карту исходя из полярной проекции, другое - знать, сколько нужно проб и
суметь их сделать, чтобы прийти к оптимальному решению. А прежде всего, одно
дело создать абстрактную модель всех возможных перестановок и совсем другое
- сконструировать машину, способную привести эти перестановки в действие.
органы, приспособления для перфокарт, компьютеры ante litteram, основанные
на бинарном счете. Каббала, применимая к современной механике.
Dei Gloriam? И далее: Ars Magna, Digitale Gaudium! IHS: lesus Hardware &
Software!
друг друга не видясь, понимающих друг друга не объясняясь, помогающих друг
другу не дружась... Это сообщество заимствует от иезуитов слепое подчинение,
от масонства - испытания и внешний церемониал, от тамплиеров - тягу к
подземельям и невообразимую смелость... Что суть все деяния графа
Сен-Жермена, как не подражание Постэлю, у которого была мания состаривать
свой возраст?
наилучшим способом будет создать тайные секты, дождаться, пока туда вступят
опасные энтузиасты, и затем всех их арестовать. Или же, если вы опасаетесь
заговора, организуйте его сами и таким образом все, кто мог бы к нему
примкнуть, попадут под ваш контроль.
установившего прямую связь между масонством и тамплиерами: он намекает на
то, что Рамзая связывало нечто с католическими кругами. Действительно, уже
Вольтер обвинял Рамзая в том, что он человек иезуитов. На факт рождения
английского масонства иезуиты откликнулись из Франции появлением шотландских
неотамплиеров.
де Люше анонимно опубликовал свое знаменитое , где атакует иллюминатов всех
сортов - Баварских и любых других: невзирая на то, были ли они анархистскими
антиклерикалами или мистическими неотамплиерами, он сваливает их всех в одну
кучу (невероятно, как все кусочки нашей мозаики постепенно и наилучшим
образом становятся на место!), вплоть до павликиан, не говоря уже о Постэле
и Сен-Жермене. Он сокрушается о том, что эти формы мистицизма тамплиеров
лишают вероятности масонство, которое, напротив, было обществом
по-настоящему смелых и честных людей,
иезуитские неотамплиеры уничтожили их идею, а Люше был направлен в качестве
киллера для уничтожения всех групп, которые не были бэконовскими,
внушал доверия. Почему де Местр, человек иезуитов, за добрых семь лет до
появления маркиза де Люше, направился в Вильгельмсбад, чтобы посеять раздоры
между неотамплиерами?
восемнадцатого века, - сказал Бельбо, - а к концу века оказалось в плачевном
состоянии. Во-первых, потому, что им завладели революционеры, для которых
все - между Богом Разума и Высшим Существом - подчинялось тому, чтобы
обезглавить короля, считал Калиостро; а во-вторых, потому, что в Германии в
дело вмешались немецкие принцы (и прежде всего - Фридрих Прусский), цели
которых, несомненно, совпадали с целями иезуитов. Когда мистический
неотамплиеризм, кем бы он ни был придуман, создал "Волшебную флейту", люди
Лойолы решили от него избавиться, и это вполне нормально.
доводишь до банкротства, увеличиваешь ее капитал, - все это зависит от
общего плана, тебя не заботит, чем закончит простой консьерж. Или как со
старой машиной: когда она перестает ездить, ты отправляешь ее на свалку.
масонов-маргинистов... С другой стороны, все непотребства, приписываемые
тамплиерам, в точности те же самые, что и непотребства, приписываемые
манихеям.
1798,2.13
Баррюэля. Этот святой отец в 1797-98 годах, в качестве реакции на
французскую революцию, выпустил свои знаменитые "Воспоминания, полезные для
истории якобинства", самый настоящий роман-фельетон, сюжет которого
начинается, вот так совпадение, именно тамплиерами. После костра, на котором
погиб Молэ, храмовники, оказывается, переформировались в подпольную секту,
целью которой было уничтожение монархии и папства и установление всемирной
республики. В восемнадцатом веке они подчинили себе франкмасонство, сделали
масонство своим орудием. В 1763 году была создана литературная академия, в
которой участвовали Вольтер, Тюрго, Кондорсе, Дидро и Д'Аламбер,
встречавшиеся в доме барона Гольбаха, там они до того доконспирировались,
что в 1776 году произвели на свет якобинцев. Якобинцы, разумеется, были и
остались марионетками в руках опытных закулисных дел мастеров, баварских
иллюминатов - цареубийц от рождения.
Рамзая, иезуиты теперь снова его объединили, чтобы жахнуть прямо в лоб.
Национальном архиве во Франции хранятся по меньшей мере две полицейских
сводки о подпольных сектах, заказанные Наполеоном. Эти рапорты подписаны
неким Шарлем де Беркхаймом, который, как обычно делают в секретных службах,
черпал тайные сведения из широко опубликованных материалов - и не нашел
ничего лучшего, как передрать для первого рапорта - книгу маркиза Люше, а
для второго - книгу Баррюэля.
Верховников, способных поработить мир, до того леденили кровь и действовали
на воображение, что Наполеон ни секунды не колебался: он решил войти в их
число. Потребовав, чтоб его брата Жозефа назначили Великим Магистром
Великого Востока, он и сам, по свидетельствам ряда источников, вступает в
контакт с масонством, а по свидетельству еще некоторых - становится
значительным лицом в ордене. Непонятно только в каком. Возможно, на всякий
случай во всех сразу.
что он провел довольно много времени в Египте и кто знает с какими мудрецами
имел возможность беседовать в тени пирамид. Как бы то ни было, каждому
ребенку понятно, что знаменитые сорок столетий, глядящих на него с высоты
пирамид - прозрачный намек на герметическую традицию.
созывает ассамблею французских евреев. Официальный предлог - самый
банальный: ограничить ростовщичество, заручиться поддержкой израэлитов как
нацменьшинства, раздобыть новые инвестиции... Но это не объясняет, с какой
стати Наполеону понадобилось называть ассамблею Великим Синедрионом - не для
того ли чтобы символизировать идею директории Верховников, более или менее
Неведомых? На самом же деле хитроумный корсиканец хотел вычислить
представителей иерусалимского крыла; как минимум цель его была - собрать в
единое место потерявших друг друга конспираторов.
связь?
контролирует все европейские центры, а через посредство французских евреев
Сертаков Виталий
Панов Вадим
Конан-Дойль Артур
Орлов Алекс
Распопов Дмитрий
Афанасьев Роман