Чтение 118–й страницы книги ~Искушение Фраги~

По какой причине человечество век за веком совершает одни и те же ошибки,
что заставляет его спотыкаться на том, ошибочность чего многократно была
показана судьбами многих его предшественников? Напрашивается лишь один вывод -
вывод банальный, но верный, состоящий в том, что никакого человечества как
всеобщей, мудрой, расселенной в веках и дополняющей отдельные свои части
совокупности не существует, а существуют лишь отдельные "человеки" - сотни
миллионов и даже миллиардов людей, каждый из которых проходит один и тот же
путь от рождения до смерти.

На пути же этом, общем для всех, расположено множество ям и капканов,
которые давно уже нанесены на карты и всем известны. Но, несмотря на это, в
эти ямы и капканы попадает большинство живущих и, если и удается кому-то
выбраться из одной, но непременно попадает в следующую. Многие с гордостью
зовут это "личным опытом".

При этом каждый из нас в этой земной жизни - не буду говорить о жизни
вечной, очертания которой могу лишь смутно предугадывать - заключен в границы
и рамки своего тела и воспринимает весь остальной мир лишь из своих глазных
прорезей. Все же остальное - весь остальной чуждый мир, существующий вне нас и
нам не повинующийся, мы принимаем уже опосредовано, пропущенным сквозь свое
восприятие.

Вера же в некую высшую мудрость, присущую всему человечеству в целом,
коренится в том, что каждый человек существует обособленно, на своем отдельном
участке. Он не может видеть и объять разумом всего происходящего, видит лишь
очень небольшую часть мира вокруг себя, ощущая себя лишь каплей в людском
океане, что позволяет ему говорить или надеяться, во всяком случае, на
мудрость мира вообще, в совокупности всех живущих в нем людей. На самом же
деле очевидно, что если бы такая всеведающая совокупность существовала, то она
не позволяла бы свершаться тому, что свершается и многократно повторяемые
ошибки не повторялись бы.

Таким образом, понятие "человечество" становится абстрактным и скорее
идеальным, чем рабочим. На первое же место выдвигается каждый отдельно взятый
человек и его путь к жизни вечной, к Богу, либо, напротив, путь от Него.

Любое изменение или малейшее улучшение несовершенного мира и приближение
его хотя бы незначительно к Царствию Божию, может начинаться только отсюда -
из души, из разума, из помыслов всякого отдельного человека. Иного пути нет.

Время от времени во всяком мыслящем человеке возникает потребность в
некоем душевном зеркале, встав перед которым он может увидеть, осмыслить и
найти самого себя - то есть совершить то главное действо, к которому он всегда
стремится, но от которого неосознанно убегает.

* * *

Слышал где-то, что Россия - очень и очень маленькая страна. Нас всего 150
или что-то в этом роде миллионов. Мы больше не правим бал. Мы маленькая, очень
маленькая нация, которая внутренне - это я сужу по себе - по причине
литературы нашей, великой нашей истории продолжает быть себе огромной и
великой. Общее веяние такое, что русская культура должна влиться в культуру
общемировую, универсальную и вненациональную. Некую культуру абсолюта.

Должно быть, нечто подобное ощущали римляне в эпоху своего упадка,
страшную эту двойственность - с одной стороны близость и неперерезанную
пуповину с великой своей историей, частью которой они себя ощущали, с другой -
слабеющей нацией, на которую все теснее наваливаются воинственные соседи.
Страшно, ох страшно - и одновременно злорадно как-то от этой мысли. Соблазн
сказать: "трын-трава" и разжать руки, расслабиться, наконец, сбросив величие,
сбросив тяжкую ношу, которая лежит и лежала на нашем народе. Но можно ли
сбросить эту ношу, нашу суть? Можно ли отказаться от себя, оставшись при этом
собой. Возможно ли вообще предать себя, оставшись самим собой?

А никого другого, кроме себя, предать вообще нельзя.

Не-а, еще повоюем!

Дмитрий Емец

Рецензии за ноябрь и декабрь

КОЕ-ЧТО

Сразу оговорюсь: это рецензия не на Ваши произведения, а рецензия на
рецензии... По опыту пребывания на сайте - ноябрь, начала декабря в качестве
неизвестного немого читателя - с рабочего и домашнего компьютеров и в своем
качестве - с 6 или 5 декабря - после регистрации.

