read_book
Более 7000 книг и свыше 500 авторов. Русская и зарубежная фантастика, фэнтези, детективы, триллеры, драма, историческая и  приключенческая литература, философия и психология, сказки, любовные романы!!!
главная | новости библиотеки | карта библиотеки | реклама в библиотеке | контакты | добавить книгу | ссылки

Литература
РАЗДЕЛЫ БИБЛИОТЕКИ
Детектив
Детская литература
Драма
Женский роман
Зарубежная фантастика
История
Классика
Приключения
Проза
Русская фантастика
Триллеры
Философия

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ КНИГ

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ АВТОРОВ

ПАРТНЕРЫ



ПОИСК
Поиск по фамилии автора:


Ðåéòèíã@Mail.ru liveinternet.ru: ïîêàçàíî ÷èñëî ïðîñìîòðîâ è ïîñåòèòåëåé çà 24 ÷àñà ßíäåêñ öèòèðîâàíèÿ
По всем вопросам писать на allbooks2004(собака)gmail.com



и у вас пособороваться.
На другой день я разрешил ее от греха, допустил к причастию и объяс-
нил, чтобы она собороваться пришла в тот же день часам к двум пополудни.
На следующий день женщина эта пришла ко мне несколько раньше назначенно-
го часа, взволнованная и перепуганная.
- Батюшка, - говорит, - какой страх был со мною нынешнею ночью! Всю
ночь меня промучил какой-то высокий страшный старик, борода всклокочен-
ная, брови нависли, а из-под бровей такие острые глаза, что как иглой в
мое сердце впивались. Как он вошел в мой номер, не понимаю: не иначе,
это была нечистая сила...
- Ты думаешь, - шипел он на меня злобным шепотом, - что ты ушла от
меня? Врешь, не уйдешь! По монахам стала шляться да каяться - я тебе по-
кажу покаяние! Ты у меня не так еще завертишься: я тебя и в блуд введу,
и в такой грех, и в этакий...
И всякими угрозами грозил ей страшный старик и не во сне, а въяве,
так как бедная женщина до самого утреннего правила - до трех часов утра
- глаз сомкнуть не могла от страха. Отступил он от нее только тогда,
когда соседи ее по гостинице стали собираться идти к правилу.
- Да кто же ты такой? - спросила его, вне себя от страха, женщина.
- Я - Лев Толстой! - ответил страшный и исчез.
- А разве не знаешь, - спросил я, - кто такой Лев Толстой?
- Откуда мне знать? Я неграмотная.
- Может быть, слышала? - продолжал я допытываться. - Не читали ли о
нем чего при тебе в церкви?
- Да нигде, батюшка, ничего о таком человеке не слыхала, да и не
знаю, человек ли он или что другое".
"Таков рассказ духовника Оптиной пустыни, - заключает церковный ком-
ментатор. - Что это? Неужели Толстой настолько стал "своим" в том страш-
ном мире, которому служит своей антихристианской проповедью, что в его
образ перевоплощается сила нечистая?" [156].
Так может случиться и с нашими интеллигентами: совсем не берут в рас-
чет, что неверие в иные неприглядные места, лежащие по ту сторону, вовсе
не избавит от попадания туда...
Красноярск, 1997

