Чтение 14–й страницы книги ~Заводной апельсин~

последних главах этой книги я не очень-то kopalsia -- там все больше шла
душеспасительная говорильня, а про войны и всякие там sunn-vynn почти ничего
не было. Но однажды свищ сказал мне: "Ах, номер 6655321, пора бы тебе о
Страстях Господних подумать. Сосредоточься на них, мой мальчик". При этом от
него пахнуло богатым духом хорошего виски, и он удалился в свою kamorku,
чтобы выпить еще. Ну, прочитал я про бичевание, про надевание тернового
венца, потом еще про крест и всякий прочий kal, и тут до меня дошло, что в
этом ведь что-то есть. Проигрыватель играл чудесную музыку Баха, и я, закрыв
glazzja, воображал, как я принимаю участие и даже сам командую бичеванием,
делаю весь toltshoking и вбиваю гвозди, одетый в тогу по последней римской
моде. Так что пребывание в гостюрьме 84-ф проходило для меня не совсем
впустую, даже сам комендант был доволен, когда ему сказали, что я
пристрастился к религии, и вот тут-то для меня забрезжила надежда.

В то воскресное утро свищ читал из книги про tshelovekov, которые
слушали Slovo и не кинулись тут же очертя голову исполнять его, -- будто бы
они подобны тому, кто строил свой дом на песке, а тут как раз дождь
хлесь-хлесь, гром бабах! и дом развалился. Однако я подумал, что это только
очень темный vek будет строить свой дом на песке, а кроме того, еще и все
его соседи, и приятели должны быть полными подонками, если не подскажут ему,
какой он темный, раз затевает такое строительство. Потом свищ сказал: "Эй,
вы там, заканчиваем. Споем сейчас гимн номер 435 из тюремного сборника".
Раздался хлоп-тресь-шварк-хлысь-хлысь -- это зеки раскрывали, роняли и
перелистывали, плюя на пальцы, свои griazni маленькие книжки гимнов, а
зверюги вертухаи покрикивали: "А ну, не разговаривать, мерзавцы. Эй, номер
920537, я тебя вижу! " У меня, естественно, пластинка уже была поставлена, и
я сразу врубил орган, взревевший УУУУУУУУУУУУУУУ. Зеки начали петь, и вот уж
это было на самом деле ужасно.

Чтобы чай окреп в стакане, Не спеши его студить. Так и мы другими
станем На свободу выходить.

Они выли и горланили эти glupi слова под непрестанные понукания свища:
"Громче, будь вы неладны, всем петь как следует! ", перемежающиеся рявканьем
надзирателей: "Смотри у меня, номер 774922! " или "Ща вот подойду, получишь
у меня, дерьмо! " Наконец пение кончилось, свищ сказал: "Да пребудет с вами
Святая Троица, да совершит она ваше исправление, аминь", и скрипучая телега
тюремного проигрывателя заиграла Симфонию N9 2 Адриана Швайгзельбера,
премилый фрагментик, отобранный вашим скромным повествователем, бллин. Что
за bydlo, думал я о заключенных, наблюдая со своей позиции у тюремного
проигрывателя за тем, как они бредут, шаркают, чего-то там мычат и блеют,
как животные, а в меня тычут griaznymi пальцами: "Эй ты, музыкант hrenov! --
потому что, по их мнению, я просто zhutt как высоко вознесся. Когда
последний зек, по-обезьяньи ссутулясь и свесив руки, вышел вон, удостоившись
напоследок громкого подзатыльника от надзирателя, и проигрыватель у меня уже
был выключен, подошел, попыхивая tsygarkoi, свищ, все еще в богослужебной
одежде, белой и украшенной кружевами, как у devtshonki. Подошел и говорит:

-- Спасибо, ты меня, как всегда, не подвел, малыш 6655321. Что
новенького сегодня расскажешь?

Тут дело в том, что наш свищ, как я уже знал, собирался очень высоко
подняться в среде тюремного клира и хотел заработать наилучшие рекомендации
от коменданта, которому старался как можно чаще сообщать о всяких там
подлых, черных замыслах арестантов, а информацию, всякий такой kal, он
вознамерился получать от меня. Обычно я все врал, но иногда говорил и
правду, к примеру в тот раз, когда в нашей камере узнали (услышали, как
кто-то с кем-то перестукивался по трубам: тук, тук, тукитук,
тукитукитукитук, тук, тук), что верзила Гарриман планирует побег. Он
собирался, когда пойдет выносить помои, tolshoknutt надзирателя и бежать,
переодевшись в его мундир. Потом еще был случай, когда зеки договорились за
обедом все вместе выбросить вон мерзкую zhraishku, которой нас кормили, а я
узнал об этом и рассказал. Свищ передал дальше и заработал вроде как
благодарность от коменданта за Общественную Жилку и Чуткое Ухо. На сей раз я
ему сказал совершеннейшую tshush:

-- Вы знаете, сэр, тут по трубам стучали, будто в одну из камер пятого
яруса каким-то необычайным способом передали пакет кокаина и он оттуда
поползет по всей тюрьме. -- Я все это на ходу придумал, как и многие из
своих сообщений, однако тюремный свищ diko обрадованно сказал:

-- Молодец, молодец. Передам это Самому. -- (Это он так называл
коменданта. ) А я говорю:

-- Сэр, я ведь на славу постарался, правда же? -- Причем, общаясь с
начальством, я всегда строил из себя джентльмена, говорил этаким. вежливым и
Приятным тоном. -- Делаю все, что могу, верно?

-- Думаю, -- проговорил свищ, -- что в целом это верно, 6655321. Ты
действительно помогаешь мне и, по-моему, выказываешь искреннее желание
исправиться. Если так пойдет и дальше, ты без труда заработаешь себе
уменьшение срока.

