Воистину, мир - это корабль, взявший курс в неведомые воды открытого океана,
а кафедра проповедника - нос корабля.
разбредшейся по часовне пастве собраться и сесть потеснее: "Эй, от левого
борта! Податься вправо! От правого борта - влево! В середину, в середину!"
зашаркали едва слышно башмаки женщин, и вновь воцарилась тишина, и все глаза
устремились на проповедника.
своей кафедры, сложил на груди большие смуглые ладони и, устремив вверх взор
своих закрытых глаз, начал молиться с таким глубоким благоговением, точно
возносил молитву со дна морского. По окончании молитвы, голосом протяжным и
торжественным, словно погребальный звон колокола с палубы тонущего в тумане
корабля, - вот таким голосом начал он читать гимн, постепенно меняя
интонации к заключительным строфам, и окончил чтение звучным благовестом
восторга и ликования:
вышину и покрывая завывание бури. Потом ненадолго установилась тишина;
проповедник медленно переворачивал страницы Библии и наконец, опустив
сложенные ладони на открытую книгу, произнес:
пророка Ионы - "И создал Бог большого кита и повелел ему поглотить Иону".
лишь тончайшая нить, вплетенная в могучий канат Писания. Но каких глубин
души достигает глубинный Ионин лот! Как поучителен для нас пример этого
пророка! Как прекрасен гимн во чреве рыбы! Сколь подобен он валам морским и
неистово величав! Мы чувствуем, как хляби вздымаются над нами, вместе с ним
погружаемся мы на вязкое дно моря, а вокруг, со всех сторон, - морская трава
и зеленый ил! Но каков же тот урок, что преподносит нам книга Ионы? Друзья
мои, это сдвоенный урок: урок всем нам, грешным людям, и урок мне, кормчему
Бога живого. Всем нам, грешным людям, это урок потому, что здесь
рассказывается о грехе, о закосневшей душе, о внезапно пробудившемся страхе,
скором наказании, о раскаянии, молитве и, наконец, о спасении и радости
Ионы. Так же, как и у всех грешников среди людей, грех сына Амафии был в
своенравном неподчинении воле Господней - неважно сейчас, в чем эта воля
заключалась и как сообщена была ему, - ибо он нашел, что выполнить ее
трудно. Но помните: все, чего ожидает от нас Господь, трудно исполнить, и
потому он чаще повелевает нами, нежели пытается нас убедить. И если мы
повинуемся Богу, мы должны всякий раз ослушаться самих себя; вот в этом-то
неповиновении самим себе и состоит вся трудность повиновения Богу.
Господом, ибо пытался бежать от Него. Он думает, что корабль построенный
людьми, перенесет его в такие страны, где владычествует не Бог, а Капитаны
земли. Он шныряет у пристаней Иоппии и высматривает судно, направляющееся в
Фарсис. В этом заключен, надо думать, особый, доселе не понятный смысл. По
всем расчетам Фарсис не может быть не чем иным, как теперешним Кадисом.
Таково мнение людей ученых. А где находится Кадис, друзья мои? В Испании,
так далеко от Иоппии, как только мог Иона добраться по морю в те старинные
времена, когда воды Атлантики были почти неведомы людям. Потому что Иоппия,
собратья мои матросы, это современная Яффа, она находится на самом восточном
берегу Средиземного моря, в Сирии. А Фарсис, или Кадис, расположен на две
тысячи с лишком миль к западу, у выхода из Гибралтарского пролива. Вы
видите, матросы, что Иона пытался бежать от Господа на край света.