РОССИЯ, КОТОРОЙ НЕ БЫЛО: ВЗГЛЯД ГЕНИЯ
Все книги Александра Бушкова, будь то фантастика, детективы или прик-
лючения, прекрасно расходятся, издаются огромными даже для нынешнего
времени тиражами. Но книгу, которую вы сейчас держите в руках, я реко-
мендовал бы не просто для семейного чтения - для изучения в школах и ву-
зах. Это следовало бы сделать, даже если бы в ней только разоблачались
разного рода "исторические мифы". С точки зрения ученого, это, строго
говоря, никакие не мифы, а утвердившиеся в обществе дикие, предельно да-
лекие от истины представления. Некоторые из них - "просто" невинный плод
невежества. Той самой простоты, что много хуже воровства. А большая
часть возникла не случайно и не стихийно: эти представления есть плод
сознательной подтасовки фактов, трактовки документов в угоду надуманной
схеме, подчинения истории политической злобе дня. Взять хотя бы превра-
щение одного из самых бездарных и самых страшных монархов (Петра I) в
главного российского просветителя и чуть ли не спасителя Отечества...
Или удивительная история Ивана Сусанина - случайной жертвы разбойников,
превращенной в национального героя...
Что ж! Мы до сих пор сказочно плохо знаем собственную историю. Одна
из причин этого - в сознательной политике советской власти.
Недавние владыки России, конечно же, панически боялись обсуждения ис-
тинных личностей всех этих Лениных, троцких, тухачевских. О перевороте
1917 года, гражданской войне или о голоде в Поволжье нам позволялось
знать только то, что соответствовало официальной версии об ангелах-ком-
мунистах, "белом стаде горилл" или о стараниях сахарного Ильича всеми
силами спасти умирающих от голода.
Но и обо всей русской истории распространялись сведения, которые и
сказочными-то называть не хочется. Русские народные сказки и информатив-
нее, и честнее, и просто более историчны, чем "история" советского раз-
лива. Взять те же разжижающие мозги бредни про "классовую борьбу в Древ-
ней Руси" или про "крестьянскую войну Ивана Болотникова"... Нет, сказки
гораздо лучше!
Но есть и вторая причина нашего массового исторического невежества.
Ее мало принимают во внимание, и хорошо, что о ней берется писать А. А.
Бушков. Это действия горластого племени "интеллигентов" - весьма плохо
образованных, но решительно все склонных представлять в виде некой идео-
логии. Если коротко, то идеология - это взгляд решительно на все стороны
бытия с какой-то одной частной позиции. В духе классического:
"Ямал негра,
Он был неграмотный,
Не разжевал даже азбуки соль,
Но он слышал, как говорит Ленин,
И он знал ВСЕ".
(Выделение мое - А. Буровский.)
70 лет в обществе дозволялась только одна идеология. Но будет наивным
думать, что в воспетых знаменитым анекдотчиком московских кухнях искали
горний свет вечных истин. Там ковали новые идеологии! Как сказал другой
поэт, тоже причастный к интеллигентской трепотне:
"Растет по чердакам и погребам
Российское духовное величие.
Вот выйдет, и развесит по столбам
Друг друга за малейшее отличие".
Да-с, именно этим и занялась интеллигенция, как только закончилась
"эпоха исторического материализма". Каждая. группка и группочка вынесла
на всеобщее обозрение свою собственную идеологию - за редким исключени-
ем, - злобную и невежественную. И если бы только для себя! Каждая шаечка
претендует на то, что ее идеология непременно должна стать идеологией
для всех. И готова развесить на столбах не только друг друга, но и всех
нас - за неприятие "единственно правильного" отношения к миру. Ведь
"знать все" можно не только путем слушания Ленина, но и слушания Сахаро-
ва, О. Лациса, Жореса Медведева ...да решительно кого угодно.
И каждая такая группа и группочка, конечно же, "точно знает", что
происходило на протяжении всей русской истории. Кто такие готы - герман-
цы или славянское племя. Кто в истории - "прогрессивен", а кто, напро-
тив, "контрреволюционен". Ко благу ли монгольское завоевание? Откуда
пошло само слово "Русь"? Кем были для России татары, немцы, хазары, ев-
реи, большевики, западники, старообрядцы - черными демонами или светлыми
ангелами? Разумеется, это знание основано не на работе ученых-историков.
Не на старательном анализе источников. А на своей, "единственно пра-
вильной" идеологии. В ней ведь, на все времена, "сказано все"...
Как же тут разобраться человеку, который уже не обладает хорошими
знаниями? И как ими прикажешь "обладать", если неизвестно - где взять?!
Для этого нужна литература - достаточно популярная по форме, доступ-
ная массовому читателю, и в то же время - "научная" по содержанию. Это
могут быть исторические романы или фильмы - если, конечно, они хорошо
написаны и интересны. Из опыта последних лет берусь назвать только "Гар-
демаринов"; в какой-то степени - сочинения В. Пикуля (в них, впрочем,
тоже многовато идеологии). И только. А хорошего опыта исторической пуб-
лицистики и вообще назвать не решусь. Все - сплошная идеологическая
жвачка, попытки "не своих" сделать "своими". Или бред. В качестве приме-
ра - разного рода творения "рерихнувшихся", иеговистов или других сек-
тантов.
На этом фоне А. Бушков видится отрадным явлением. Он несравненно точ-
нее, надежнее, научнее... решительно всех. И интереснее. Эту книгу на-
верняка прочтут миллионы людей - как и его детективы. Повторяю - если бы
просветительство и мифоборчество было единственной заслугой А. А. Бушко-
ва - и тогда книгу следовало бы печатать. Но у него есть по меньшей мере
еще две важные заслуги.
Уже не первый раз А. Бушков удивительным образом ухитряется оказы-
ваться на передовом рубеже современной науки. Как? Это выше моего разу-
мения. Но судите сами: уже в "Анастасии" он очень точно воспроизвел
представления современного глобального эволюционизма, разработанные зна-
менитым акад. Н.Н. Моисеевым. Согласно этим представлениям, всякая сис-
тема развивается в своем "канале эволюции". Но "каналы" исчерпывают се-
бя. Развиваться дальше по этим правилам система не может, а никакие дру-
гие правила "в условии не заданы". И система вступает в "точку бифурка-
ции" - время поиска нового "канала эволюции". При этом система распада-
ется на составные элементы, часть этих "элементов" гибнет, часть - необ-
ратимо изменяется, а способ новой "сборки" целого определяется тем, ка-
ков будет новый "канал эволюции"...
Применительно к человеческому обществу это означает, что, стихийно и
бездумно развиваясь, общество постоянно рискует "перерасти" законы жиз-
ни, созданные столетия назад, в совершенно других условиях.
Прокормить население в этом количестве и на этой территории оказыва-
ется невозможным... без изменения способа хозяйствования. И, соот-
ветственно, общество вступает в период бифуркации - Хаоса, начинает су-
дорожно искать новые правила общежития, причем с непредсказуемым ре-
зультатом. Есть много оснований считать "бифуркациями" все, что происхо-
дит в России с 1917 г. И все, что происходит во всем мире со времен пер-
вой мировой войны.
А в этой книге Бушков опять оказывается провозвестником самых новых
методов исторического исследования... В "классическое" время науки, в
XVII-XIX вв., ученый искал абсолютную истину. По каждому поводу возможно
было только одно "правильное" суждение. И историки не представляли иск-



Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 [ 137 ] 138 139 140
ВХОД
Логин:
Пароль:
регистрация
забыли пароль?

 

ВЫБОР ЧИТАТЕЛЯ

главная | новости библиотеки | карта библиотеки | реклама в библиотеке | контакты | добавить книгу | ссылки

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА
Copyright © 2004 - 2018г.
Библиотека "ВсеКниги". При использовании материалов - ссылка обязательна.