то он тут же готов в это полностью верить.
"елочку".
значительно более интересно, чем продавать медные таблички.
пригороде Олбени. Его окружали темные, траурные кипарисы, а в его окнах
висели желтые занавески. Пока мы ехали по лужам из грязи и льда, небо
приобрело мрачную, стальную боевую окраску. С северо-востока свистел
резкий, неприятный ветер. Вокруг же царила удивительная тишина, как в
классе, ожидающем учителя, пробуждающего страх.
звонка. Мы слышали его звук в глубине старого дома.
седыми волосами и очками в золотой оправе. На нем была коричневая шерстяная
тужурка с набитыми карманами и полосатые тапочки.
а в углу медленно тикали шкаф-часы. Мы сняли одежду и доктор Сноу провел
нас в холодны салон. Везде на стенах висели ужасающие индейские маски,
контрастирующие с чисто английской деликатностью чучел птиц в стеклянных
коробках и выблекшими маленькими литографиями.
мне все это дело. Жена сейчас подаст кофе. Увы, в этом доме не пьют ничего
более крепкого.
достаточно хорошо воспитан, чтобы не спросить, может ли он за ней сходить.
Амелия и я заняли места на крайне низком и неудобном диване, а Мак-Артур
сел на его валик, отсюда он мог вволю разглядывать заснеженные деревья за
окном.
сеансе, происшедшем вчера вечером. Сноу внимательно слушал, время от
времени задавая какой-то вопрос о Карен, ее тетке и о лице, которое мы
увидели на столе миссис Карманн.
спустя. - Случай этой несчастной девушки мне кажется подлинным.
являющейся носителем возрождающегося шамана. Дело происходило в 1851 году,
поблизости от Форт Бертольд в Верхнем Миссури, в роде Хидача.
выросла так, что она умерла. Из опухоли выскочил полностью сформировавшийся
взрослый мужчина, вроде бы колдун рода, исчезнувший пятьдесят лет назад. В
поддержку этой истории было мало документов и до сегодняшнего дня эту
историю считают легендой. Даже я сам назвал ее так в своей книге о Хидачах.
Но сходство с историей Карен Тэнди так велико, что я не вижу иной
возможности, чтобы мы имели дело с чем-то иным. У кайов тоже ходят рассказы
о том, что шаманы могут появляться в виде деревьев и разговаривать с
членами рода. Чаще всего деревья имеют свою магическую силу, магическую
жизненную силу, которую шаманы могут использовать в своих целях. Потому я
верю в то, что вы говорили о столе из вишневого дерева. Я сначала думал,
что вы хотели посмеяться надо мной, но ваши аргументы убедили меня.
глаз.
Верю. Я также задал себе труд воспользоваться вашим советом и связался с
доктором Хьюзом из госпиталя Сестер Иерусалимских. Он подтвердил все, что
вы сказали сейчас мне. Он сказал также, что состояние мисс Тэнди
критическое и что важны любые действия, которые могут помочь спасти ее.
Как мы могли бы уничтожить его прежде, чем он убьет Карен Тэнди?
всестороння. Индейцы не проводили четкой границы между естественным и
неестественным, и каждый из них считал, что он имеет близкий контакт с
духами, правящими его существованием. Индейцы равнин, например, посвящали
столько же времени религиозным обрядам и магическим церемониям, сколько и
совершенствованию своего охотничьего искусства.
эффективным, но одновременно считали, что лишь духи дают им силу и
храбрость, необходимые для эффективной охоты. Индейцы разыскивали
иллюминации, практиковали ритуалы, производили церемонии, дающие им контакт
с космосом. По существу, они были одним из великих магических обществ
современности. Многие из их тайн для нас утеряны, но нет никаких сомнений,
что они обладали реальной и большой силой.
достаточных сил, чтобы выдержать поединок с этим шаманом...
триста лет, то он происходит из времен, когда магия индейцев была еще
удивительно могуча - чисто языческое искусство оккультизма, еще не
ослабленное европейскими предрассудками, свободное от влияния христианства.
Духи Северной Америки во время, когда туда прибывали первые поселенцы, были
в миллион раз более сильными, чем все демоны или дьяволы Европы. Поймите,
дух может магически действовать только при посредничестве людей, которые в
него веруют и которые его понимают. Правда, он существует независимо, и не
имеет материальной силы в нашем материальном мире, пока не будет вызван,
сознательно или нет. Если никто не верит в конкретного духа или никто его
не понимает, то его нельзя вызвать, поэтому дух и остается в бездне.
европейские демоны - это лишь жалкие карикатуры. Они были лишь - или
являются, если вы все еще в них верите - противоположностями добра и
священных догм христианства. В "Экзорсисте" сценарист использует демона
Пазузу, воплощение болезни и слабого здоровья. Для краснокожего такой демон
был бы смешон - он пугал бы не более какой-то злой псины.
здоровья, значение физического бытия. Это делало из подобного духа
ужасающее существо с могучей силой. По-моему, настоящее падение индейской
цивилизации было эффектом не столько жадности и омерзительно предательской
политики белых, сколько эрозии оккультной мощи шаманов.
чрезмерной восхищение привело к тому, что они потеряли веру в собственную
магию. Можно спорить, могла ли эта магия, использованная надлежащим
образом, спасти их.
считаете, к чему он стремится? Это значит, почему он хочет в ней
возродиться?
вы мне рассказали, я рискнул бы утверждать, что существованию шамана
угрожало голландское поселение на Матхэттене. Может, он пытался удержать
свой род от продажи острова так дешево. С помощью магических сил, которыми
располагали шаманы, он смог наверняка предвидеть будущее значение этого для
покорения Америки белыми. Возможно также, что голландцы, как суровые
кальвинисты, признали влияние шамана происками зла и старались его
уничтожить. Что бы ни случилось, он, видимо, пришел к выводу, что
единственным путем бегства для него является оставить существование в
семнадцатом веке и вновь появиться в другое время. Не считаю, что он
сознательно выбрал Карен Тэнди. Просто она случайно оказалась податливой на
его реинкарнацию и в нужное время оказалась на нужном месте.
то кто сможет? Существует ли вообще кто-то, кто сможет вызвать силы,
которые смогут уничтожить его навсегда?
жизни молодой девушки. Только подумайте, мистер Эрскин, что через два или
три дня мы можем встретиться с индейским шаманом, живым и жизнеспособным,
из других времен, из далекого прошлого Америки. Мне кажется почти
преступлением сама мысль о его уничтожении.
Но здесь дело идет о жизни человека, которую мы пытаемся спасти. Карен
Тэнди не просила этого колдуна, чтобы он рос на ее затылке. Считаю, что нам
все же следует сделать все, что возможно, чтобы спасти ее. Это даже наш
долг.
один способ сделать это.
на поединок с шаманом, является другой шаман. Наверняка всё еще живы один-
два шамана в какой-нибудь резервации. Конечно ни один из них даже
приблизительно не так могучи, как этот человек. Они знают, может быть,
какие-нибудь старые обряды, но я сомневаюсь, владеют ли они умением и
силами, сравнимыми с его силой. А если они не смогут его победить, если им
не удастся его уничтожить полностью, то сами они наверняка должны будут
Буджолд Лоис
Никитин Юрий
Березин Федор
Контровский Владимир
Каменистый Артем
Каменистый Артем