бы порадовать дедушку, но Винитар отказался. Сказал, нужно ждать, пока
Гупта сам придет. Ибо Гупта тогда придет, когда Бог Единый или Сын Его
Гупту приведут. А из людей никому не ведомо, когда Гупта придет. Может,
и вовсе не придет.
Агигульфа, а другого. Того Агигульфа, который верует в Бога Единого и у
которого одноглазая дочь на выданье. Ее зовут Фрумо.
душка это одобряет. Он говорит, что воинам нужны испытания.
Бога Единого, Он особенно к людям придирается и следит, чтобы как следу-
ет люди скорбели по Сыну Его. Чтобы жили впроголодь и смеялись пореже, а
не ржали, аки кони, и не обжирались свининой. И пивом до самых глаз не
наливались. И драк бы не чинили, и с замарашкой валамировой по сеновалу
не валялись. Как наш дядя Агигульф.
пока Тарасмунд глядит в другую сторону. И берем мы эти куски. И едим то-
ропливо, от Бога Единого руками закрываясь. Я потом всегда Сына прошу,
чтобы не сердился. Я Ему объясняю, что все равно по Нему скучаю, а что
мясо ем - то в предвкушении радости. Ведь я знаю, что Он обязательно
воскреснет.
этом году ножом себе лицо изрезать, как аланы делают, по умершим родичам
скорбя. Но Винитар запретил ему так поступать. Сказал, что Сын, воскрес-
нув, огорчится, если обезображенным Агигульфа-соседа увидит. Ибо безмер-
но милосердие Сына.
и наши сестры Сванхильда с Галесвинтой ему во всем помогали. Галесвинта
веток нарезала и в воду поставила. Теперь на этих ветках показались зе-
леные листики.
дюжины лучин. Годья зажег также медную лампу, которой очень дорожил и
редко зажигал, потому что масло дорого стоит. И плошки с маслом зажег.
Все переливалось в золотистом свете.
эти песни знает. Получалось очень красиво. Другие тоже подпевали им, но
не так красиво.
знал. Но все равно было здорово.
понял, что целый год ждал, как годья эту историю рассказывать будет.
Годья эту историю только на Пасху рассказывает. И у меня сразу защекота-
ло в животе, как всегда бывает, когда я про ту пещеру слушаю.
так долго томил, что Гизульф не выдержал и крикнул:
Мы все пошли за ним. Мы обошли вокруг храма, распевая песни. Сейчас я
уже знаю, что нужно просто вокруг храма ходить - так нужно искать Сына.
Когда Тарасмунд, наш отец, только уверовал в Бога Единого, он в такую
ночь не стал вокруг храма ходить, а за село устремился. Однако годья Ви-
нитар заметил и вернуться велел. Тарасмунд не хотел возвращаться и гово-
рил годье: мол, искать так искать, а вокруг храма топтаться - что толку.
Но годья сказал, что положено вокруг храма ходить. Так Бог Единый уста-
новил.
мяса, яиц, хлеба и молока. И даже медовуха была у него. Перед Пасхой
годья всегда сам готовит трапезу, говорит - это для того, чтобы никого в
соблазн не вводить.
приготовил, и по домам пошли, Бога Единого славя и Доброго Сына Его.
Вот и на этот раз они спали.
ло:
душка все клял себя за то, что не настоял на своем и не отнес Ахму в ка-
пище.
дяди Агигульфа. Валамир пришел не потому, что верует в Бога Единого и
радуется тому, что Сын Его воскрес, а просто потому, что был пир.
мира.
был пьян. Одвульф объяснял годье, что пьян от радости, но годья рассер-
дился на Одвульфа.
Гупта из соседнего села. Я тоже хочу, чтобы Одвульф стал святым, потому
что тогда он сможет воскресить Арбра для дедушки.
очень хочет стать святым.
Гизела хотели послушать, как Одвульф поет на память из книги Винитара.
дил Иуду и братьев его.
ли петь, Одвульфа перекрикивая, родословие славнейшего готского рода
Амалов:
дил Гизарну - но не того Гизарну, что из нашего села, а другого..."
Единого. На Одвульфа снизошла священная ярость. С тем он бросился в бит-
ву и сильно помял дядю Агигульфа. Но тут на него насели дед мой Рагнарис
и отец мой Тарасмунд, который хоть и не одобрял агигульфовы выходки, но
все же любил его братской любовью. Валамир же в битву вмешиваться осте-
регался, ибо был как родичем Одвульфа, так и нашим родичем.
Винитаром. Одвульф громко выл и мазал лицо грязью. Годья Винитар сказал
Одвульфу, что никогда не быть ему святым, как Гупта. Не стать паршивому
волку пригожей овцой.
Хродомеру. Они разругались.
чок. На скуле у Ахмы был синяк.
Было интересно.
док, бороденка и того реже, усы вислые, будто мокрые. Ни в какое сравне-
ние не идет он с нашим дядей Агигульфом. Взором мутен Одвульф, будто
глаза у него оловянные, а веки красные. Мы с Гизульфом все думали - от-
того, что в храме много плачет, но дедушка Рагнарис сказал как-то: пом-
ню, мол, Одвульфа еще сопляком. Помню, как при капище, в мужском избе,
посвящение в воины получал. Так он и тогда такой же был, как плотвица
снулая.
мешка вырезанная. Бобылем живет Одвульф, без жены и без рабынь. Одеждой
разживается у хозяек в селе, норовя наняться к ним на работу. Но Одвульф
работает плохо, потому женщины не любят его на работу нанимать, а спешат
отделаться, сунув какое-нибудь старье. Одвульф за старье благодарит име-
нем Бога Единого, а потом все-таки отслужить рвется. Тогда ему попроще
работу дают.
лушала, как сестры наши, Сванхильда с Галесвинтой, между собой говорят:
"Пойдем, мол, к Одвульфу на двор, на стати любоваться". Подумала сперва
нехорошее и сама следом пошла, чтобы пресечь грех, если зарождается. И
увидела. Одвульф о чем-то с годьей Винитаром беседовал, а в прорехе ста-
ти его, как колокола, раскачивались. И девицы подсматривают, хихикают,
краснеют да отворачиваются.
лась; Одвульфа же долго бранила за неприличие одежды его, а после вдруг
пожалела. Больно жалостливо объяснял Одвульф, что никто ему работы не
Шломо Вульф
Сертаков Виталий
Контровский Владимир
Афанасьев Роман
Махров Алексей
Громыко Ольга