тему. Но даже если бы он не знал священных текстов, перед ним был пример его
друзей и друзей их друзей, которые ночи напролет мучились и терзали себя
надеждой. Если бы в Израиле у него была любимая, ему было бы нелегко
покинуть свой город, когда этого потребовал Господь, и сейчас его не было бы
в живых.
схватке, и я буду любить эту женщину до конца своих дней. Господи, пошли
меня обратно в Израиль, чтобы я никогда не смог сказать этой женщине, что
чувствую к ней. Ведь она не любит меня и скажет мне, что ее сердце
похоронено вместе с телом ее мужа".
лагерь ассирийцев пришло пополнение.
помощником, и тебе уже наверняка сообщили об этом. Ты обязан ответить мне.
сказал он. - Они увидят, что мы проявляем великодушие, и тогда мы сможем
добиться лучших условий. Любой командующий армией знает, что для завоевания
города нужно пять воинов на одного защитника.
достаточно запасов еды. Тогда настанет час посылать наших гонцов.
их жажда станет невыносимой, они будут вынуждены напасть на Акбар. Но они
знают, что мы их разгромим, если их будет трое или четверо на одного нашего
воина. Тогда-то наши гонцы и предложат им мир, позволят покинуть город и
продадут им воду. Таков замысел наместника.
Илия умрет, на этом же решении станет настаивать наместник. Военачальник
поклялся себе, что, если это произойдет, он убьет наместника, а затем
покончит с собой, не дожидаясь, пока на него обрушится гнев богов.
Илия, бродя по долине. - Не позволяй моему сердцу оставаться в плену".
себя плетью каждый раз, когда думал о вдове. Его спина превратилась в
сплошную кровавую рану, и он два дня провел в лихорадочном бреду. Когда Илия
очнулся, первое, что он увидел, было лицо вдовы. Она выхаживала его,
накладывая на раны мазь и оливковое масло. Он был слишком слаб, чтобы
спускаться вниз, и она сама приносила ему еду.
Пусть сердце мое останется в Акбаре, а тело может продолжить свой путь".
вершине горы, а ангел, хранивший его, - тот, к чьему голосу он уже привык.
тем, кто хочет убежать от любви.
мука в кадке не истощалась и масло в кувшине не убывало.
Так он может узнать, что думают ангелы.
которых никто больше не видит.
глупости. Так ты всегда будешь знать, чего хочет Бог.
вдохновляет их Господь прямо сейчас. Поэтому я нахожусь здесь и не знаю,
когда вернусь в свою страну. Он скажет мне об этом не раньше положенного
срока.
Акбар, он возьмет с собой вдову и ее сына. Он ничего не станет говорить им,
пока не придет время.
любви к ней, ведь он сам это понял поздно. Если так и произойдет, будет даже
лучше - он сможет целиком посвятить себя изгнанию Иезавели и возрождению
Израиля. Ему некогда будет думать о любви.
Давида. - Он укрепляет душу мою и водит меня к водам тихим".
словами.
пороге дома.
они не скучают, не плачут, лишь ждут, когда пройдет время. Они отказались от
борьбы, а жизнь отказалась от них. Это грозит и тебе: действуй, смело иди
вперед, но не отказывайся от жизни.
как пришел ты
Но решил не рисковать, ведь она, наверное, говорила о чем-то другом
отправиться в далекие странствия.
приходило в голову покинуть Акбар, но, судя по тому, что говорил Илия, он,
скорее всего, хочет увести ее с собой.
рассвете и отправилась в город. Она шла по улицам, и улыбка сияла на ее
лице.
смог убить его.
Израильтянин утешает страждущих, приходит к заключенным, кормит голодных.
Когда кому-нибудь нужно разрешить спор с соседом, обращаются к нему, и все
соглашаются с его суждениями, ведь они справедливы. Наместнику он нужен для
укрепления своего влияния, но никто этого не понимает.
народ в преимуществе мира, мы никогда не сможем изгнать ассирийцев с нашей
земли. Нужно немедленно убить Илию.
помочь нам: что-нибудь должно случиться, и мы сможем этим воспользоваться.
никому о точном числе ассирийского войска. Всякий раз, когда тебя будут
спрашивать, говори, что ассирийских воинов все еще лишь в четыре раза
больше, чем наших. И продолжай готовить к войне свои войска.
мы пропали.
с не менее сильным врагом, и тебя не смогут назвать трусом, нападающим на
слабых. Войско Акбара встретится в сражении с врагом и победит, ведь его
военачальник выбрал самую лучшую стратегию.
этого момента он стал скрывать численность войск от наместника и от Илии.