Чтение 108–й страницы книги ~Петр и Алексей~

безгодною смертью не умереть. А я обещаюся по-преж-
нему быть инокою и пребыть во иночестве до смерти своей
и буду молить Бога за тебя, государя.
Вашего величества нижайшая раба
бывшая жена ваша Авдотья".

Того же монастыря старица-казначея Маремьяна по-
казала:

- Мы не смели говорить царице, для чего платье сня-
ла? Она многажды говаривала: "все-де наше, государево;

и государь за мать свою что воздал стрельцам, ведь вы знае-
те; а и сын мой из пеленок вывалялся!" Да как был в Сузда-
ле для набора солдат майор Степан Глебов, царица его
к себе в келью пускала: запершися говаривали между со-
бою, а меня отсылали телогрей кроить в свою келью, и дав
гривну, велят идтить молебны петь. И как являл себя
Глебов дерзновенно, то я ему говаривала: "что ты ломаешь-
ся? народы знают!" И царица меня за то бранила: "черт
тебя спрашивает? Уж ты и за мною примечать стала".
И другие мне говорили: "что ты царицу прогневала?"
Да он же, Степан, хаживал к ней по ночам, о чем сказыва-
ли мне дневальный слуга, да карлица Агафья: "мимо нас
Глебов проходит, а мы не смеем и тронуться".
Старица Каптелина призналась:

- К ней, царице-старице Елене, езживал по вечерам
Глебов и с нею целовался и обнимался. Я тогда выхажи-
вала вон. Письма любовные от Глебова я принимала.
Сам Глебов показал кратко:

- Сшелся я с нею, бывшею царицею, в любовь и жил
с нею блудно.

Во всем остальном заперся. Его пытали страшно:
секли, жгли, морозили, ломали ребра, рвали тело клещами,
сажали на доску, убитую гвоздями, водили босого по де-
ревянным кольям, так что ноги начали гнить. Но он пере-
нес все муки и никого не выдал, ни в чем не признался.

Бывшая царица показала: "Февраля в 21 день я, стари-
ца Елена, привожена на Генеральный двор и со Степаном
Глебовым на очной ставке сказала, что я с ним блудно
жила, и в том я виновата. Писала своею рукою - Елена".

Это признание царь намерен был впоследствии объявить
в манифесте народу.
Царица показала также:

- Монашеское платье скинула потому, что епископ
Досифей пророчествовал, говорил о гласах от образов
и о многих видениях, что будет гнев Божий и смущение
в народе, и государь скоро умрет, и она-де, царица, впредь
царствовать будет, вместе с царевичем.

Схватили Досифея, обнажили от архиерейского сана со-
борне и назвали расстригою Демидом.

- Только я один в сем деле попался,.- говорил Доси-
фей на соборе.-Посмотрите и у всех что на сердцах?
Извольте пустить уши в народ-что говорят!
Расстрига Демид в застенке подыман и спрашиван:
"для чего желал царскому величеству смерти?" - "Желал
для того, чтоб царевичу Алексею Петровичу на царстве
быть, и было бы народу легче, и строение С.-Питербурха
умалилось бы и престало",- отвечал Демид.

Он донес на брата царицы, дядю царевича, Авраама Ло-
пухина. Его тоже схватили и пытали на очной ставке с Де-
мидом. Лопухину дано 15 ударов, Демиду 19. Оба призна-
лись, что желали смерти государю и воцарения царевичу.
Показал Демид и на царевну Марью, сестру государя.
Царевна говорила: "Когда государя не будет, я-де царе-
вичу рада о народе помогать, сколько силы будет, и управ-
лять государство". Да она же говорила: "Для чего вы,
архиереи, за то не стоите, что государь от живой жены на
другой женился? Или бы-де взял бывшую царицу и с нею
жил, или бы умер!" И когда, на присяге Петру Петро-
вичу, он, расстрига Демид, приехал из собора к ней, царевне
Марье, она говорила: "Напрасно-де государь так учинил,
что большего сына оставил, а меньшего произвел; он только
двух лет, а тот уже в возрасте".

Царевна заперлась; но когда ее привели в застенок
на очную ставку с Демидом, созналась во всем.

Розыск длился более месяца. Почти каждый день при-
сутствовал Петр в застенках, следил за пытками, иногда
сам пытал. Но, несмотря на все усилия, не находил
главного, чего искал,- настоящего дела, "корня злодей-
ского бунта". Как в показаниях царевича, так и всех прочих
свидетелей, никакого дела не было, а были только слова,
слухи, сплетни, бред кликуш, юродивых, шушуканье по-
лоумных стариков и старух по монастырским углам.

Иногда он смутно чувствовал, что лучше бы все это
бросить, плюнуть на все, презреть - простить. Но уже не
мог остановиться и предвидел, что один конец всему -
смерть сына.

Все это время царевич жил под караулом во дворце
Преображенском, рядом с Генеральным двором и застенка-
ми. Днем и ночью слышались или чудились ему вопли
пытаемых. Постоянно водили его на очные ставки. Ужас-
нее всего была встреча с матерью. До царевича дошли
слухи, будто бы отец собственноручно сек ее кнутом.

Почти каждый день к вечеру Алексей бывал пьян
до бесчувствия. Лейб-медик Арескин предсказывал ему бе-
лую горячку. Но, когда переставал он пить, на него напада-
ла такая тоска, что нельзя было вынести, и он опять спешил
напиться. Арескин предупреждал и государя о болезни,
грозящей царевичу. Но Петр ответил:

- Сопьется, околеет - туда ему и дорога. Собаке со-
бачья смерть!

Впрочем, в последнее время и водка уже не давала ца-
ревичу забвения, а лишь заменяла страшную действитель-
ность еще более страшными снами. Не только ночью во сне,
но и наяву, среди белого дня, мучили видения. Он жил
двумя жизнями - действительной и призрачной; и они пе-
ремежались, перепутывались, так что не умел он отличить
одну от другой, не знал, что было во сне, что наяву.

То снилось ему, будто бы в застенке отец сечет мать;
он слышит свист кнута в воздухе и гнусное, как будто мок-
рое шлепанье ударов по голому телу; видит, как ложатся,
одна за другой, темно-багровые полосы на это бледное-
бледное тело, и, отвечая на страшный крик матери еще бо-
лее страшным криком, падает мертвый.

То, будто бы, решив отомстить отцу за мать, за себя
и за всех, просыпается ночью в постели, достает из-под
подушки бритву, встает в одной рубахе, крадется по темным
переходам дворца; перешагнув через спящего на пороге ден-
щика, входит в спальню отца, наклоняется над ним, нащу-
пывает горло и режет, и чувствует, что кровь у него холод-
ная, как сукровица мертвых тел; в ужасе бросает недоре-
занного и бежит без оглядки.

То, будто бы, вспомнив слова Писания об Иуде Преда-
теле: пошел и удавился,- пробирается в чулан под лестни-
цей, где свален всякий хлам. становится на сломанный трех-
ногий стул, подперев его опрокинутым ящиком, снимает
с крюка на потолке веревку, на которой висит фонарь, де-
лает петлю, накидывает ее на шею и перед тем, чтобы от-
толкнуть ногою стул, хочет перекреститься, но не может,
рука не подымается-и вдруг," откуда ни возьмись, боль-