read_book
Более 7000 книг и свыше 500 авторов. Русская и зарубежная фантастика, фэнтези, детективы, триллеры, драма, историческая и  приключенческая литература, философия и психология, сказки, любовные романы!!!
главная | новости библиотеки | карта библиотеки | реклама в библиотеке | контакты | добавить книгу | ссылки

Литература
РАЗДЕЛЫ БИБЛИОТЕКИ
Детектив
Детская литература
Драма
Женский роман
Зарубежная фантастика
История
Классика
Приключения
Проза
Русская фантастика
Триллеры
Философия

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ КНИГ

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ АВТОРОВ

ПАРТНЕРЫ



ПОИСК
Поиск по фамилии автора:


Ðåéòèíã@Mail.ru liveinternet.ru: ïîêàçàíî ÷èñëî ïðîñìîòðîâ è ïîñåòèòåëåé çà 24 ÷àñà ßíäåêñ öèòèðîâàíèÿ
По всем вопросам писать на allbooks2004(собака)gmail.com


Когда так, сказали Святополк и Владимир: когда не хочешь воевать с
неприятелями земли Русской, ни советоваться с братьями, то признаем тебя
самого врагом отечества, и Бог да судит между нами! Взяв Чернигов, они
приступили к Стародубу, где находился Олег, и более месяца проливали
невинную кровь в жестоких битвах.
Наконец Черниговский Князь, смиренный голодом, должен был покориться и
клятвенно обещал приехать на совет в Киев вместе с братом своим Давидом.
Святополк нетерпеливо хотел прекратить сию междоусобную войну, ибо
Половцы тогда опустошали Россию; одна толпа их сожгла в Берестове дом
Княжеский, другая - местечко Устье, близ Переяславля, и тесть Святополков,
Тугоркан, осадил сию Мономахову столицу. Великий Князь и Владимир умели
скрыть свои движения от неприятеля, перешли Днепр, явились внезапно под
стенами осажденного города.
Обрадованные жители встретили их, и Россияне бросились в Трубеж,
ревностно желая битвы с Половцами, которые стояли на другой стороне сей
реки. Напрасно осторожный Владимир хотел построить воинов: не внимая
начальникам, они устремились на варваров и своим мужеством решили победу.
Сам Тугоркан, сын его, знаменитейшие Половцы легли на месте. Святополк
взял тело первого и с честию предал оное земле недалеко от своего
Берестовского дворца. - В то самое время, когда Россияне торжествовали
свою победу, другой Князь Половецкий, Боняк, едва не овладел Киевом; выжег
предместие, красный двор Всеволодов на Выдобичах, монастыри; ворвался
ночью в Обитель Печерскую, умертвил несколько безоружных Монахов,
пробужденных шумом и воплем свирепого неприятеля; ограбил церковь, кельи и
с добычею удалился, оставив деревянные здания в пламени.
Святополк, возвратясь в Киев, напрасно ждал Олега, который, не быв
принят смоленскими жителями, пошел к Мурому. Изяслав, сын Мономахов,
призвал к себе войско из Ростова, Суздаля, Белаозера и готовился отразить
сего неприятеля. "Иди княжить в свою Ростовскую область, - велел сказать
ему Олег: - отец твой отнял у меня Чернигов: неужели и в Муроме,
наследственном моем достоянии, вы лишите меня хлеба? Я не хочу войны и
желаю примириться с Владимиром". Олег имел с собою малочисленную дружину,
набранную им в Рязани, которая зависела тогда от Черниговских Князей; но,
получив гордый отказ, смело обнажил меч. Юный Изяслав пал в сражении, и
войско его рассеялось. Победитель взял Муром (где была супруга
Изяславова), Суздаль, Ростов и, следуя тогдашнему варварскому обыкновению,
пленил множество безоружных граждан.
Мстислав Владимирович, Князь Новогородский, крестник Олегов, сведав о
несчастной судьбе Изяславовой, велел привезти к себе тело его и с горестию
погреб оное в Софийской церкви. Сей великодушный Князь, любя
справедливость, не винил Олега в завоевании Мурома, но требовал, чтобы он
вышел из Ростова и Суздаля; не упрекал его даже и смертию Изяслава, говоря
ему чрез Послов: "Ты убил моего брата; но в ратях гибнут Цари и Герои.
Будь доволен своим наследственным городом: в таком случае умолю отца моего
