали и
взбунтовались.
жалобы варваров на факты продажи детей и жен за зерно.
праздниками Ира, со свальным грехом и храмовой проституцией. А два месяца
назад епарх Дукки, господин Стварх, принес в жертву черной Шевере
шестимесячного ребенка, чтобы инспектор из столицы остался им доволен..."
вне освещенного круга. Араван Баршарг поудобней устроился в кресле.
Большая полосатая белка скользнула по полу, оттопырила хвост и по ветке
сканого шелка взобралась на плечо аравана. Тот поднял руку и принялся
гладить зверька.
половиной провинции: везде только и разговоров, что о его колдунах.
Кожаные поручительства храма употребляют вместо государственных денег;
кожевенные мастерские храма отравляют воду, его известковые печи отравляют
воздух, его незаконные заводы разоряют людей.
Тысячи лет люди варили сафлоровый клей и окунали ткань в воск. У каждой
семьи был свой узор. Поля отбирались каждые пять лет, а узоры передавались
из поколения в поколение, и ни чиновники, ни земледельцы не могли
разрушить труда маленьких людей. Теперь ткани из храмовых мастерских
разорили ткачей, и храм сделал их своими рабами: чем продажа труда лучше
продажи тела? Храм нарушает законы ойкумены и торгует с варварами. Если бы
он вез то, что нужно людям! Но его торговцы везут из страны аломов
драгоценные камни и меха, кость и морские раковины. А взамен они продают
варварам оружие. Оружие, которого не имеет войско страны, потому что в
ойкумене нет войска! Ибо господин араван победил взбунтовавшихся сейхунов
не оружием, а храмовым колдовством: варварам померещилось, что скалы
рушатся на них. Но с древности известно, как непрочны победы колдунов.
Гусиные яйца да буйволиная моча - и наваждение бы исчезло. Двенадцать лет
назад Небесные Кузнецы тоже умели колдовать. Рехетта делал воинов из
бобов, и лепешки - из рисовой бумаги, а кончилось все разорением
провинции..."
перекинул паллав за спину. Вышитый хвост задел духа-хранителя, мирно
таращившегося в углу, тот упал на пол и разлетелся на тысячу кусков.
этот дурак пишет, а в том, кто ему дал документы!
кажется, ваша светлость, что храм и в самом деле разжирел...
разлитое молоко, и нем сверкали большие, цвета зеленой яшмы, глаза.
меньше, так воруй у крестьян, а не у варваров!
забывать, что именно он, Баршарг, - потомок тех, кто завоевал это лежбище
трусов, а этот, в нешитых одеждах, перед ним, - веец, выскочка, даже не
сын государя...
призывают ко двору?
было не очень-то приятно держать в руках эти документы. Никому не бывает
приятно держать в руках свою смерть.
Баршарг.
неделю назад.
своих верных помощников заверенную свидетелями топор и веревку. Чтобы не
тревожиться лишний раз за верность помощников.
моих секретарей вдруг завелись деньги, или кого можно было поймать на
шантаже...
проговорил Баршарг, - а ради мести или справедливости? Как я поймаю его на
деньгах?
между ним и экзархом ходили самые разные слухи, - коротко усмехнулся. Уж
что-то, а Баришу в стремлении к справедливости заподозрить было нельзя.
документы. Второе, - проследите, чтобы Адарсар больше никому не направлял
подобных писем. Третье - господин Адарсар не должен вернуться в столицу.
спросить у господина Адарсара, кто предоставил ему документы.
как именно Баршарг умеет расспрашивать попавших ему в руки людей. И
неожиданно добавил:
Ведь это народ жаловался! Я знаю, он ходил по селам, расспрашивал, бабы
плакались перед ним в пыли. Почему? Они же стали жить лучше!
Баршарг. - Это история про то, как маленький человек, рыбак Хик, принес в
подарок Золотому Государю невиданного угря. Государь обрадовался подарку и
спросил, что бы Хик хотел получить за эту рыбу. "Двадцать плетей" -
ответил рыбак. "Но почему?!" "Когда я шел сюда, начальник дворцовой стражи
потребовал, чтобы я отдал ему половину того, что получу от Вашей Вечности,
и поэтому десять плетей причитается ему".
даст себе десять плетей, чем позволит другому получить десять золотых. Вот