опасна какая бы то ни была организация детей, а необходима
"самоорганизация".
все прекрасно знаем, какого нам следует воспитать человека, это знает
каждый грамотный сознательный рабочий и хорошо знает каждый член партии.
Следовательно, затруднения не в вопросе, что нужно сделать, но как
сделать. А этот вопрос педагогической техники. Технику можно вывести
только из опыта. Законы резания металлов не могли бы быть
найдены, если бы в опыте человечества никто никогда металлов не резал.
Только тогда, когда есть технический опыт, возможно изобретение,
усовершенстваование, отбор и браковка.
технологической логике, а всегда по логике моральной проповеди#38. Это
особенно заметно в области собственного воспитания, в школьной работе
как-то легче.
технологический процесс, учет операций, конструкторская работа, применение
кондукторов и приспособлений, нормирование, контроль, допуски и
браковка#39.
швыряли в меня кирпичами и кричали, что это механическая теория.
воспитания и обычными процессами на материальном производстве, и никакой
особенно страшной механистичности в этом сходстве не было. Человеческая
личность в моем представлении продолжала оставаться человеческой личностью
со всей ее сложностью, богатством и красотой, но мне казалось, что именно
потому к ней нужно подходить с более точными измерителями, с большей
ответственностью и с большей наукой, а не в порядке простого темного
кликушества. Очень глубокая аналогия между производством и воспитанием не
только не оскорбляла моего представления о человеке, но, напротив,
заражала меня особенным уважением к нему, потому что нельзя относиться без
уважения и к хорошей сложной машине.
человеческой личности и в человеческом поведении можно было сделать на
прессах, просто штамповать в стандартном порядке, но для этого нужна
особенно тонкая работа самих штампов, требующих скурпулезной осторожности
и точности. Другие детали требовали, напротив, индивидуальной обработки в
руках высококвалифицированного мастера, человека с золотыми руками и
острым глазом. Для многих деталей необходимы были сложные специальные
приспособления, требующие большой изобретательности и полета человеческого
гения. А для всех деталей и для всей работы воспитателя нужна особая
наука. Почему в технических вузах мы изучаем сопротивление металлов, а в
педагогических не изучаем сопротивление личности, когда ее начинают
воспитывать? А ведь для всех не секрет, что такое сопротивление имеет
место. Почему, наконец, у нас нет отдела контроля, который мог бы сказать
разным педагогическим портачам:
коммунистическая личность, а прямая дрянь, пьянчужка, лежебока и шкурник.
Уплалтите, будьте добры, из вашего жалованья.
этого материала следует делать - коробку спичек или аэроплан?
работы. Оттуда видно только безбрежное море безликого детства, а в самом
кабинете стоит модель абстрактного ребенка, сделанная
из самых легких материалов: идей, печатной бумаги, маниловской мечты.
Когда люди "Олимпа" приезжают ко мне в колонию, у них не открываются
глаза, и живой коллектив ребят им не кажется новым обстоятельством,
вызыввающим прежде всего техническую заботу. А я, провожая их по колонии,
не могу отделаться от какого-нибудь технического пустяка.
куда-то исчезло. Меня интересует и материальная ценность ведра, и техника
его исчезновения. Ведра выдаются в отряды под ответственность помощника
командира, который устанавливает очередь уборки, а следовательно, и
очередь ответственности. Вот эта именно штука - ответственность за уборку,
и за ведро, и за тряпку - есть для меня технологический процесс.
токарному станку на заводе. Такие станки всегда помещаются в дальнем углу
цеха, на самом замасленном участке пола и называются козами. На них
производится разная детальная шпана: шайбы, крепежные части, прокладки,
какие-нибудь болтики. И все-таки, когда такая "коза" начинает заедать, по
заводу пробегает еле заметная рябь беспокойства, в сборном цехе нечаянно
заводится "условный выпуск", на складских полках появляется досадная горка
неприятной продукции - "некомплект"#40.
пусть и последний в ряду, но на нем обтачиваются крепежные части для
важнейшего человеческого атрибута: чувства ответственности. Без этого
атрибута не может быть коммунистического человека, будет "некомплект".
в наших педвузах педагогически-техническая мысль, в особенности в деле
собственно воспитания. Во всей нашей советской жизни нет более жалкого
технического состояния, чем в области воспитания. И поэтому
воспитательское дело есть дело кустарное, а из кустарных производств -
самое отсталое. Именно поэтому до сих пор действительной остается жалоба
Луки Лукича Хлопова из "Ревизора":
показать, что он тоже умный человек".
"Кому ума недостовало" решать любые воспитательные вопросы? Стоит человеку
залезть за письменный стол, и он уже вещает, связывает и развязывает.
Какой книжкой можно его обуздать? Зачем книжка, раз у него у самого есть
ребенок? А в это время профессор педагогики, специалист по вопросам
воспитания, пишет записку в ГПУ или НКВД:
вам с горячей просьбой..."
техниками, чем профессора педагогики?
я со своей техникой был не в лучшем положении, чем Галилей со своей
трубой. Передо мной стоял короткий выбор: или провал в Куряже,
или провал на "Олимпе" и изгнание из рая. Я выбрал последнее. Рай блистал
над моей головой, переливая всеми цветами теории, но я вышел к сводному
отряду куряжан и сказал хлопцам:
К чертям собачим с такой работой!
направлении и обиженно прогудел:
сбрехал. Признайся...
участок. Если не закончите, будем работать после ужина. И я буду с вами.
работы, но стараются придумать хорошие причины для своего отлынивания,
это, значит, что они проявляют творчество и инициативу - вещи, имеющие
большую цену на "олимпийском" базаре. Моей технике оставалось только
притушить это творчество, и все, зато я с удовлетворением мог отметить,
что демонстративных отказов от работы почти не было. Некоторые потихноку
прятались, смывались куда-нибудь, но эти смущали меня меньше всего: для
них былап всегда наготове своеобразная техника у пацанов. Где бы ни гулял
прогульщик, а обедать волей-неволей приходил к столу своего отряда.
Куряжане встречали его сравнительно безмятежно, иногда только спрашивали
наивным голосом:
столу и старается сделать вид, что человек он обыкновенный и не
заслуживает особенного внимания, но командир каждому должен воздать по
заслугам. Командир строго говорит какому-нибудь Кольке:
скорее место очисти! Тарелку ему чистую! Да какую ты ложку даешь, какую
ложку?!
повару, принеси хорошую ложку! Скорее! Степка, отрежь ему хлеба... Да что
ты режешь? Это граки едят такими скибками, ему тоненькую нужно... Да где
же Петька с ложкой?.. Петька, скорее там! Ванька, позови Петьку с
ложкой!..
краснеет прямо в центр борщовской поверхности. Из-за соседнего стола
кто-нибудь солидно спрашивает:
некогда!..
обыкновенную колонийскую ложку, держит ее в двух руках парадно, как