примириться с тобою". Олег не хотел слушать никаких предложений, думая
скоро взять самый Новгород. Тогда Мстислав, любимый народом, вооружился.
Начальник отряда Новогородского, Добрыня Рагуйлович, захватил людей
Олеговых, посланных для собрания дани и сбил его передовое войско на реке
Медведице (в Тверской губернии). Олег не мог удержать ни Ростова, ни
Суздаля; выжег сей последний город, оставив в нем только один монастырь с
церквами, и засел в Муроме. Добродушный Мстислав, уважая крестного отца,
снова предложил ему мир, желая только, чтобы он возвратил пленных, и в то
же время убедительно просил родителя своего забыть вражду Олегову. Мономах
отправил в Суздаль меньшего сына, Вячеслава, с конным отрядом союзных
Половцев, написав к Олегу красноречивое письмо такого содержания: "Долго
печальное сердце мое боролось с законом Христианина, обязанного прощать и
миловать: Бог велит братьям любить друг друга; но самые умные деды, самые
добрые и блаженные отцы наши, обольщаемые врагом Христовым, восставали на
кровных... Пишу к тебе, убежденный твоим крестным сыном, который молит
меня оставить злобу для блага земли Русской и предать смерть его брата на
суд Божий. Сей юноша устыдил отца своим великодушием! Дерзнем ли, в самом
деле, отвергнуть пример Божественной кротости, данный нам Спасителем, мы,
тленные создания? ныне в чести и в славе, завтра в могиле, и другие
разделят наше богатство! Вспомним, брат мой, отцов своих: что они взяли с
собою, кроме добродетели? Убив моего сына и твоего собственного крестника,
видя кровь сего агнца, видя сей юный увядший цвет, ты не пожалел об нем;
не пожалел о слезах отца и матери; не хотел написать ко мне письма
утешительного; не хотел прислать бедной, невинной снохи, чтобы я вместе с
нею оплакал ее мужа, не видав их радостного брака, не слыхав их веселых
свадебных песней... Ради Бога отпусти несчастную, да сетует как горлица в
доме моем; а меня утешит Отец Небесный. - Не укоряю тебя безвременною
кончиною любезного мне сына: и знаменитейшие люди находят смерть в битвах;
он искал чужого и ввел меня в стыд и в печаль, обманутый слугами
корыстолюбивыми. Но лучше, если бы ты, взяв Муром, не брал Ростова и тогда
же примирился со мною. Рассуди сам, мне ли надлежало говорить первому или
тебе? Если имеешь совесть; если захочешь успокоить мое сердце и с Послом
или Священником напишешь ко мне грамоту без всякого лукавства: то возьмешь
добрым порядком область свою, обратишь к себе наше сердце, и будем жить
еще дружелюбнее прежнего. Я не враг тебе, и не хотел крови твоей у
Стародуба" (где Святополк и Мономах осаждали сего Князя): "но дай Бог,
чтобы и братья не желали пролития моей. Мы выгнали тебя из Чернигова
единственно за дружбу твою с неверными; и в том каюсь, послушав брата
(Святополка). Ты господствуешь теперь в Муроме, а сыновья мои в области
своего деда. Захочешь ли умертвить их? твоя воля. Богу известно, что я
желаю добра отечеству и братьям. Да лишится навеки мира душевного, кто не
желает из вас мира Христианам! - Не боязнь и не крайность заставляют меня
говорить таким образом, но совесть и душа, которая мне всего на свете
драгоценнее".
[1097 г.]. Олег согласился заключить мир, чтобы обмануть племянника; и
когда Мстислав, распустив воинов по селам, беспечно сидел за обедом с
Боярами своими, гонцы принесли ему весть, что коварный его дядя стоит уже
на Клязьме с войском.
Олег думал, что Мстислав, изумленный его внезапным нападением, уйдет из
Суздаля; но сей юный Князь, в одни сутки собрав дружину Новогородскую,
Ростовскую, Белозерскую, приготовился к битве за городским валом. Олег
четыре дня стоял неподвижно, и Вячеслав, другой сын Мономахов, успел
соединиться с братом. Тогда началось сражение. Олег ужаснулся, видя
славное знамя Владимирово в руках Вождя Половецкого, заходившего к нему в
тыл с отрядом Мстиславовой пехоты, и скоро обратился в бегство; поручил
