красного, морщинистого подбородка.
большой оплошностью, - пробормотал он, краснея, - а может быть, даже...
гм... преступлением, если бы... если бы... в конце концов... было... гм...
вероятно... было невозможно... определить это.
самый темный пастух из саванн сразу же узнает человека. Даже зобастый
кретин не станет колебаться в этом вопросе. Если в тропи нельзя с первого
взгляда признать человека - значит, они обезьяны!
дня нам самим казалось, что все это именно так. И действительно...
биологически... гм... самый последний дикарь настолько ближе... к любому
британскому подданному, чем к шимпанзе, что даже ваш зобастый пастух...
мог не хуже любого антрополога отличить grosso modo человека от обезьяны.
Но разве это не показывает нам, - продолжал Грим, ко всеобщему удивлению
уже без всяких запинок, - что сами антропологи до сегодняшнего дня не
нуждались в особой проницательности, дабы отличить их друг от друга.
Почему же довольствовались они столь поверхностным изучением вопроса? Да
потому, что им просто везло. Им везло потому, что вот уже пять тысяч лет,
как исчезли все промежуточные виды. И посему мы пребывали, как оказалось,
в состоянии обманчивого покоя. С этой точки зрения, - добавил он вдруг
жалобным тоном, - существование наших тропи настоящая катастрофа.
Благодаря им мы вынуждены срочно решить вопрос, который мы по лености до
сих пор обходили. Нам придется дать точный и исчерпывающий ответ: _каковы_
характерные черты того существа, которое мы называем человеком? Не правда
ли, прежде можно было и не торопиться, - продолжал он таким саркастическим
тоном, что друзья его удивленно переглянулись, - ошибки исключались. Мы
даже гордились, что остаемся, таким образом, в разумных границах науки.
Главное, провозглашали мы, не выходить за пределы нашей области! Не
доверять своим чувствам, остерегаться ловушек психологии, неточностей
этики! Только не путать разные вещи!
совершенно особое место в животном мире, он настолько отличался от всех
прочих живых существ, что даже ваш зобастый пастух не мог ошибиться. Если
вам дадут очень горячую и очень холодную воду, вы ведь тоже не станете
колебаться. Ну а как быть с теплой водой? Как вы ее определите, если
только, конечно, предварительно не договоритесь точно, при скольких
градусах воду следует считать горячей? Именно это с нами и произошло ныне.
Человека с шимпанзе не спутаешь: слишком велика разница. Ну а вот между
шимпанзе и плезиантропом, между плезиантропом и синантропом, синантропом и
тропи, тропи и неандертальцем, неандертальцем и негритосом, между
негритосом и вами, простите за сопоставление, дорогой мэтр, расстояние
всякий раз приблизительно одинаковое. Если вы сможете сказать нам, где
кончается обезьяна и начинается человек, вы окажете нам огромнейшую
услугу!
потребовать, чтобы конгресс антропологов дал подобное определение?
- Но, уверяю вас, вы успеете поседеть, прежде чем ученые между собой
договорятся.
мнений. Право, лучше просто бросить жребий: дело пошло бы куда быстрее, а
результат был бы тот же. Еще триста лет назад Локк пытался разрешить
вопрос, при какой степени уродства ребенок перестает быть человеческим
существом, а следовательно, не может приобщиться к таинству крещения, ибо
в противном случае за ним признали бы существование души. Видите, все это
не так уж ново. И вы сами понимаете, что за три дня и даже за три месяца
нельзя решить спор, который ведется уже столетия.
протерев стекла, снова надел их.
что компания фермеров добьется своего.
истребления вымирающие биологические виды. По-моему, можно сыграть на этих
законах.
компания собиралась бы послать тропи на бойню. Но она, напротив, хочет
оградить их от превратностей жизни в пустыне, намерена позаботиться об их
существовании, гигиене, питании и даже о размножении. Она без труда
докажет, что этот закон в данном случае не имеет к ней никакого отношения.
Конечно, музей мог бы потребовать принятия специального закона об охране
тропи... Но вы сами понимаете, сколько это займет времени. Да и добьется
ли еще - неизвестно. Вы же знаете: у компании - железная хватка. Кроме
того, здесь замешаны слишком крупные дельцы. Так что, видите ли, -
заключил он, - если нельзя доказать, что тропи не являются животными,
никто не сможет помешать их законным владельцам обращаться с ними, как с
лошадьми или слонами. Одним словом: либо тропи - часть фауны Такуры, либо
- часть ее населения. Или то, или другое, третьего решения нет.
способа действий. Первый - добиться, чтобы какое-нибудь авторитетное
официальное учреждение, скажем вроде Royal Academy of Science [Королевская
академия наук (англ.)], дало бы не вызывающее споров научное определение,
но, судя по словам мистера Крепса, это невозможно. Второй же - получить
судебное решение, которое ipso facto [в силу самого факта (лат.)] исходило
бы из того, что тропи люди. Таким образом, у нас был бы прецедент. И это,
пожалуй, более реально...
тропи... Но жалованье ему не платит... Тропи обращается в суд, его
защищает известный адвокат. Суд решает дело в пользу тропи. Таким образом,
за ним, за этим тропи, признали бы такие же права, что и за мистером
Темплмором, другими словами - права человека.
стоя спиной к присутствующим.
святотатство, да и не будет иметь никакой законной силы. И потом, как вы
хотите, чтобы в качестве истца перед судом выступило существо, не имеющее
гражданского состояния? Получается заколдованный круг. И вы сами
понимаете, что компания фермеров не станет молчать.
произнес Вилли.
у своего окна, обернулись к говорившему.
обезьяны? Разве только для того, чтобы вообще поставить под сомнение право
человека пользоваться трудом домашних животных. Опираясь на какие
моральные принципы, можем мы протестовать против планов компании фермеров?
Ведь в таком случае ее намерения не только разумны, но и похвальны: они
должны облегчить жизнь человечеству, избавить его от известной доли
тяжелого труда. Не так ли? - обратился он к Дугласу.
преступными только в том случае, если тропи не являются обезьянами, если
они, так же как и мы, принадлежат к человеческому роду. К тому же, если
это будет доказано, планы компании сразу же рассеются как дым, ибо
торговля рабами запрещена, по крайней мере на территории Соединенного
Королевства. Но если, напротив, будет доказано, что тропи животные, мы
обязаны, дорогие друзья, не только не препятствовать компании фермеров, но
и сделать все возможное, дабы при помощи прирученных тропи облегчить труд
человека. Мне кажется, что вот тут в какой-то степени мы попались на
удочку собственных чувств. За эти полгода мы слишком привязались к нашим
тропи. А нам следует быть объективными. И мы с вами должны не столько
думать о судьбе тропи, сколько о том, как бы в один прекрасный день не
оказаться соучастниками преступления, если в конце концов будет признано,
что тропи люди. В сущности, проблема не так уж нова. Когда была открыта
Америка, встал вопрос об индейцах: кто эти двуногие существа, которые,
обитая по ту сторону океана, никак не могут претендовать на право
именоваться потомками Адама и Евы? Их прозвали тогда "бесхвостыми
шимпанзе" и начали вовсю торговать ими. Не повторить той же ошибки - вот в
чем наша задача. А все прочее не должно нас интересовать. Согласны вы со
мной или нет? - обратился он к присутствующим. Но никто не ответил на его
вопрос.
гордиться нечем. Нет ничего легче, чем определить цель. Простите меня,
Кутберт, - обратился он к старому Гриму, - но вот уже полгода мы с вами