Так же это рецензия не на м о и рецензии и не полученные м н о й рецензии,
а на рецензии вообще, которые я с интересом (и без) читал все это время... В
большей степени это даже ноябрьский опыт, когда я был еще НЕИЗВЕСТНЫЙ
ЧИТАТЕЛЬ.

Возможно, я во вред себе выкладываю этот файл, но все равно. Просто
надоело читать у многих явно дутые отзывы, вот и решил поэкспериментировать.

Предложить что-то новенькое тем, кто пишет рецензии просто от страсти
писать или зарабатывает очки.

Их вниманию я предлагаю несколько рецензий для копирования и размножения.
Сохраните их в макросе и шпарьте "insертом" или "контрл - В". Женский пол для
краткости далее обозначаю Ж, мужской - М. (Где я еще это встречал, никак не
вспомню.)

В самом деле, запишите. Этот файл забудется, да и прочитает его от силы
человек десять - зато столько можно потом рецензий отшлепать!

ЗАГОТОВКИ РЕЦЕНЗИЙ:

п о л о ж и т е л ь н ы е р е ц е н з и и

Рецензия мужская занудная: (М - М; М - Ж)

Уважаем(ый, ая) (имя)!

Особенное впечатление на меня произвел один из Ваших последних абзацев -
смысловой центр всего произведения. Как говорил Монтель (Пропп, Фортунатов,
А.Белый), подобная лаконичность и отточенность слога достигается только путем
долговременных упражнений и природного дара. С нетерпением жду Ваших новых
опытов.

Искреннее Ваш,

(подпись)

Пускай ищет у себя предпоследний абзац. Наверняка найдет.

Р е ц е н з и я м у ж с к а я с у р о в а я (М - М)

Ну брат! Силен, твою мать... Завидую...

(особенно отметьте эту - печатать быстро, а человеку приятно)

Рецензия мужская заигрывающая (М - Ж):

Ты - гениальна, я тоже не ногой сморкаюсь. У нас могли бы быть прекрасные
дети.

Мои произведения для ответного комплимента, ты найдешь, щелкнув мышкой вот
тут...

(Что может быть лучше возвышенного романа двух писателей, желательно,
впрочем, разного пола...)

Р е ц е н з и я м у ж с к а я е щ е б о л е е к р а т к а я.

Уровень! Вот с кем бы я выпил!

(печатается вообще одним пальцем, зато какой кайф читать!)

Дальше поехали:

р е ц е н з и я д а м с к а я в о с т о р ж е н н а я (Ж пишет М)

"Ах, ох, уф! (только не все вместе, обидите)

Гениально! Никак не отдышусь! Вы кудесник! Я влюблена в Вас. То, что
выходит из-под Вашего пера чудно и неповторимо! Нет, мне никогда не осмелиться
так. Хотя в моем рассказике (название) я робко осмелилась затронуть ту же
тему... Нет, нет, право не смею..."

(ответная рецензия как минимум обеспечена. И если она будет отрицательная
- пусть у меня интернет-карта закончится в самый неподходящий момент).

Приятное впечатление также производят рецензии вдогонку. Фокус заключается
в том, чтобы часа через два вновь зайти в сеть и скинуть по тому же адресу
следующее:

"Это снова я. Простите, мэтр... Но никак не могу забыть вашу вещь. Не могу
заснуть (если ночью) или сосредоточиться на работа (если днем). Какая глубина!
Прочитала Вашу вещь семи человекам - все в восхищении."

Можно еще добавить: "Кстати, работу я заканчиваю в шесть", а можно и не
добавлять. По желанию. В любом случае пять очков в плюс.

р е ц е н з и я д а м с к а я з а н у д н а я (Ж пишет Ж; или Ж - М)

Вещь хорошая, не спорю)- (побольше всяких таких знаков ))))---).

Ваши тропы, синтагмы, парадигмы - сущая герменевтика! А какое овладение
стихией гипертекста, не встречала такого со времен Сартра! Смущает несколько
диссонанс центральной группы персонажей в отношении к общему построению модели
сюжета и психологическая немотивированность поступка главного героя, однако
это полностью затеняется другими достоинствами.