смотрели холодно и настороженно.
говорят, обладаешь таинственной силой, и мы хотим подвергнуть ее
испытанию.
мертвого сильнее тебя! Ты боишься его! Он вселяет в тебя страх.
глумливость.
хочу осквернять жилища мертвого! И это все!
взглядом изучающе окидывал меня с ног до головы.
всякий другой...
очень-то мне верил. Голова его как-то недоверчиво склонилась и странно
подергивалась.
других?
повидал мир, видел много врагов! Одних побеждал я, другие побеждали меня -
и у этих последних я больше всего научился. Научился, слышишь? В этом и
кроется вся моя тайна...
большой тыквой для воды на голове. При виде стройной индианки глаза Конесо
округлились от похоти, и он буквально пожирал ее взглядом.
внимания.
здесь!
медли!
своего скрыть полностью не смогла.
Ягуара, и здесь мое место, да, здесь!
ему по вкусу, и он вовсю точил на нее зубы.
Давай поговорим спокойно, по-человечески! У араваков женщины имеют свои
права и не являются рабынями мужчин, так мне говорили!
она нуждается в защите. Племя возьмет ее под защиту...
головой, что ее черные волосы рассыпались по плечам. - И дальше хочу!
индейцев из нашей группы и несколько других местных араваков. Последних
особенно возмутили наглые притязания Конесо. Вождь заметил это, сбавил тон
и предпочел отступить.
уйти.
останется со мной, но сказанное тобой неясно и непонятно!
шпагу, и другие... Разве этого мало?
акавои готовятся, судя по всему, идти против вас сюда, на Ориноко, войной,
а вы, вместо того чтобы собрать все свои силы и дух, подрываете их, как
безумные слепцы, сеете в племени скандалы и раздоры, навлекаете на себя
бурю, а на всех нас - несчастья...
сеем?! Мы навлекаем несчастья? Мы порождаем раздоры?
лишил племя покоя? Вы своим приходом! Это вы во всем виноваты!
удалился, еще более обострив обстановку. Кое-какие горячие головы из числа
моих друзей стали было предлагать даже покинуть Сериму и основать свое
селение на берегу Итамаки на несколько миль выше негостеприимной деревни,
но большинство, и в том числе Манаури, этому воспротивились, веря, что
недоброжелательность старейшин постепенно рассеется и все само собой
образуется.
изобилии, поскольку жители Серимы, за два года неплохо обосновавшиеся,
щедро делились с нами своими запасами и даже разрешили собирать на их
полях созревший урожай. Основу нашей пищи составляли клубни растения,
называемого индейцами маниокой, из которых сначала надо было выжимать
несъедобный сок, а затем уж варить и есть. Прекрасно разнообразили наш
стол всевозможные фрукты, как выращиваемые вблизи жилища, так и
дикорастущие, но прежде всего, конечно, рыба, кишмя кишевшая в реке и чуть
ли не в каждой луже. Кроме того, не было у нас недостатка, естественно, п
в разного рода лесной дичи, начиная от диких кабанов и кончая гусеницами,
гнездившимися в трухлявых пнях.
индейской деревни. Праздность была им несвойственна. Одни отыскивали в
джунглях участки, пригодные для корчевки и распашки под поля, другие
отправлялись на реку ловить рыбу, используя при этом либо удочки, либо
верши, либо стрелы и луки, а то даже перегораживая течение и применяя яды.
Третьи шли в лес за фруктами или на охоту. К этим последним присоединялся
и я, безмерно довольный, что оказался наконец в своей стихии.
прямо против моей хижины. Важно было иметь ее всегда под рукой и на виду,
поскольку в трюмах судна мы хранили все наши запасы и трофеи, добытые у
испанцев.
возможности почивать на лаврах, и я часто проводил занятия по стрельбе из
ружей. Подопечные мои занимались охотно, радуя мое сердце успехами, и,
когда обрели необходимую сноровку, я разрешил им брать ружья на охоту. В
лесу индейцы лучше управлялись с луками и стрелами, чем с огнестрельным
оружием, но, несмотря на это, охотно брали и ружья, с гордостью
перекидывая их через плечо. Они считали, что это придает им больше
воинственности и солидности.
занятиями и с другими видами оружия, такими, как лук, копья, палицы и
дотоле неведомая мне "воздуходувка" - бамбуковая трубка восьми-девяти
футов в длину, из которой с силой выдувались небольшие отравленные стрелы,
летевшие на значительное расстояние. Всех нас охватил азарт соревнования,
и некоторые стрелки добились поразительного мастерства.
группу, сманивая людей всяческими посулами, но добились они немногого.
окончились неудачей. Наши люди хотели жить вместе, чувствовали себя
поистине одним племенем, единой семьей. Их изобретательность и
предприимчивость оказывали магическое влияние и на многих жителей Серимы.
Не приходилось удивляться, что близкие родственники членов племени Белого
Ягуара перебрались к нам и поселились в. наших шалашах. Но и другие
индейцы, не состоявшие в родстве, также тянулись к нам. Они искали нашей
дружбы, порой совета, а то и просто задушевной беседы и вообще охотно
поселились бы поблизости от наших костров. Но Манаури решительно этому
Адамов Григорий
Черепнин Владимир
Корнев Павел
Володихин Дмитрий
Суворов Виктор
Соломатина Татьяна