ясновидения, в чем я мог убедиться на собственном опыте: при первом свидании
со мною он прекрасно и точно обрисовал обстоятельства моей жизни... Им...
поразительно точно был предсказан ход японской войны, в частности падение
Порт-Артура... "
женщина, выкрикивавшая, как пифия, малопонятные пророчества, исчезла из
дворца так же внезапно, как появилась.
Петергоф икону Государю, но ее саму я не видела". Однако отметим этот повод
для появления в царском дворце - чудотворная икона, которая поможет родиться
долгожданному сыну.
чудес, святых мощей, икон, чудотворцев. Они казались всех более странными в
Петербурге, где просвещенное общество становилось открыто атеистическим. "Я
с удивлением смотрю на всякого верующего интеллигента", - писал Чехов
Куприну.
испорченной столицы, в далеких деревнях, разбросанных по бескрайней империи.
Мир Святой Руси - простого народа, любящего Бога и царя.
(которого Николай и Аликс будут читать в заточении) с горечью записал
рассказ знакомой монахини в своей книге "На берегу Божьей реки":
"Приехала... монахиня... и рассказывала, что монахиням не стало никакой
возможности ездить по железным дорогам: нет той ругани, насмешки, проклятия,
которых бы не изливали на их бедную голову... сатанинская злоба...
Приходится... надевать на себя синюю юбку, чтобы похоже было на мирскую
старушку, а то проходу не дают ругательствами на монастыри и на
монашествующих... Такова "Святая Русь"! Бедный народ! Жалкая Россия!"... И
старцы, жившие в великих монастырях, с болью говорили: "Безбожное, безверное
время настало для православной России... одной плотью и ради плоти стал жить
русский человек... По названью только слывет он православным христианином, а
духом своим уже не тот он стал... " - приводил слова одного из подвижников
тот же Нилус.
коллекционирующая слухи о сверхъестественном, узнала о чудесах некоего месье
Филиппа из Парижа.
он был из европейского мира, который она лишь недавно покинула. И речь
Филиппа не утомляла ее, как косноязычие Мити и бессвязные выкрики Матрены.
прибывшим из Парижа христианским оккультистом Филиппом... " - показала на
допросе Вырубова.
и врачевателем, объявлял, что ему дано беседовать с умершими и что живет он
как бы на границе миров... "Человек около 50 лет, маленький, черноволосый и
черноусый, с ужасным южно-французским акцентом. Он толковал о падении
религии во Франции,. на Западе... Когда прощались, он попытался поцеловать
мне руку, и я с трудом ее вырвал", - брезгливо отметил в дневнике великий
князь Константин Константинович.
религиозность, он попытался примирить свой колдовской мир со Святым
Писанием, стал для нее "Божьим человеком, посланным помогать Божественной
династии".
аттракционы - весь тот потертый багаж, которым пользовались еще в XVIII веке
великие авантюристы Казакова и Калиостро. И то, над чем потешались в Париже,
произвело неизгладимое впечатление в Петербурге.
насмешливо следил за парижским магом, понимал: это очередная игрушка,
придуманная черногорками для царственной подруги. "Милица познакомила
императрицу с Филиппом... который знает как лечить все болезни, включая
сифилис, - с иронией писал в своем дневнике член Государственного Совета А.
Половцев. - И этот Филипп... обещал ей, что она родит сына, а не дочь".
императрицу Марию Федоровну. "Она была очень рассержена на Милицу и Стану...
По ее просьбе департамент полиции через свою агентуру в Париже решил
проверить прошлое Филиппа. Отзыв пришел ужасный - французы назвали Филиппа
темным авантюристом. Русский агент в Париже прислал ироническую статью из
французской газеты о публичном гипнотическом сеансе Филиппа", - писал
Половцев. Но все это нисколько не повлияло на Аликс. Она умела верить, умела
быть верной, и у нее была стальная воля.
одно - умение прислушаться к мнению общества. К сожалению, без этого умения
опасно находиться на троне - что доказывает история другой прекрасной
женщины со столь же полным отсутствием этого умения - французской королевы
Марии Антуанетты.
что когда пришел из Парижа отчет от агента, неблагоприятный для Филиппа,
император приказал прогнать этого агента в 24 часа", - писал Половцев.
Романовской семьи, и слепая вера Аликс, и вздорные сплетни... Феликс Юсупов
вспоминал рассказ отца однажды, гуляя вдоль моря в Крыму, князь встретил
Милицу, ехавшую с незнакомцем, поклонился, но та не ответила. Через
несколько дней при встрече Юсупов-старший спросил: "Почему же вы мне не
ответили?" "А вы не могли видеть меня, - сказала Милица, - ведь я была с
доктором Филиппом. А когда он надевает свою шляпу, он становится невидимым,
и те, кто с ним - тоже".
колдует, чтобы Аликс родила наследника...
Распутиным) шли из дворцов великих князей, обиженных фавором Николаевичей...
И (так же, как и в будущей истории с Распутиным) вдовствующая императрица
решила серьезно поговорить с Ники. Царь конечно же обещал матери убрать
Филиппа. И конечно же Аликс оказалась сильнее. Она умолила мужа не трогать
"Божьего человека" - и все осталось неизменным (как будет не раз в истории с
Распутиным)...
мальчика! Но 5 июня 1901 года она родила... девочку, великую княжну
Анастасию.
разочарование: четвертая девочка!"
заменить опасного мага. Великий князь Николай Михайлович нашел великую
кандидатуру. Он отправился к самому знаменитому человеку в России, к
опальному Льву Толстому. 6 ноября 1901 года Толстой записал: "На днях явился
Николай Михайлович... и непременно желал познакомиться".
церкви, предадут анафеме). И вся либеральная Россия, и весь мир
прислушивались к голосу великого старца...
Но вместо ответа Николай Михайлович стал долго и туманно убеждать писателя,
что "царь очень добрый, отзывчивый человек, а все горе в окружающих". Он так
и не посмел объяснить Толстому, что задумал вырвать несчастную Царскую Семью
из-под влияния мага. Понимая, что многие идеи опального Толстого (как это ни
парадоксально) совпадают с настроениями царя, великий князь решил уговорить
его написать письмо Николаю. Толстой согласился. Но вместо ожидаемых высоких
толстовских истин о величии души простого народа Лев Николаевич изложил царю
политические идеи и щедро грозил политическими катастрофами.
человеку и брату... Треть России находится в положении усиленной охраны.
Армия полицейских, явных и тайных, все увеличивается, тюрьмы и места ссылок
переполнены... голод стал нормальным явлением... " Царь с изумлением прочел
это революционное послание и наивно попросил Николая Михайловича успокоить
Толстого: столь опасное письмо никому не будет показано.
Михайловичу. Впоследствии он... сам опубликовал свое частное письмо к
Государю за границей. Правда, смущенно записал в дневнике: "За эти дни вышло
мое письмо к Николаю... Если бы против меня были приняты меры... чем жестче,
тем лучше, это было бы мне приятно... Но мне кажется, что я поступил
неделикатно в отношении Николая и Николая Михайловича".
Толстой вряд ли мог влиять на царя, который вместо искренности увидел
тщеславную игру.