произнесенные чьим-то резким, язвительным голосом:
чтобы мы, скромные апостолы, могли объяснять их с твоих слов.
высветил бледное лицо депутата от Арраса.
возвысив голос, он обратился к собранию:
Глава 11
СВОБОДА! РАВЕНСТВО! БРАТСТВО!
свидетельствовала, какую важность придают слушатели тому, что им предстоит
услышать.
равенство и что такое братство; я скажу вам это. Начнем со свободы. И прежде
всего, братья, не путайте свободу с независимостью; это не две сестры,
похожие друг на друга, - это два врага, проникнутые взаимной ненавистью.
Почти все народы, обитающие в горах, независимы; но не знаю примеров, чтобы
народы эти, кроме Швейцарии, были воистину свободны.
калабрийца, честь корсиканца, выгоду шотландца, калабриец, не в силах
прибегнуть к правосудию, поскольку угнетенные народы лишены правосудия,
калабриец хватается за кинжал, корсиканец - за стилет, шотландец за dirk; он
наносит удар, враг падает - и он отомщен; тут же горы, где он найдет
убежище, и за неимением свободы, которую тщетно призывают жители города, он
обретает независимость в глубоких пещерах, густых лесах, на высоких утесах;
это независимость лисицы, серны, орла. Но орел, серна и лисица,
бесстрастные, неизменные, равнодушные зрители великой человеческой драмы,
разыгрывающейся перед ними, - это животные, подчиненные инстинктам и
обреченные одиночеству; первобытные, древние, исконные, так сказать,
цивилизации Индии, Египта, Этрурии, Малой Азии, Греции и Рима, объединившие
свои познания, верования, искусства, поэзию, словно пучок лучей, которые они
устремили в мир, чтобы высветить современную цивилизацию с момента ее
зарождения и в ходе ее развития, оставили лисиц в их норах, серн - на горных
отрогах, орлов - среди туч; в самом деле, время для них идет, но не имеет
меры, науки процветают среди них, но не идут вперед; с их точки зрения,
нации рождаются, возвышаются и падают, но ничему не научаются. Дело в том,
что Провидение ограничило круг их возможностей инстинктом индивидуального
выживания, в то время как Бог дал человеку понятие о добре и зле, чувство
справедливости, ужас перед одиночеством, любовь к обществу себе подобных.
Вот почему человек, рождаясь одиноким, как лисица, диким, как серна,
неприкаянным, как орел, объединился с себе подобными в семью, семьи слились
в племя, племена - в народы. Дело в том, братья, что, как я вам уже говорил,
человек, отделяющий себя от других, имеет право лишь на независимость, а
когда люди объединяются, они, напротив, получают право на свободу.
золота; это цветок, это искусство, это, наконец, плод; нужно ухаживать за
ней, чтобы она расцвела и созрела. Свобода - это право каждого делать - на
благо собственной выгоде, удовлетворению, довольству, развлечению, славе -
все, что не нарушает интересов другого человека; это отказ от части
собственной независимости ради создания запаса общей свободы, откуда каждый
черпает в свой черед и в равной мере; и, наконец, свобода есть нечто еще
большее, а обязательство, принятое человеком перед лицом мира, в том, что он
будет не замыкать добытую сумму просвещения, прогресса, привилегий в
эгоистическом кругу одного народа, одной нации, одной расы, а, напротив,
распространять их щедрой рукой среди других людей и народов всякий раз,
когда неимущий человек или нуждающееся общество попросят вас поделиться с
ними вашим богатством. И не опасайтесь исчерпать это богатство, потому что
свобода обладает божественным преимуществом умножаться от самой
расточительности, подобно огромным рекам, орошающим землю, которые тем
обильнее в своих истоках, чем полноводнее они в устье. Вот что такое
свобода: манна небесная, на которую имеет право каждый; но избранный народ,
которому она досталась, обязан оделить ею каждый народ, требующий своей
доли; так я понимаю свободу, - заключил Калиостро, даже не снисходя до того,
чтобы прямо ответить задавшему вопрос. - Перейдем к равенству.
веянием самой сладостной на свете ласки - если не для сердца, то по крайней
мере для гордости человеческой - популярности.
