Город напоминает каменоломню. Сплошные камни. Сводчатые переходы.
Контрфорсы. Арка
холостяцкое обиталище.
английский отель". Там дальше высится арка, откуда Христос был представлен
народу. Рядом с этим оконцем продается лучший кофе в Иерусалиме.
представления, то и тогда благодаря своему необычному виду он смог бы
расшевелить в душе путешественника своеобразные ощущения. Повидав Хаддон
Холл, миссис Рэдклиф задумала свои устрашающие романы, поэтому я нисколько
не сомневаюсь в том, что именно дьявольский ландшафт Иудеи подсказал
еврейским пророкам мотивы их отвратительной теологии.
взывающего к правоверным с высоты минарета Омара. Такие же звуки доносятся с
Елеонской горы.
Однако оно более шишковато, а его листва не такая яркая. Обычно его
рассаживают в садах, и это дополняет сходство. Дерево имеет призрачный,
меланхолический вид (трезвый и раскаивающийся) и прекрасно увязывается с
иерусалимским пейзажем. Множество оливковых деревьев растет на равнине к
северу от городской стены. Там же находится пещера Иеремии. В ее печальных
коридорах сочинил он свой скорбный Плач.
старика. В бледно-оливковом утреннем свете город выглядит странно.
Осколки колонн обнаруживаются на глубине до сорока футов под землей.
Памятники и монументы воздвигаются из камней. Людей забивают до смерти
камнями. Символическое семя падает на каменистую почву. Не удивительно, что
в Библии камням уделено так много внимания. Иудея - сплошное скопище камней.
Каменистые горы, каменистые равнины. Каменные потоки, каменные дороги.
Каменные стены, каменистые поля. Каменные дома, каменные надгробия. Кажется,
что глаза и сердца жителей тоже высечены из камня. Впереди, позади -
сплошные камни. Камни направо и камни налево. Кое-где предпринимались
мучительные попытки очистить поверхность земли от камней. Местами красуются
кучи булыжников. Стены невероятной толщины возводились не столько из
соображений обороны, сколько для того, чтобы освободиться от камней.
Напрасно. Стоит сдвинуть с места один камень, как под ним обнаруживается
другой, еще больших размеров. Это напоминает починку старого амбара - чем
больше выгребаешь гнилья, тем обильнее оно появляется.
попадаются сравнительно редко. Обычно они острые, крепкие и неровные. Однако
на дорогах, подобных той, что ведет в Яффу, их несколько сгладили ноги
многочисленных путешественников. Было построено много теорий, пытающихся
объяснить такое обилие камней. Я объясняю это следующим образом:
давным-давно некий король-чудак, властелин здешних мест, задумал вымостить
всю Иудею. Он тут же заключил контракт, однако подрядчик потерпел крах, не
завершив дела, и камни оказались лишь сваленными на землю, где и пребывают
по сей день.
породы. Целые амфитеатры лож и террас. Каменные стены производят впечатление
не творений рук человеческих, а разновидности ландшафта. На полях
встречаются иногда камни чудовищных размеров, испещренные дырами, словно
соты, и напоминающие гниющие кости мастодонта. На всех лежит отпечаток
древности. По сравнению с этими скалами камни Европы и Америки кажутся
юношами. Пещеры. Вся Иудея изрыта ими, как сотами. Не удивительно, что эти
мрачные углубления служили прибежищем десяткам тысяч не менее мрачных
анахоретов.
называемая Овечья купель (бассейн Бетезды) полна всякого хлама. Зола и
смрад.
тут еще объявились баптисты седьмого дня и прибавили четвертое. Какая
путаница, вероятно, царит в головах обращенных!
многочисленными тропами, протоптанными толпами пилигримов, принадлежащих к
различным вероисповеданиям.
Возраст вызывает уважение. Однако в подобающем одеянии.
северной стены.
состоянии так быстро рассеять романтические ожидания путешественника. В
некоторых людях разочарование вызывает ощущение, подобное боли в сердце.
божества? Несчастны любимцы неба.
похожи на мух, нашедших наконец прибежище в пустом черепе.