меньшему своему брату, Ярославу, Муром, а сам удалился в Рязань. Мстислав,
умеренный в счастии, не хотел завладеть ни тем, ни другим городом,
освободив единственно Ростовских и Суздальских пленников, там заключенных.
Бегая от него, Олег скитался в отчаянии и не знал, где приклонить голову;
но племянник велел ему сказать, чтобы он был спокоен. "Святополк и
Владимир не лишат тебя земли Русской, - говорил сей чувствительный юноша:
- я буду твоим верным ходатаем. Останься и властвуй в своем Княжении:
только смирися". Мстислав сдержал слово: вышел из Муромской области,
возвратился в Новгород и примирил Олега с Великим Князем и своим отцем.
Чрез несколько месяцев Россия в первый раз увидела торжественное
собрание Князей своих на берегу Днепра, в городе Любече. Сидя на одном
ковре, они благоразумно рассуждали, что отечество гибнет от их несогласия;
что им должно наконец прекратить междоусобие, вспомнить древнюю славу
предков, соединиться душою и сердцем, унять внешних разбойников, Половцев,
- успокоить Государство, заслужить любовь народную. Нет сомнения, что
Мономах, друг отечества и благоразумнейший из Князей Российских, был
виновником и душою сего достопамятного собрания. В пример умеренности и
бескорыстия он уступил Святославичам все, что принадлежало некогда их
родителю, и Князья с общего согласия утвердили за Святополком область
Киевскую, за Мономахом частный удел отца его: Переславль, Смоленск,
Ростов, Суздаль, Белоозеро; за Олегом, Давидом и Ярославом Святославичами
- Чернигов, Рязань, Муром; за Давидом Игоревичем - Владимир Волынский; за
Володарем и Васильком Ростиславичами - Перемышль и Теребовль, отданные им
еще Всеволодом.
Каждый был доволен; каждый целовал святой крест, говоря: да будет земля
Русская общим для нас отечеством; а кто восстанет на брата, на того мы все
восстанем.
Добрый народ благословлял согласие своих Князей: Князья обнимали друг
друга как истинные братья.
Сей торжественный союз был в одно время заключен и нарушен самым
гнуснейшим злодейством, коего воспоминание должно быть оскорбительно для
самого отдаленнейшего потомства. Летописец извиняет главного злодея,
сказывая, что клеветники обманули его; но так обманываются одни изверги.
Сей недостойный внук Ярославов, Давид Игоревич, приехав из Любеча в Киев,
объявил Святополку, что Мономах и Василько Ростиславич суть их тайные
враги; что первый думает завладеть престолом Великокняжеским, а второй
городом Владимиром; что убиенный брат их, Ярополк Изяславич, погиб от руки
Василькова наемника, который ушел к Ростиславичам; что благоразумие
требует осторожности, а месть жертвы. Великий Князь содрогнулся и
заплакал, вспомнив несчастную судьбу любимого брата. "Но справедливо ли
сие ужасное обвинение? сказал он: да накажет тебя Бог, если обманываешь
меня от зависти и злобы". Давид клялся, что ни ему в Владимире, ни
Святополку в Киеве не господствовать мирно, пока жив Василько; и сын
Изяславов согласился быть вероломным, подобно отцу своему. Не зная ничего;
спокойный в совести, Василько ехал тогда мимо Киева, зашел помолиться в
монастырь Св.
Михаила, ужинал в сей Обители и ночевал в стане за городом. Святополк и
Давид прислали звать его, убеждали остаться в Киеве до именин Великого
Князя, то есть до Михайлова дня; но Василько, готовясь воевать с Поляками,
спешил домой и не хотел исполнить Святополкова желания. "Видишь ли? -
сказал Давид Великому Князю:



Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 [ 14 ] 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38
ВХОД
Логин:
Пароль:
регистрация
забыли пароль?

 

ВЫБОР ЧИТАТЕЛЯ

главная | новости библиотеки | карта библиотеки | реклама в библиотеке | контакты | добавить книгу | ссылки

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА
Copyright © 2004 - 2024г.
Библиотека "ВсеКниги". При использовании материалов - ссылка обязательна.