была рабыней, а бедави больше всего чтут свободу. Свою, конечно. Других
они охотно лишают свободы. Впрочем, и в этом все люди - братья. Вопреки
разноречью мы склонны считать благом свою прибыль, а злом - свой ущерб...
Но об Агари: называть человека по имени матери есть оскорбление, а бедави
обидчивы.
бедави! Ибн-Улла обещал Ассиму дочь, обещал и вторую жену, коль гость
останется навсегда. Но Ассим излечился от тоски и отклонил предложенье с
тонкостью подлинного бедави.
беседовать. Его общества стали искать, его называли поэтом. Но ведь он
теперь говорил, как бедави, и только! И он думал: "Откуда сила речи нищих
бродяг? У них нет вещей, их пища скудна, простая их жизнь не изменилась от
века. Откуда великое Слово?"
Магомет увидел аравийские звезды через прорехи ветхой крыши. Это было на
окраине Мекки. Отец умер до рожденья сына, вскоре за ним ушла и мать. О
мальчике заботился дед, деда сменил нищий дядя. С раннего отрочества
Магомет стал пастухом. Это занятие почему-то считается низким, особенно
если скот принадлежит другому, хотя животные красивее многих людей и
благороднее почти всех: они отвечают добром на добро, любовью - на любовь,
ласка не утомляет их и не делает наглыми, и тому, кого они полюбили, они
дают все до последнего толчка сердца.
раскаленной землей, и в тихие ночи, и в предрассветных морозах, и в
урагане Магомету являлись виденья, которых не купишь казной базилевса.
Иногда его тело падало в судорогах, а дух успевал за мгновение облететь
вселенную. Это священная болезнь.
ему ведать имуществом. Магомет ходил с караванами по западному концу
Шелковой дороги, которая начинается в стране сунов, у берегов Восточного
моря, а кончается на берегу Средиземного. Везде он беседовал, стремясь к
смыслу жизни.
любил многих других, но оставался преданным Хадидже до конца: она была
умна, верна, скромна и послушна.
горы Хыр, к нему пришел архангел Гавриил. Он принес не камень, как
Ибрагиму, но приказ бога: "Ыкра!" - "Проповедуй!"
пророка бог хотел сказать людям новое слово, и каждую проповедь Магомет
начинал словами: "Бог сказал!"
слабостях бренного тела, поверили сразу. К Хадидже, к дочерям, к
двоюродному брату Али, к рабу Зейду присоединился молодой богатырь Омар,
отдавшийся пророку как глоток воды. Богач Абу-Бекр принес в дар себя и
имущество.
возмутились дерзостью безграмотного. Он проповедовал! Его род исключили из
арабской общности, и корейшиты, хозяева Мекки, назначили сразу многих для
убийства смутьяна. Прежде чем сомкнулся круг ножей, пророк бежал, и
Медина, завидуя Мекке, признала его своим главой. Тогда Магомету было
пятьдесят два года. От его бегства начинается хиджра - отсчет лунных годов
Ислама, начавшийся в шестьсот двадцать втором году христианского
летосчисления.
Молодое вино не вливают в старый мех. Командуя тремястами всадниками,
Магомет победил шестьсот мекканцев и захватил охраняемый ими караван. Он
изгнал иудеев из Медины, взяв их достояние на дела веры. Он, заметив
непочтенье книжников и поэтов, казнил нескольких. Аравия почувствовала
новую силу.
душ. Отныне пророку подчинялись десять тысяч всадников и тридцать тысяч
пеших воинов, из которых каждый крепко держал в руке ключ от рая, обители
вечного блаженства для храбрых.
шаиншаху персов, владыке абиссинцев: откажитесь от заблуждений, примите
веру в единого бога!
посланий пророка. Правители живут сегодняшним днем, советники - минутой
вниманья правителя. А слова ясновидящих подданных - это полова, брошенная
на ветер.
помощью Зейда записал откровенья пророка. Потом Омар добивался стройности
корана. И кто-то еще. Не стоит искать имена. Все владели речью бедави, и
коран - великая поэма, объяснившая арабам бога, вселенную, человека. И
руки Измаила поднялись на всех, а руки всех - на него.