-- Я вот о чем, сэр, -- продолжал я. -- Как насчет новой методы, о
которой все только и твердят? Как насчет того вроде как лечения, пройдя
которое можно чуть ли не завтра выйти из тюрьмы, причем с гарантией, что
больше туда не попадешь в жизни?

-- А-а, -- каким-то тусклым голосом протянул он. -- Где ты об этом
услышал? Кто вам такие вещи рассказывает?

-- Да так, идут всякие толки, сэр. Может, надзиратели между собой
разговаривали, а кто-то случайно услышал. А потом еще кто-то в мастерской
нашел кусок газеты, и там тоже об этом говорилось. Как насчет того, чтобы вы
устроили мне это дело, сэр, если, конечно, мне позволено просить об этом.

Видели бы вы, как он ломал голову, пыхтя своей tsygarkoi, -- никак не
мог решить, можно ли и что именно можно мне рассказать о той shtuke, про
которую я упомянул. Потом говорит;

-- Я так понял, что ты имеешь в виду метод Людовика. -- Голос его все
еще оставался тусклым.

-- Я не знаю, как это называется, сэр, -- настаивал я. -- Знаю только,
что таким образом можно быстро выйти на свободу с гарантией, что обратно не
попадешь.

-- Это правда, -- проговорил он, глядя на меня из-под напряженно
сдвинутых бровей. -- Это чистейшая правда, номер 6655321. Хотя эта методика
пока еще на стадии экспериментальной доводки. Она проста, но действует
весьма крепко.

-- Но ведь ее применяют здесь, правда же, сэр? -- не унимался я. -- Вон
в том новом белом здании у южной стены, верно, сэр?

-- Пока еще не применяют, -- сказал свищ, -- во всяком случае в этой
тюрьме, номер 6655321. У Самого насчет нее большие сомнения. Должен
признаться, что и я его сомнения разделяю. Весь вопрос в том, действительно
ли с помощью лечения можно сделать человека добрым. Добро исходит изнутри,
номер 6655321. Добро надо избрать. Лишившись возможности выбора, человек
перестает быть человеком.

Подобный kal свищ мог извергать часами, он бы еще продолжил, но тут
послышались шаги следующей партии зеков -- блям-бум, блям-бум спускались они
по железным ступеням за своей порцией Религии. Поэтому свищ сказал:

-- Вот что. Поболтаем об этом как-нибудь в другой раз. А сейчас
запускай соло на органе.

Пришлось мне опять включать старый проигрыватель, ставить хоральный
прелюд "Wachet auf" И. С. Баха, пока в часовню втекал поток griaznyh вонючих
выродков, преступников и извращенцов, которые тащились, как побитые
обезьяны, а надзиратели и вертухаи пинками и рявканьем подгоняли их. И свищ
уже вопрошал: "Ну, что же теперь, а? " И в этот момент начинала звучать
музыка.

В то утро у нас было четыре таких lomtika Тюремной Религии, однако свищ
больше ничего не сказал мне про этот самый метод Людовика, в чем бы он ни
заключался, бллин. Когда я закончил vozniu с проигрывателем, он лишь кратко
поблагодарил меня, а потом меня отвели обратно на шестой ярус, в битком
набитую камеру, которая была теперь моим domom. Вертухаи на сей раз незлой
попался, он по пути не бил меня и в камеру не зашвырнул, а просто сказал:
"Пришли, сынок, залазь, давай, в свою берлогу". Здесь я пребывал со своими
новыми koreshami, которые все были закоренелыми prestupnikami, но, слава
Богу, не приверженными извращениям плоти. На своей полке лежал Зофар, тощий
коричневокожий vek, который все время бубнил что-то прокуренным голосом, но
слушать его никто не удосуживался. То, что он говорил, звучало примерно так:
"Захожу это я в шалман (что бы это ни значило, бллин), и как раз того фраера
встречаю, что на бану мне затырил. Ну и что, говорю, да, с кичмана подломил,
ну и что? Щас буду коцать! " Он говорил на настоящем воровском жаргоне, но
очень старом, который давным-давно отошел. Еще там такой был одноглазый
Уолл, он как раз в честь воскресенья занимался отдиранием кусков ногтей на
ногах. Еще был Еврей, вечно потный очень шустрый vek; этот лежал на своей
полке ничком, как мертвый. Если кому мало, так были еще Джоджон и Доктор.
Джоджон был жилистый, очень резкий и злобный, его специальностью были
преступления на сексуальной почве, тогда как Доктор сел за то, что
притворялся, будто лечит сифилис и гонорею, но вкалывал простую воду, а
кроме того, убил двух devotshek, которым обещал избавить их от
нежелательного бремени. Компания мерзкая и griaznaja, их общество нравилось
мне не больше чем вам сейчас, о други мои и братие, но вскоре моя судьба
должна была перемениться.

Кроме того, хотелось бы заострить ваше внимание на том, что эта камера
при строительстве была рассчитана на троих, а сидело нас там шестеро, все
друг к другу впритирку, среди вони и пота. То же самое творилось в те дни во
всех камерах всех тюрем, бллин, такое паскудство, tsheloveku даже ноги
некуда протянуть. К тому же -- вы не поверите! -- в то воскресенье к нам
vpihnuli еще одного арестанта. Мы к тому времени, получив ужасную нашу
zhratshku -- вонючее варево с клецками, -- лежали каждый на своей полке,
мирно покуривали, и тут в этакую толчею vpihnuli еще одного.

Это был kashka с костистым, торчащим вперед подбородком, и сразу же он
затеял kritsh, мы еще даже и понять ничего не успели. Он тряс прутья решетки
и вопил: "Нарушены мои права, черт бы их драл, здесь и так полно, это