Когда депутация шотландской церкви гостила в Иудее, сэру Моузесу Монтифьору
было указано на выгодность найма беднейших евреев для выполнения этих работ.
Приближение пришествия и удаление камней с дороги одновременно.
горе Сион обошлась в 75 000 фунтов. Нынешний епископ (Гобат - уроженец
Швейцарии) кажется вполне искренним человеком и, несомненно, старается изо
всех сил. Когда-то он провел три года в Абиссинии. Его записки были
опубликованы. Они написаны в поразительно беспристрастной манере -
по-апостольски точно и просто. Однако работа, которую он проводит в
Иерусалиме, - явный провал. Один из миссионеров, работающих под руководством
Гобата, признался миссис Зондерс, что из множества обращенных евреев только
единицы могут быть признаны истинными христианами. На этот счет существует
большое количество мнений и предубеждений. Тот же человек рассказал миссис
Зондерс много такого, из чего можно сделать вывод, что миссия раздирается на
части всякого рода интригами, словно административные советы или собрания
партийных лидеров в Англии.
кладбище. Я присутствовал на собрании миссии в Иерусалиме (с целью сбора
средств для устройства какой-то отдаленной миссии), но не был слишком
тронут. За год им удалось собрать для "провинции" около 3 фунтов 10
шиллингов или что-то в этом роде.
рассказывали самые печальные вещи. Не нашлось ни одного обращенного, который
бы не преследовал чисто плотских целей.
со сломанного паровоза, вернувшийся из Калифорнии с продранными локтями.
Миссис Зондерс превосходит его во многих отношениях. Их послали для
основания сельскохозяйственной школы для евреев. Попытка потерпела жестокую
неудачу. Евреи действительно приходили, притворялись заинтересованными и т.
д., получали одежду, а затем... исчезали. Миссис Зондерс назвала их великими
обманщиками. В настоящее время мистер Зондерс не делает ничего. Его здоровье
подорвано климатом. Миссис Зондерс изучает арабский язык у одного шейха и
превратилась во врачевателя для бедных. Как она объясняет - ждет пришествия
господа. К этому она вполне готова, поскольку обладает большим терпением. Их
маленькая дочка выглядит очень слабой и просится домой. Тем не менее работа
божья должна продолжаться.
организовать что-то вроде сельскохозяйственной академии для еврейского
населения. Она - первый человек, который, кажется, по-настоящему брался за
дело и своим пером воодушевлял других. Женщина фанатичная по энергии и духу.
После недолгого пребывания в Йоппе она вернулась в Америку за
пожертвованиями, преуспела на этом поприще и снова вернулась, снабженная
орудиями труда и деньгами. Затем купила полоску земли в полутора милях от
Йоппы. Из Америки с ней приехали две молоденькие девушки. У них было много
хлопот. Ни одного еврея не удалось ни обратить в христианство, ни приобщить
к сельскому хозяйству. Молодые леди пали духом и вернулись домой. Месяц
спустя миссис Минот умерла. Я проезжал мимо ее могилы.
начитавшись опубликованных писем миссис Минот. Он продал ферму на родине и
примерно два года назад приехал сюда с женой, сыном и тремя дочерьми.
религией, связанные с Палестиной, основаны на убеждении (миссис Минот и ей
подобных), что время пророческого возвращения евреев в Иудею не за горами и
поэтому путь их должен быть подготовлен христианами посредством обращения в
веру истинную и обучения фермерству. Другими словами - подготовить почву в
прямом и переносном смысле.
примерно в часе ходьбы от ворот Йоппы. Дом и участок оказались около
двенадцати акров земли. Тутовое дерево, апельсины, гранаты, пшеница, ячмень,
томаты. Прямо на равнине Шарон, на виду у горы Эфраим. Мистер Диксон -
истинный янки лет 60 с бородой восточного пророка. Он был одет в синюю
куртку янки и жилет трясуна. Нас проводили в безрадостное, похожее на амбар
помещение и представили миссис Диксон - респектабельной пожилой даме. Мы
присели на стулья. После вступительных фраз состоялся следующий разговор.
Орлов Алекс
Херберт Фрэнк
Володихин Дмитрий
Флинт Эрик
Суворов Виктор
Майер Стефани