такой форме: <Давыд Явидович и множество бояр>. Допустимо, что он
поименован не просто как сильный боярин, а и как родственник княжеский
(вероятнее всего тесть Константина Ростовского). Надо учесть к тому же,
что Давыд Явидович - ближайший боярин Андрея Городецкого, убитый после
смерти последнего. Мое предположение о двух сестрах, дочерях Давыда -
женах Андрея и Константина Ростовского, полностью укладывается в эту
канву.
позволив себе, впрочем, не усомниться, вместе с маститым историком, в
одной-двух родовых легендах (например, о раннем выезде Родиона Нестеровича
на Москву).
предположил, что Гаврило Алексич и его сын Акинф Великий служили сперва
Дмитрию (до его падения в 1293 г.), а потом уже Андрею на том основании,
что древнейшие вотчины и родовой монастырь их находятся в Переяславле. И
трудно допустить, что после смерти Александра Невского они не остались
служить по Переяславлю его старшему наследнику, ставшему к тому же великим
князем. (Последующая судьба Акинфовичей достаточно освещена источниками.)
засвидетельствован житиями, родословием Плещеевых и сомнению не подлежит.
Сравнивая восстановленный П. Д. Барановским черниговский собор Пятницкого
монастыря с ранними храмами Москвы, я не мог не прийти к мысли, что
своеобразная форма ранней московской архитектуры, с одною главой, поднятой
на ступенчатые, стрельчатой формы закомары (форма глубоко народная, давшая
в развитии пирамидальные нагромождения кокошников), принесена на Москву в
готовом виде из Чернигова, скорее всего мастерами, приехавшими с Федором
Бяконтом. Летопись относит строительство первого каменного храма ко
времени Ивана Калиты. Однако новейшими раскопками в Кремле обнаружены
остатки каменного храма конца XIII столетия, что может говорить именно о
строительстве Данилы Александровича. Известие о постройке Данилой
каменного храма есть в его житии. Но житийною легендою указан храм в
Даниловом монастыре, что не подтверждается раскопками. Однако Данилов
монастырь переводился в Кремль и обратно, на старое место. Так что
легенда, видимо, зафиксировала реальное строительство Данилы, перепутав
лишь место постройки.
хотелось бы восстановить историческую справедливость, которой он оказался
обделен в работах русских историков.
вокняжился Дмитрий и когда самому Даниле исполнилось 15 лет (родился в
1261 г.). Москва в ту пору была одним из окраинных городков Владимирской
Руси, в несколько раз меньше Переяславля, не представлявшим ни для кого
серьезной ценности. Когда-то тут сидели вятичские мелкие князьки. У них
город отобрал Юрий Долгорукий. (Который, вопреки ходячей точке зрения,
Москвы никогда не основывал. Тут тоже утвердилось принятое за дату
основания Москвы лишь первое летописное известие о ней.)
в своих стенах князей, так что Данила приехал, что называется, на чистое
место. Известий о его деятельности в Москве крайне мало, однако он сумел
перед смертью присоединить и удержать Переяславль, а главное - сумел
создать из ничего сильнейшее княжество Волго-Окского междуречья. Того, что
оставил детям Данил, хватило на бешеную многолетнюю борьбу за власть его
старшему сыну, Юрию, хватило и его другому сыну, Ивану Калите, на то,
чтобы сделать Москву центром новой Руси. И поэтому основателем Москвы мы
должны считать отнюдь не владимирского князя Юрия Долгорукого, а Данилу
Александровича, младшего сына Невского, создавшего основу последующего
величия столицы нашей Родины.
общем кладбище в Даниловом монастыре. Могила его была почти забыта и
окружена новою заботой лишь при Иване Третьем. Позже мощи Данилы (его
прах) были помещены в деревянную раку (гроб) и поставлены в церкви
Данилова монастыря. По народному преданию, мощи князя-основателя охраняли
Москву и Московское государство от беды. Во время наполеоновского
нашествия гроб обгорел, но мощи остались целы, что как бы подтвердило
легенду. Был устроен сбор средств и отлита серебряная рака, в которую и
поместили останки Данилы. Рака была поставлена на втором ярусе нового
собора Данилова монастыря.