использованная врагами нашего святого дела, углубляет пропасть у нас под
ногами или воздвигает препятствие на нашем пути. Так дайте же мне рассказать
вам о равенстве, как только что я рассказал вам о свободе.
полная тишина, и зазвучал чистый, звучный, выразительный голос Калиостро.
кто-то из вас, слыша это манящее слово .равенство., поймет его как равенство
материальное или умственное; нет, вы прекрасно знаете, что то и другое
противно истинной философии и что сама природа разом разрешила этот великий
вопрос, поместив рядом с дубом иссоп, рядом с горой - низкий холм, рядом с
рекой - ручеек, рядом с океаном - озерцо, рядом с гением - глупость. Никакие
декреты в мире не сделают Чимборасо, Гималаи или Монблан ни на локоть ниже;
никакими резолюциями, принятыми людьми, не угасить огня, которым пылают
Гомер, Данте или Шекспир. Никому не может прийти в голову, что равенство,
предписываемое законом, должно быть материальным, физическим равенством; что
с того дня, как закон будет записан на скрижалях Конституции, все люди
станут ростом равны Голиафу, доблестью Сиду, а гением Вольтеру; нет, все
вместе и каждый в отдельности, мы прекрасно понимаем и должны понимать, что
речь идет исключительно об общественном равенстве. Итак, братья, что же
такое общественное равенство?
занятиям, чинам, степеням; наконец, это вознаграждение заслуг, гения,
добродетели вместо наследственных благ для отдельной касты, семьи или рода;
таким образом, трон - если предположить, что трон сохранится, это есть,
вернее, будет просто более высокий пост, который сможет занять наиболее
достойный, в то время как на более низких ступенях остановятся, каждый
согласно своим заслугам, те, кто достоин более скромных постов, и при
назначении короля, министров, советников, генералов, судей никому не придет
в голову беспокоиться о том, из какого состояния они возвысились.
наследственным благом, передаваемым из рода в род: вместо этого - выборы.
привилегий родовитым: вместо этого - способности, итак, в искусствах,
науках, литературе никому никаких преимуществ, вместо этого соревнование.
Вот что такое общественное равенство! Потом, по мере развития образования,
которое будет не только бесплатно и доступно, но и обязательно для всех,
вырастет общественная мысль, и вместе с нею вырастет идея равенства; вместо
того чтобы стоять ногами в грязи, равенство должно вознестись к вершинам;
такая великая нация, как французы, должна признавать лишь то равенство,
которое возвышает, а не то, которое принижает; принижающее равенство - это
уже не равенство титанов, но равенство разбойников, это уже не кавказская
скала Прометея, а ложе Прокруста. Вот что такое равенство!
собрании людей с возвышенным складом ума, с честолюбивыми сердцами, людей,
каждый из которых, за исключением немногих скромников, видел в соседе
естественное подспорье для своего собственного будущего возвышения.
удостоверяющие, что даже те - а такие люди были среди собравшихся, - кому,
приступив к практике, суждено было воплотить равенство совсем иначе, чем
понимал его Калиостро, теперь, в теории, соглашались с толкованием, которое
дал равенству могучий и удивительный гений, которого они себе избрали
вождем.
по мере того как углублялась тема его речи, снова потребовал тишины и
продолжал голосом, в котором не заметно было ни малейшей усталости, ни тени
нерешительности.
тому, для постижения которого людям потребуется больше всего времени, и,
несомненно, именно по этой причине великий творец цивилизации поставил его
на последнее место. Братья, мы с вами пришли к братству.
его объяснить! Боже меня сохрани обвинить в недобросовестности того, кто,
ошибившись в масштабах этого слова, воспримет его в буквальном смысле и
отнесет к обитателям деревни, гражданам города, населению королевства. Нет,
братья, нет, это будет простое недомыслие. Пожалеем тех, кто слаб умом,
постараемся стряхнуть с наших ног свинцовые сандалии посредственности,
расправим наши крылья и воспарим над вульгарными идеями.
высокую гору, с вершины которой мог показать ему все царства земли, а не на
башню Назарета, откуда можно было разглядеть разве что несколько нищих
деревушек Иудеи. Братья, понятие братства следует относить не к городу и
даже не к королевству, его следует распространить на весь мир.
Никитин Юрий
Никитин Юрий
Березин Федор
Пехов Алексей
Лукьяненко Сергей
Афанасьев Роман