церкви очарование, столь редкое в других, больших по размеру и тщательно
отделанных сооружениях.
рваные и затоптанные. Некоторые из них были подожжены, но не сгорели.
Скамьи были изрублены, алтарь уничтожен.
прибывания: навоз грифона, овечья шкура на полу в маленьком приделе, где
спала Диана, грубо сложенный из камня очаг и полдюжины кухонных
принадлежностей.
неповрежденным. На нем лежали груды пергамента. Там же стояла чернильница
с воткнутым в нее пером.
безграмотно, с ошибками. Такой-то родился, такой-то умер, такие-то
поженились, таинственная болезнь унесла десяток овец. В этом году было
много волков, ранние морозы погубили огороды, но снега не было почти до
рождества.
деревенской жизни. Рождения, смерти, свадьбы, незначительные местные
катастрофы, бабьи сплетни, мелкие триумфы, лунное затмение и вызванный им
ужас, падучие звезды и удивление по этому поводу, раннее цветение лесных
цветов, жестокие летние грозы, праздники, хороший или плохой урожай -
тривиальная местная история, составляемая деревенским пастором, не имевшим
других интересов.
искала какое-нибудь упоминание о Вольферте, какой-нибудь ключ к отысканию
его следа, но, по-видимому, ничего не нашла.
назвал ее, адскую машину.
благочестием. А было оно, благочестие-то?
или стараюсь быть таковым.
которую ты назвал адской машиной, может иметь большую ценность. Ты не
отдаешь должного колдуну. Есть много стран, таких же христианских, как
наша, где колдуны, как ни странно, пользуются большим почетом.
только потому, что они предшествовали христианству. Миледи желает иметь
то, что было у колдуна.
том, что она, может, сама колдунья.
этом не подумали.
правдой.
нимб, какой библейские художники изображали на святых. Стекла, там, где
они еще оставались, были цветными. Глядя на них, Дункан удивлялся, как
деревня, даже при ее набожности, могла позволить себе такую роскошь.
Возможно, несколько богатых жителей, которых здесь было, конечно, очень
мало, сложились, чтобы уплатить за изготовление и установку этих стекол,
надеясь, без сомнения, получить отпущение грехов в вознаграждение на
небесах.
выслеживает, не пригодится ли ему. Он любит соваться не в свое дело.
Конечно, у него есть свое имя, но на нем язык сломаешь, и он, похоже, не
имеет ничего против имени Снупи.
- предупредил Дункан. - Все это хорошо, но не скажешь ли ты, кто это.
гоблин. Местный парень. Он страшно надоедлив, и я не очень люблю его, но
вообще-то он парень неплохой.
мужчине. На нем была коричневая одежда: остроконечная шапочка, камзол,
штаны, туго обтягивающие веретенообразные ноги, сапожки со смешно
задранными вверх носами. У него были большие острые уши и напоминающая
лисью мордочка.
святости, который я и мои собратья не переносим. Наверное, этому сильно
помогло стойло грифона. Нет ничего лучше грифоньего навоза для уничтожения
и дезинфекции запаха святости.
Простите меня, я просто хотел быть хорошим соседом.
обращай внимания на резкость этого доброго отшельника. Его взгляды
испорчены попытками стать святым и, возможно, не сходятся с его
собственным мнением.
свечи, а я не уверен, что это подходящий путь для того, кто стремится к
святости. Хотя, как ты понимаешь, я не знаток таких вещей.
констатировал гоблин. - Если вы дадите мне слово, что удержите его
подальше от меня и принудите его держать вонючую пасть закрытой, я
продолжу то дело, за которым пришел.
ты за это расскажешь мне, что ты собираешься делать.
не получите, кроме щелчка в нос.
выслушаю его?
приличий.
будем рады выслушать ее. Мне кажется, мы в какой-то степени нуждаемся в
ней. Но меня тревожит один вопрос, и в этом ты можешь удовлетворить нас.
которые сейчас заняты разрушителями.
лучшую дорогу и буду за вами приглядывать.
против разрушителей? Мне кажется, что ты скорее сродни им, чем нам.
но ваши рассуждения недостаточно проницательны. По-видимому, вы не вполне
знакомы с ситуацией. У нас нет причин любить человечество. Мой народ,
который вы пренебрежительно называете Маленьким Народом, обосновался в
этой стране, во всем мире, коль на то пошло, задолго до появления
человека. Вы, люди, появились и стали жестоко прокладывать свой путь, даже
не соблаговолив признать нас. Вы не считали нас разумной формой жизни, вы
игнорировали наши права, вы сметали нас со своей дороги, как червей, у вас
не было ни вежливости, ни понимания. Вы рубили наши священные деревья,
силой занимали наши священные места. Мы охотно бы приспособили свой образ
жизни к вашему и жили бы с вами в согласии. У нас была эта готовность даже
когда вы проходили мимо нас, как надменные завоеватели. У нас есть силы,
которыми мы хотели бы поделиться с вами, и вы, возможно, могли бы взамен
дать нам что-нибудь ценное для нас. Но вы не хотели останавливаться для
общения с нами. Вы шагали через нас, сталкивали с дороги, заставили нас
жить в потаенных местах. И в конце концов мы повернули против вас, хотя мы
мало что могли сделать против вашей злобы и жестокости. Мы никогда не были
равными вам в этом отношении. Я мог бы продолжать список жалоб на вас.
Вот, дорогой сэр, почему мы не можем любить вас.
всех отношениях, в твоих словах есть одно достоинство - они подтверждают
мою точку зрения. Вы ненавидите нас, так почему же вы предлагаете нам
помощь? Зная ваше отношение к нам, как мы можем доверять вам?
последовал ответ. - Что бы ни думало ваше глупое человечество, разрушители
- не наш народ. Мы очень далеко отстоим от них. Для этого есть несколько
причин. Они - зло в чистом виде, а мы - нет. Они живут только ради зла, а
мы - нет. Но поскольку вы, люди, валите нас с ними в одну кучу, через
столетия они дали нам скверное имя. Большую часть того, что они делают,
сваливают на нас. Есть некоторые места, куда мы могли бы перебраться и
приспособиться к людям, но разрушители лишили нас этой возможности, потому
что их действия и ваше тупоумие создали нам такую же дурную славу, что и
им. Когда вы осуждаете их, вы осуждаете и нас заодно с ними. Более