read_book
Более 7000 книг и свыше 500 авторов. Русская и зарубежная фантастика, фэнтези, детективы, триллеры, драма, историческая и  приключенческая литература, философия и психология, сказки, любовные романы!!!
главная | новости библиотеки | карта библиотеки | реклама в библиотеке | контакты | добавить книгу | ссылки

Литература
РАЗДЕЛЫ БИБЛИОТЕКИ
Детектив
Детская литература
Драма
Женский роман
Зарубежная фантастика
История
Классика
Приключения
Проза
Русская фантастика
Триллеры
Философия

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ КНИГ

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ АВТОРОВ

ПАРТНЕРЫ



ПОИСК
Поиск по фамилии автора:

ЭТО ИНТЕРЕСНО

Ðåéòèíã@Mail.ru liveinternet.ru: ïîêàçàíî ÷èñëî ïðîñìîòðîâ è ïîñåòèòåëåé çà 24 ÷àñà ßíäåêñ öèòèðîâàíèÿ
По всем вопросам писать на allbooks2004(собака)gmail.com



На странице 106 своего "Словаря аргентинского фольклора" Феликс
Колуччо пишет:
"В северной части провинции Кордовы, особенно вблизи Килиноса, народ
верит в существование свиньи в оковах, которая, мол, обычно появляется в
ночные часы. Люди, живущие вблизи железнодорожной станции, утверждают,
будто эта свинья скользит по рельсам, другие говорят, будто она иногда
бегает по телеграфным проводам, оглушительно грохоча своими "цепями".
Однако никто в глаза не видел это животное - как только вы попытаетесь на
нег взглянуть, оно странным образом исчезает".
Поверье о свинье в оковах (chancha con cadenas), которая также
известна под названием "жестяная свинья" (chancha delata), бытует также в
провинции Буэнос-Айрес, в прибрежных трущобах и поселках.
В Аргентине существуют два варианта оборотня. Один из них,
распространенный также в Уругвае и на юге Бразилии, - это "lobison" [от
испанского lobo - волк]. Но поскольку в этих краях волки не водятся, то,
согласно поверью, люди принимают облик свиньи или собаки. В некоторых
селениях провинции Энтре-Риос девушки чураются парней, живущих вблизи
скотопригонных дворов, считая, что в субботние ночи эти парни превращаются
в вышеупомянутых животных. В центральных провинциях идет слух о tigre
capiango. Этот зверь - не ягуар, а человек, который может по своему
желанию принимать облик ягуара. Обычно он это делает с целью в духе
сельской шутки попугать друзей, однако этим приемом пользуются также
разбойники с большой дороги. Во время гражданских войн прошлого века
верили, что у генерала Факундо Кироги есть целый полк "капианго".


СЛОН, ПРЕДСКАЗАВШИЙ РОЖДЕНИЕ БУДДЫ
За пятьсот лет до христианской эры царице Майе в Непале привиделся
сон, будто в нее вошел белый слон с Золотой Горы. У этого порожденного
сном животного было шесть клыков в соответствии с индусскими шестью
измерениями пространства: вверх, вниз, назад, вперед, налево, направо.
Царские астрологи предсказали, что Майя произведет на свет мальчика,
который станет владыкой земли и спасителем рода человеческого. Сбылось,
как известно, второе.
В Индии слон - домашнее животное. Белый цвет означает смирение, а
число шесть считается священным.


СИРЕНЫ
С течением времени образ сирен менялся. Первый их историк, Гомер, в
двенадцатой песне "Одиссеи" не описывает их наружность: у Овидия это птицы
с красноватым опереньем и лицами юных дев; у Аполлония Родосского они
кверху от пояса женщины, а нижняя часть туловища у них, как у морских
птиц; у испанского драматурга Тирсо де Молины (и в геральдике) они
"полуженщины, полурыбы". Не менее спорен и их характер: Лэмприр в своем
классическом словаре называет их нимфами; в словаре Кишера они чудовища, а
в словаре Грималя - демоны. Живут они на каком-то западном острове, вблизи
острова Кирки, однако мертвое тело одной из них, Партенопы, было прибито
волнами к берегу Кампаньи и дало имя славному городу, ныне называемому
Неаполь. Географ Страбон видел ее могилу и наблюдал игры, периодически
справлявшиеся в ее память.
В "Одиссее" говорится, что сирены завлекают моряков и топят суда и
что Улисс, дабы слышать их пенье и все же остаться живым, заткнул уши
своим спутникам воском, а себя приказал привязать к мачте. Сирены,
соблазняя его, обещали ему всеведение:
Здесь ни один не проходит с своим кораблем мореходец,
Сердцеусладного пенья на нашем лугу не послушав;
Кто же нас слышал, тот в дом возвращается, многое сведав,
Знаем мы все, что случилось в троянской земле и какая
Участь по воле бессмертных постигла троян и ахеян;
Знаем мы все, что на лоне земли благодатной творится.
[Песнь двенадцатая, 187 - 191. (Пер. - А.Жуковский)]
В одной легенде, записанной знатоком мифологии Аполлодором [Аполлодор
(II в. до н.э.) - древнегреческий писатель и историк] в его "Библиотеке",
говорится, что Орфей на корабле аргонавтов пел слаще, чем сирены, и по
этой причине сирены пробросались в море и были превращены в скалы, ибо им
было суждено умереть, когда их чары окажутся бессильными. Также и сфинкс,
когда его загадку отгадали, бросился в пропасть.
В шестом веке в северном Уэльсе поймали сирену и окрестили ее, и в
некоторых старинных календарях она значится как святая под именем Мерджен.
Другая сирена в 1403 году проскользнула через брешь в плотине и жила в
Харлеме до самой своей смерти. Ее речей никто не мог понять, однако она
научилась ткать и как бы инстинктивно поклонялась кресту. Некий хронист
шестнадцатого века утверждает, что она не была рыбой, ибо умела тыкать, и
не была женщиной, ибо могла жить в воде.
В английском языке различается классическая сирена и русалка с рыбьим
хвостом. На создание образа русалки, возможно, повлияли тритоны, младшие
божества в свите Посейдона.
В десятой книге "Республики" Платона восемь сирен управляют движением
восьми концентрических небесных сфер.
В одном грубо откровенном словаре мы читаем: "Сирена - вымышленное
морское животное".