трехтысячный отряд проник к Мертвому морю, но был разгромлен при селении
Мут. Убитые арабы завещали своим месть. За что? Нападающий не думает о
справедливости. Еще через шесть лет арабы обложили крепость Босру. Другая
их армия подошла к Дамаску, была отброшена - долг крови, навязанный
арабами империи, все возрастал. Но вскоре Босра пала, а византийское
войско было бито в новом сражении под Дамаском. Империя широко открыла
глаза, вспомнили о странном послании недавно скончавшегося нового пророка.
И базилевс Ираклий послал восемьдесят тысяч войска - все, что имел.
Эти места священны для христиан. Русские Галилейское озеро-море назвали бы
Ильменем - речным разливом. Пройдя через него, река Иордан кончается
вскоре в тяжелых водах соленого Мертвого моря. Поражение арабов могло
свести их движение к одной из многих пограничных войн империи, ничтожной в
сравнении с недавним разгромом персов. Их, с которыми не могли справиться
римские императоры и все базилевсы, только что и навсегда сломал базилевс
Ираклий!
сминала легкую арабскую конницу. И трижды арабские жены, матери, сестры,
бывшие в армии для заботы о своих, бросались под копыта беглецов,
возвращая их в бой. Византийцы не выстояли. Брат базилевса Феодор вырвался
с немногими. Десятки тысяч христиан уснули вечным сном на поле сраженья.
Затем пал Дамаск, великолепная столица Сирии, пали Эмасея, Баальбек,
Антиохия, Алеппо. Побережье от Газы до Лаодикеи стало арабским. Поднимаясь
к северу, арабы разгромили остатки персидских сил при Кадесии, и через три
года Персия превратилась в арабскую провинцию, а Византия бессильно
взирала на крушение мира. Такого не предвидели ни маг, ни
провидец-отшельник, ни астролог, ни поэт: будущее отказалось открыться и
науке, и вдохновению. Базилевс Ираклий увез из Иерусалима святыню - Древо
Креста. Вскоре Иерусалим, святой город и сильная крепость, был взят
измором.
кусок за куском, на восьмидесятом году хиджры арабы увидели волны Океана -
Моря Мрака. Но еще до этого они взяли Среднюю Азию, ворвались в Индию. А
их флот лето за летом появлялся в Мраморном море, и арабское войско брало
в кольцо осады саму столицу Восточной империи".
за три месяца создающего стебель и колос, вес которых в сотни раз
превосходил все крошки семени. Но как за немногие годы ничтожные бедави
стали великим народом? Такое мне непостижимо. Я возвращаюсь к Юстиниану
Первому. Он отдал жизнь объединенью империи, чтобы около нее собрать весь
мир, превратив его в подобие мирного острова. От его гонений обильные
еретики Сирия, Палестина, Египет, Африка лишились большей части населения.
Не он ли набил лебяжьим пухом арабские постели? От кого ислам заразился
мечтой мировладычества? И не явилась ли сила арабов от величия
Слова-Глагола бедави?
близком, завтрашнем дне. Арабский купец, с которым он отплывает, в
Антиохии поручит русского купцам, которые ходят в Персидский залив. Там
его сведут с другими. Арабы ходят по морю и суше через индов до страны
сунов, желтых людей, живущих в своей империи по своим законам. Дорога ждет
длинная, но ни за что на свете Андрей не уступил бы своего места другому.
копытами степные тропы. Никто не назовет имени первого всадника. Смотри,
там, на краю степи, пасутся дикие кони. Скажи, кто первый посмел изловить
зверя, приучил конский рот к железу, а спину - к седлу? Кто?
Молчит степь. Людей же спрашивать нечего, Разве что посмеются: много знать
хочешь, больше других. Но не спеши обвинять людей в неблагодарной
забывчивости. Великое Небо создало землю, человека, лошадь. И - довольно
об этом. Коль ты желаешь все знать, ступай на восток, за Стену, к сунам. В
их древних книгах все сказано, и чем древнее книга, тем больше в ней
истины, а ищущие нового - безумны. Учись, наслаждайся десятками тысяч
знаков и беспредельностью их сочетаний. В старости найдется ответ на