обошел вокруг каменной монастырской стены и вздохнул, <пожалившись>, как
говорили встарь, о своем герое, на могилке которого мне так и не пришлось
побывать и погрустить.
историка, члена-корреспондента АН СССР Валентина Лаврентьевича Янина за
ряд замечаний относительно русской истории и исторической этнографии;
Святослава Георгиевича Котенко, который вновь взял на себя труд
внимательно прочесть рукопись и дать мне целый ряд редакторских указаний
(ему я обязан такою же помощью и в прошлом); и, наконец, доктора
исторических и географических наук Льва Николаевича Гумилева. Последнего
особенно, ибо Л. Н. Гумилев - специалист по истории кочевников - не только
снабдил меня ценнейшими сведениями о монголах и политике Золотой Орды (а
также и других государств, окружавших Россию XIII - XIV столетий), но и
внимательно отрецензировал всю рукопись, сопроводив массою указаний,
уточнений и чисто литературных замечаний.
(родом из Пскова), умерла в 969 году. Князь-воевода при Игоре - Олег,
захватил Киев, сделав его столицей страны.
Святослава династия Рюриковичей становится славянской. Последние
исследования историков позволяют думать, что к власти в эту пору, оттеснив
варягов, приходят древляне. (Воевода Добрыня Малыч - родственник (сын?)
древлянского князя Мала и дядя князя Владимира через Малушу, ключницу
Ольги.) Возможно, что и Святослав не был сыном Игоря, на что намекает
хронологическая путаница в начальной летописи.
незаконный сын, от ключницы Ольговой, Малуши.) Ярополк и Олег погибли в
борьбе за власть. От Владимира пошла династия. (Владимир в 988 г. крестил
Русь. Умер в 1015 г.)
Из них Святополк Окаянный - фактический сын Ярополка Святославича
(Владимир взял себе жену убитого брата беременной).
пошла династия полоцких князей. Правнук Владимира - Всеслав Вещий
(названный в <Слове о полку Игореве>).
(канонизированы, так как, по легенде, не захотели поднять оружие на брата,
что предлагала им дружина).
Ярослав Владимирович Мудрый. Умер в 1054 году.
Ярослава: Изяслав, Святослав и Всеволод составили тройственный союз,
договорившись о лествичном праве наследования киевского стола и поделив
волости. Изяслав сел в Киеве, Святослав получил Черниговскую землю,
Всеволод - Ростовскую с Новгородом Великим.
отца, идет династия князей волынских (затем галицких). Позднее эту
династию в Галиче и на Волыни вытесняет другая княжеская ветвь, идущая от
Всеволода Ярославича. В этой ветви, в XII колене, княжил Даниил Романович
Галицкий (умер между 1264 и 1266 гг.). Современник Александра Невского
Даниил Романович поставил на митрополичью кафедру печатника (хранителя
печати, канцлера) Кирилла. (Это тот митрополит Кирилл, который описан в
романе).
Муромо-Рязанской земле.
рязанские князья. В XI колене тут был рязанский князь Глеб - братоубийца.
В XIV колене был рязанский князь Константин, захваченный в плен Данилой
Московским.
<Слова о полку Игореве>), ведут свое начало князья черниговские, курские,
новгород-северские. В XI колене здесь был Михаил Всеволодович
Черниговский, убитый в ставке Батыя в 1246 году и посмертно
канонизированный.
Владимирской Руси и на Смоленщине.
г. на киевском столе).
Владимировича, ведут начало князья смоленские. Здесь, в XIII колене, был
Федор Ростиславич (действует в романе), женившийся на ярославской княжне и
давший начало князьям ярославским.
Сертаков Виталий
Русанов Владислав
Флинт Эрик
Акунин Борис
Суворов Виктор