Он должен предвидеть любую неожиданность.
стоявшего в гриднице шума. Ясное дело, о серьёзных вещах лучше думается в менее
людном и более спокойном месте, где ничто не мешает сосредоточиться. Да только
полезная мысль может прийти в голову в любую минуту, а о том, чтобы уединиться,
сейчас не могло быть и речи. Лишь час назад в Киев вернулись "коновалы",
отправленные к последнему западному морю, и с минуты на минуту в королевскую
гридницу должен явиться Ипатий с докладом о выполненной миссии. И если
остальные присутствующие с нетерпением ожидали только рассказа о казни хана
Бату, то Карсидар надеялся кроме того получить последнюю весточку от
Читрадривы, с которым они пропутешествовали сюда от самого Торренкуля.
"коновалы" ехали медленно, и мысленное общение давалось без труда. Сложности
начались, когда "коновалы" достигли Волынской земли. Связь стала ненадёжной, то
и дело обрывалась, приходилось сильно напрягаться, чтобы поддерживать её, а
после Галича Карсидар и вовсе перестал слышать Читрадриву. Ещё некоторое время
он пытался посылать мысли вдогонку другу, но ответа не получал.
Исчез навсегда. И хоть Карсидар был частичкой Ральярга, оказавшегося никакой не
колдовской страной, а лишь окраиной мира, большую часть жизни он всё же провёл
в Орфетане. Поэтому Читрадрива уходил не сам по себе. Вместе с ним как бы
исчезал весь Орфетанский край, а также окончательно растворялся в небытии
мастер Карсидар - лучший из мастеров современности, за чью голову разными
вельможами было обещано в общей сложности тридцать четыре жуда золотом.
теперь Карсидар попросту затосковал за другом, с которым его связывало столь
многое. Даже слишком многое. Не будь этой связи, он выдворил бы гандзака из их
маленького отряда искателей приключений сразу после прибытия в замок
Люжтенского князя. Но ведь не прогнал же! Судьба недаром свела их.
сторонам.
человеком на Руси! Ещё раз потерять прошлое, добровольно отказаться от своего
прежнего имени, прославленного по ту сторону колдовских гор, ибо у русичей оно
ассоциировалось с поганским божеством Хорсом.
Что бы ни сказал Ипатий...
стих. Слегка прихрамывая, вошёл Ипатий в сопровождении ещё двоих "коновалов".
Остановившись перед тронным возвышением, прибывшие поклонились перво-наперво
Даниле Романовичу и Льву Даниловичу, а затем на три стороны - остальным
присутствующим. Ипатий принялся рассказывать про путешествие и про дальние
земли. Исполнившись внутреннего достоинства, с гордым видом говорил о
неизменном уважении, с которым западные владыки встречали посольство Русского
короля.
хана о том, что потомки Чингиза ещё отомстят за него, произвели на всех без
исключения присутствующих огромное впечатление.
пересказал то, что велел передать тебе Андрей, вот и всё. Нешто я не понимаю...
слышал, что татарва вновь поднимает голову. И первым делом они отрядили к
таврийскому князю Василю посольство с дерзким требованием выступить в скорой
войне против Руси на их стороне.
их намерений, - подытожил Данила Романович. - Уж кому-кому, а ему ли не знать
нравы своего нечестивого племени! Мы не считаем опасность столь серьёзной, как
прежде. Однако, я надеюсь, теперь никто не станет сомневаться в необходимости
направить войско на берега Итиль-реки, чтобы разгромить этих ублюдков в их
собственном логове?
было. Даже те, которые на военном совете поддерживали "умеренного" пинского
воеводу, кажется, поняли, что татарам мало поражения под Киевом. Вот если
разбить их ещё и в дикой степи, такой проигрыш они запомнят надолго! Это раз и
навсегда отобьёт у ненавистных дикарей охоту соваться на Русь.
рассказывать о торжественном приёме, который устроил в их честь граф
Португальский после казни Бату, затем об обратном пути на родину.
действительно ли Бату знал о вновь готовящемся татарском походе? Или он
выкрикнул эту угрозу наобум, чтобы постращать русичей, и даже не подозревал,
насколько близок к истине...
Бату стало известно о намерениях хана Тангкута? Он просто надеялся, что его
соплеменники не смирятся с поражением - и угадал. "Ему ли не знать нравов
своего нечестивого племени", - сказал Данила Романович. Но так ли всё просто?
