сложного плетения с золотой (металлической) нитью.
кочевые племена сарматского происхождения, жили в южнорусских степях. В
описываемую эпоху христианизировались, имели города на Северном Кавказе,
развитое ремесло и земледелие. Оказали стойкое сопротивление монголам,
позже вошли в состав Орды. Считаются предками современных осетин.
простой настоятель, игумен). Архимандриты обладали большими правами, чем
игумены. Так, юрьевский архимандрит в Великом Новгороде одновременно был
главой всей монашествующей церкви, то есть ведал всеми монастырями
Новгорода. Вообще приставка <архи> (свыше, сверх) показывает наиболее
высокую степень. На Руси в ту пору высшим лицом был митрополит,
поставляемый константинопольским патриархом. В отдельных княжествах
имелись епископы, например в Рязани в начале XIII в. Во Владимирской Руси
епископы были в Ростове, во Владимире и в Твери (с 1272 г.), затем в
Суздале. Значительно позже появляются епископии и в других центрах
(Коломенская, Пермская, Вологодская). Великий Новгород имел своего
епископа с начала XI в., который в XIV в. получает сан архиепископа, что
подчеркивало независимость Новгородской республики. Несколько епископий
имелось в Галицко-Волынской Руси (Владимирская, во Владимире-Волынском,
Холмская, Перемышльская, Галицкая, Полоцкая, Луцкая, Туровская). Новая
епископия была организована в 1261 г. митрополитом Кириллом в столице
Золотой Орды, Сарае. Во главе с сарским (от Сарай) епископом. Сарский
епископ осуществлял дипломатическую связь Руси с Ордой и Византией.
исторической литературе дискутировался вопрос, не представляло ли
баскачество системы вооруженных татарских отрядов на Руси. Однако
современные исследователи приходят к выводу, что баскаки не имели при себе
никакой значительной военной силы и даже не являлись сборщиками дани (дань
собирали сами князья). Баскак осуществлял ханский надзор за действиями
князя и, ежели считал их подозрительными, слал доносы в Орду, откуда
присылались карательные войска.
продолговатых плоских железных пластин и блях, нашивавшихся на суконную
основу.
иноверцы, обычно жители восточных стран, магометане. Сборщиками дани в
русских городах сперва были представители среднеазиатских народов, купцы и
ростовщики, откупавшие право сбора дани у монгольских ханов и сильно
наживавшиеся на грабеже русских городов, большей частью мусульмане
(<бесермены>). Их-то и выгнали в 1262 г.
постановления правительства. Иногда еще и полицейский служитель.
специально выдолбленная колода, там же в лесу помещаемая.
Б о р т н и ч а т ъ - собирать дикий лесной мед, <бортный мед>. В Древней
Руси долгое время - основной способ добычи меда (пасеки появились
позднее). Б о р т н и к - сборщик меда. Княжеские бортники имели ряд
привилегий, выделяющих их из прочих крестьян.
деревенским обществом, ремесленным или купеческим братством. На братчину
собирали со всех участников (ссыпали) заранее хлеб (рожь), из которого
изготовляли солод для варки пива. На братчинах в Древней Руси решались
также общественные дела, происходили выборы. Права братчинных собраний
зачастую охранялись законом. Споры и ссоры, происходившие тут, не
подлежали юрисдикции княжеского суда. Крестьяне, например, имели право
<выбивать> с братчинных праздников незваных гостей.
ради <умерщвления плоти>.
выезда, встречи княжеского или свадебного поезда.
стихийно, как временный орган высшей власти, осуществляемой тут же. Вечем
могли свергнуть неугодное народу правительство, потребовать казни
изменников, решать вопросы обороны города или военного похода и проч. В
Великом Новгороде, Пскове, Вятке веча были постоянным высшим органом
республиканского управления. Просторечное в е ч ь е.
которая шла, по закону, в княжескую казну. В и р н и к - сборщик вир.
тело, под платье, ради <умерщвления плоти> (обычно - монашеская).
вышитое изображениями святых и узорами. Воздухи (или воздуха) обычно
вышивали по обету, в дар церкви, женщины из высших сословий.
В описываемое время существовали также дорогие, саженые жемчугом (обычно -
княжеские) вотолы.
владение) земельный надел, владение, в пределах которого владелец имел ряд
судебных и прочих прав относительно крестьян, живущих на его земле.
Вотчинники (обычно - бояре) по суду отвечали лишь перед самим князем, на
что им давалась <несудимая грамота>, удостоверяющая их право не отвечать
перед государственными судебными органами.
каблука. (Каблуки в старину были только у мужской обуви.)
полугривне с <дыма>, с одного двора). Выход был тяжел тем, что его надо
было вносить серебром, а дорогого металла при господстве натурального
хозяйства в обороте было очень мало.
Новгороде были крупные бояре-землевладельцы.
Затачивалась, как нож. Косили ею внаклонку и в обе стороны. Позволяла
косить в кустах, среди деревьев.
горние>).
башнями.
владений.
оборотной единицей. (Старая <ветхая> гривна - 49,25 г серебра, новая
гривна <новгородка> - 197 г серебра. В центральной Руси были гривны в
140 - 160 г серебра. Одна старая гривна = 25 ногатам = 50 кунам = 100
векшам (белкам) или: 20 ногатам = 50 кунам = 150 векшам.) В названную
эпоху на Руси был период безмонетного торгового обращения. Были кожаные
деньги (белки) и весовые гривны, принимавшиеся по весу заключенного в них
серебра. Иностранные монеты (восточные и западные) могли употребляться
тоже, но не как правило. Рыночная торговля была, в основном видимо,
меновой.
телом льва, головой и крыльями орла.
боярина. В его ведении службы, мастерские, снабжение усадьбы и проч.
Собственно имуществом и казной ведал ключник, а управляли селами -
посельские.
русских) низшего разряда.