Несчастный! О, жалкий и достойный всяческого презрения человек! С виноватым
взором в очах, скрывается он в шляпе с опущенными полями от своего Бога;
рыщет у причалов, подобный подлому грабителю, торопится пересечь море. У
него такой беспокойный, такой саморазоблачающий вид, что, существуй в те
времена полиция, Иона за одну лишь подозрительную внешность был бы
арестован, не успев ступить на палубу корабля. Ведь очевидно, что он беглый
преступник: при нем ни багажа - ни одной шляпной картонки, ни дорожной
корзинки или саквояжа, - ни друзей, чтобы проводить его до пристани и
пожелать счастливого плавания. Но вот наконец после долгих опасливых поисков
он находит корабль, направляющийся в Фарсис. Идет, приближаясь к концу,
погрузка; и когда он всходит на палубу, чтобы переговорить в каюте с
капитаном, все матросы прерывают на мгновение работу и говорят между собой,
что у этого человека дурной глаз. Иона слышит их; но напрасно пытается он
придать себе вид спокойный и самоуверенный, напрасно пробует улыбнуться
своей жалкой улыбкой. Моряки бессознательно чувствуют его вину. Обычным
своим шутливым и в то же время серьезным тоном они шепчут друг другу:
"Говорю тебе, Джек, он ограбил вдовицу", или "Видал, Джо? Это двоеженец",
или "Сдается мне, Гарри, дружище, что он прелюбодей, сбежавший из тюрьмы в
старой Гоморре, или, может, беглый убийца из Содома". Один из матросов
подбегает к причалу, возле которого ошвартовано судно, и читает наклеенное
на свае объявление, в котором предлагаются пятьсот золотых монет за по имку
отцеубийцы, а ниже имеется описание внешности преступника. Он читает и
поглядывает то на Иону, то на бумагу, а его товарищи сгрудились вокруг Ионы
и понимающе молчат, готовые сразу же схватить его. Устрашившись, дрожит
Иона, призывая на помощь всю свою храбрость, чтобы скрыть страх, и только
выглядит от этого еще большим трусом. Он не признается себе, что его в
чем-то подозревают, но это само по себе довольно подозрительно. Вот он и
стоит там, покуда матросы не убеждаются, что он - не тот человек, о котором
говорится в бумаге, и расступаются, пропуская его вниз к капитанской каюте.
которым он в спешке выправляет бумаги для таможни. - Кто там?" О, как
жестоко этот безобидный вопрос ранит душу Ионы! Он уже, кажется, готов
повернуться и снова бежать прочь. Но потом овладевает собою. "Мне нужно
добраться на этом судне до Фарсиса. Скоро ли вы отплываете, сэр?" До сих пор
капитан, занятый своими бумагами, сидел, не поднимая головы, и не видел
Ионы, хотя тот и стоит прямо перед ним. Но при звуках этого глухого голоса
он сразу же устремляет на Иону пристальный взгляд. "Мы отплываем с
приливом", - медленно отвечает он наконец, все еще внимательно глядя на
своего посетителя. "Не скорее, сэр?" - "И так достаточно скоро для всякого
честного пассажира". Ага, Иона, еще один удар! Но Иона быстро переводит
разговор в другое русло. "Я иду с вами, - говорит он. - Вот деньги. Сколько
это будет стоить? Я заплачу сейчас". Ибо здесь недаром нарочито говорится,
собратья мои матросы, что он "отдал плату за проезд" еще до того, как
корабль отчалил. И в общей ткани рассказа эта подробность полна особого
смысла.
различает всякое преступление, но чья алчность разоблачает лишь преступления
неимущих. В этом мире, братья, Грех, который может заплатить за проезд,
свободно путешествует и не нуждается в паспорте, тогда как Добродетель, если
она нища, будет задержана у первой же заставы. Капитан решает измерить
глубину Ионина кармана, прежде чем высказать о нем свое мнение. Он
запрашивает с него тройную цену, и Иона соглашается. Теперь капитан
убедился, что Иона - беглый преступник, но он все же решает помочь беглецу,
златом мостящему себе дорогу. Однако, когда Иона без колебаний вытаскивает
свой кошелек, благоразумные подозрения охватывают капитана. Каждую монету он
бросает об стол, чтоб проверить, не фальшивая ли она. Ну, во всяком случае,
это не фальшивомонетчик, говорит он себе и вносит Иону в список пассажиров.
"Укажите мне мою каюту, сэр, - обращается тогда к нему Иона. - Я устал,
добираясь сюда, и нуждаюсь в отдыхе". - "По тебе и видно, - замечает
капитан. - Вот твоя каюта". Иона входит в каюту и поворачивается, чтобы
запереть дверь, но в замке нет ключа. А капитан, слыша, как он там без толку
возится с дверью, смеется тихонько и бормочет себе под нос что-то
относительно тюремных камер, которые не разрешается запирать изнутри. Иона
прямо, как был, в одежде и покрытый пылью, валится на койку и видит, что
потолок в этой маленькой каюте чуть ли не касается его лба. Воздух здесь
Зыков Виталий
Шилова Юлия
Самойлова Елена
Браун Дэн
Круз Андрей
Сертаков Виталий