Эге-ге, не замешано ли тут какое-то колдовство!..
причудливыми значками и дырочками по углам. Кажется, обыкновенный кусок кожи,
не более того. Но может быть, это только кажется? Вдруг этот амулет всё же
обладает волшебной силой, которую Карсидар попросту не замечает...
превратить русского князя Василя обратно в половецкого хана Булугая, боящегося
татар и оттого способного пойти на поводу у Тангкута. Но этого не случилось.
Если даже в амулете есть хоть капля волшебства, она не сработала. А это может
означать, что либо волшебство Карсидара сильнее татарского, либо... Либо он
чего-то не понимает! А иметь дело с непонятным - разве это не хуже всего? Рядом
с тобой, буквально в твоём кармане может находиться источник неведомой мощи, а
ты не имеешь даже самого отдалённого представления, как с этой мощью
обращаться.
удосужился толком разобраться в своих собственных возможностях и умениях! С
одной стороны, колдовство у русичей не в почёте, и даже если он выкидывал время
от времени кое-какие "штучки", неугомонный тесть не забывал всякий раз крайне
недоброжелательно отозваться о его "проделках". Так что волей-неволей
приходилось сдерживать себя. В конце концов, не велика беда, жил же мастер
Карсидар без колдовства... Да ещё как жил! Лучшим из лучших слыл.
потребности "колдовать". Разве что иногда покопаться в чужих мыслях да в случае
нужды мгновенно переместиться в иное место. Или Михайлу что-нибудь сказать
неслышно для других. Вот и всё колдовство.
разновидности хайен-эрец - от "мягкого" усыпления бдительности окружающих,
когда можно оставаться незамеченным хоть в самом людном месте, до немедленного
убийства одним взглядом. Или вообще не глядя на противника. Чтение чужих мыслей
и внушение своих мыслей другому было чем-то средним между этими двумя
крайностями.
осознанно, как в день татарского штурма, либо неосознанно - о чём в Вышгороде и
его окрестностях до сих пор ходят самые противоречивые слухи, несмотря на то,
что церковь Бориса и Глеба давно отстроена заново. Ещё Карсидар был способен
зажечь на расстоянии вполне земной огонь. Правда, последнее случилось всего
однажды, когда он находился в состоянии болевого шока, вызванного тем, что
Менке обрубил ему ухо с серьгой, камешек из которой нынче вставлен в
обручальное кольцо. Тогда Карсидар одним мысленным усилием пережёг путы на
ногах Ристо.
упоминал о пожаре, который устроил малолетний принц Давид в Йерушалаймском
дворце. Именно после этого случая отец вдел ему в ухо серёжку со странным
голубым камешком, чтобы предотвратить дальнейшие... "проделки", если можно так
выразиться.
вызывать огонь. И наоборот - вроде как отводить жар, то есть замораживать. Так
он добился появления льда на лесном озере, когда вместе с Читрадривой
демонстрировал Даниле Романовичу возможность поймать татарское войско в
ловушку.
стоило лишь сосредоточиться на крошечном шарике, вделанном в кольцо, - и всё
мигом получалось. Он даже мог думать о нескольких вещах сразу или одновременно
заниматься несколькими делами. Именно за прививание этого навыка Карсидар был
особенно признателен Читрадриве.
зрения здравого смысла вещи как раз без помощи серьги: подлетел над землёй, без
малейших усилий разорвал стягивающие руки верёвки, заставил стрелы лететь в
нужном направлении - почти как на Тугархановой косе. Но тут было другое - шок
от боли. Тогда Карсидар совсем не соображал, что делал.
отросло, ожоги затянулись, все шрамы, все отметины, оставленные прежде на теле
оружием врагов, исчезли. Даже (неудобно говорить) обрезание заросло. И всё это,
опять же, без серьги и помимо его воли.
пользуется всем, что умеет делать. Он даже толком не знает, что, собственно,
умеет и как это у него получается! Некогда было в этом разбираться - у
королевского воеводы Давида столько неотложных дел. Но даже если брать в расчёт
только чтение мыслей и мгновенные перемещения, то и такая малость даёт ему
огромные преимущества перед прочими людьми. Хватит с него и этих способностей.