их искать? Попликан?
выступать болгарские богомилы. Но прованские тамплиеры не могли, безусловно,
предвидеть, что в самый неподходящий момент Болгария будет захвачена турками
и останется под их пятой в течение пяти столетий.
переходе от немцев к болгарам, когда примерно?
Англия Франция Германия Болгария Иерусалим 1344 1464 1584 1704 1824 1944
обосновываются на шести установленных Планом местах. В течение
стадвадцатилетнего срока в каждой группе сменяется по шести великих
магистров и в 1464 году шестой магистр Томара встречается с шестым магистром
английской группировки. В 1584 году двенадцатый английский магистр
встречается "двенадцатым французским. Цепочка и дальше развертывается в том
же ритме и если встреча с павликианами срывается, она срывается в 1824-м.
почему столь подготовленные люди, имея на руках четыре шестых части
окончательного Извещения, не смогли реконструировать его сами. Или почему,
если уж сорвалось их свидание с болгарами, они не связались непосредственно
со следующими партнерами.
провэнские конспираторы были такие дурошлепы? Если они хотели, чтобы
Сообщение оставалось в тайне полных шестьсот лет, наверное, они приняли
предосторожности, или я ошибаюсь? Каждый великий магистр, наверное, знает,
где ему искать гроссмейстера следующей команды, но не знает, где искать всех
остальных, а никто из остальвых не знает, где искать представителей
Предыдущих эшелонов. Стоило немцам разминуться с болгарами, и они уже не
знают, где искать иерусалимитян, а иерусалимитяне не знают, где им искать и
кого вообще разыскивать. Что же касается реконструкции желанной Вести по
имеющимся фрагментам, это зависит от того, как были нарезаны и розданы эти
фрагменты. Я думаю, не в прямой последовательности. Не хватает важного
кусочка - и потерян смысл всей вообще истории, а тот, у кого кусочек на
руках, не знает, что ему с ним делать.
состоялась, сейчас по Европе в совершенной тайне рыскают представители всех
групп, желающие и не могущие объединиться. Каждому из них совершенно ясно,
что вот столечко не хватает ему до мирового господства... Как зовут этого
чучельщика, о котором вы рассказывали, Казобон? Может быть, действительно
существует заговор, и вся история мира - это только результат состязания за
восстановление потерянного Известия? Мы их не видим, а они, невидимые,
орудуют вокруг нас.
говорили хором. Накричавшись, мы обратили внимание на то, что должно было
сразу броситься в глаза. По меньшей мере два выражения из провэнского
завещания, а именно: пассаж о тридцати шести невидимках и рассуждение о ста
двадцати годах - всплывали и в ходе знаменитого спора о розенкрейцерах.
манифесты.
относится нижеследующий файл, короткий и безумный.
что не позволяю никаким растительным веществам вмешиваться в деятельность
моего мозга (что снова ложь, потому что я курю табак и пью дистилляты из
зерен). В любом случае, в шестидесятые годы, когда кто-нибудь меня втягивал
в круговое сосание скользкой колбаски, пропитанной слюнями, со знаменитой
последней затяжкой через булавочку, мне бывало смешно, и только.
манера предлагать себя, и я накурился с верой. Мы танцевали прижавшись, как
не принято уже многие годы, и вдобавок - какой стыд - под Четвертую симфонию
Малера. У меня как будто бы в объятиях восходило, вызревало древнее
создание, со сладостным и морщинистым ликом ветхой козы, змея, выникавшая
из-под глуби моих чресел, и я тебя обожал, как старобытную и всеохватную
тетку. Вероятно, я продолжал колыхаться, приединенный к твоему телу, но
чувствовал, что ты возносишься в воздух, претворяешься в злато, идешь в
затворчатые двери, воздымаешь тела на воздух. Я пронзал твое темное чрево,
Megale Apophasis7, Полонянка Ангелов.
раз я терял тебя потому, что не могузнать? Всякий раз я терял тебя потому,
что, узнавая, узнавал, что потеряют И куда ты делась вчера вечером? Я
проснулся, было утро и болела голова.
А., наследник Д. и последний во второй линии наследования - живший среди
многих из нас - обратил к нам, членам третьей линии наследования....
Fraternitatls, In Allgemeine und general Reformation, Cassel, Wessel. 1614
"Исповедание". Не оставил без внимания и "Химическое бракосочетание
Христиана Розенкрейца" Иоанна Валентина Андреаэ, потому что именно Андреаэ
был предположительным сочинителем манифестов.
после встречи 1584 года между французами и англичанами и почти что за сотню
лет до даты, в которую была назначена встреча французов и немцев.
а ради того, что в них просматривалось "между строк". Я понимал, что чтобы
заставить их означать не то, что написано, я должен буду проскакивать
некоторые места, а другие почитать важнейшими, нежели прочие. Но именно этой
системе учили нас одержимцы и их славные вдохновители! Передвигаясь в
тончайшем времени Откровения, никто не обязан подчиняться дотошным и тупым
требованиям логики, перебирать скучные цепочки причин-следствий. И то
сказать, при буквальном восприятии розенкрейцерские манифесты - просто дикое
нагромождение абсурда, загадочности, противоречий.
перестройке, ни рассказом о жизни бедолаги Христиана Розенкрейца. А
следовательно, они были зашифрованным текстом, который можно было читать
наложив определенную сетку. Сетка закрывает одни пространства и оставляет на
воле другие: как зашифрованное завещание провэнцев, где имели значение
только начальные буквы слов. У меня сетки не было, но достаточно было
вообразить ее. Вообразить сетку - значит просто читать с недоверием.
Гробница С. R. (явная аллегория здания Гранж-о-Дим, в ночь 23 июня 1344
года!) хранит в себе тайное сокровище, завещанное грядущим поколениям,
"добро...