СТОГЛАВ
Стоглав - это рыба, порожденная сотнею бранных слов, произнесенных в
течение жизни, во всем остальном безупречной. В одной китайской биографии
Будды рассказывается, что он как-то повстречал рыбака, тащившего из воды
сеть. С большим трудом рыбак выволок на берег огромную рыбу, у которой
были головы обезьяны, собаки, лошади, лисы, свиньи, тигра и так далее -
всего сто голов.
- Ты Капила? - спросил Будда у рыбы.
- Да, это я, - ответил стоглав и испустил дух.
Будда объяснил своим ученикам, что в предыдущем воплощении Капила был
брахманом, который стал монахом и был непревзойденным знатоком священных
книг. Когда его собратья и ученики неправильно читали какое-то слово,
Капила имел обыкновение обзывать их "обезьянья голова", "собачья голова",
"лошадиная голова" и тому подобное. После его смерти, по закону кармы, он
из-за столь многих бранных слов должен был воплотиться в морское чудовище,
обремененное всеми теми головами, которыми он награждал своих
собратьев-монахов.


СЦИЛЛА
Прежде чем стать чудовищем и обратиться в скалу, Сцилла была нимфой,
которую полюбил Главк, один морских богов. Дабы ее покорить, Главк
попросил о помощи Кирку, которая славилась знанием трав и волшебства.
Однако Кирка сама влюбилась в Главка, да только никак не могла заставить
его забыть Сциллу. И, чтобы наказать соперницу, она вылила сок ядовитой
травы в источник, в котором нимфа купалась. Далее, по словам Овидия
("Метаморфозы", XIV, 59 - 67):
Сцилла пришла и до пояса в глубь погрузилась затона,
Но неожиданно зрит, что чудовища некие мерзко
Лают вкруг лона ее. Не поверив сначала, что стали
Частью ее самое, бежит, отгоняет, страшится
Песьих дерзостных морд, - но в бегство с собою влечет их,
Щупает тело свое, и бедра, и икры, и стопы. -
Вместо знакомых частей обретает лишь пасти собачьи.
Все - лишь неистовство псов; промежности нет, но чудовищ
Спины на месте ее вылетают из полной утробы.
Она чувствует, что стоит на двенадцати ногах, что у нее шесть голов и
в каждой голове - три ряда зубов. Такая метаморфоза настолько ее
устрашила, что Сцилла бросилась в пролив, разделяющий Италию и Сицилию,
где боги превратили ее в скалу. Когда во время бури ветер загоняет суда в
каменистые расщелины скалы, моряки, по их словам, слышат доносящийся
оттуда жуткий рев.
Эту легенду можно также найти у Гомера и у Павсания.


СИМУРГ
Симург - бессмертная птица, гнездящаяся в ветвях Древа Познания.
Бертон приравнивает ее к скандинавскому орлу, который, согласно Младшей
Эдде, наделен всезнанием и гнездится в ветвях Вселенского Древа,
называемого Иггдрасиль.
В "Талаба" (1801) Саути и в "Искушении святого Антония" (1874)



Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 [ 13 ] 14 15 16
ВХОД
Логин:
Пароль:
регистрация
забыли пароль?

 

ВЫБОР ЧИТАТЕЛЯ

главная | новости библиотеки | карта библиотеки | реклама в библиотеке | контакты | добавить книгу | ссылки

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА
Copyright © 2004 - 2024г.
Библиотека "ВсеКниги". При использовании материалов - ссылка обязательна.