милосердие. В левой руке; он держал раскрытую книгу, и Корсо не мог
избежать сопоставления. Потом скользнул взглядом по церкви и окружающим ее
зданиям; на фасадах сохранились епископские гербы, и ему подумалось, что
когда-то и эта площадь видела пылающие костры инквизиции. В конце концов,
это был Толедо. Горнило испытания для тайных культов, мистических ритуалов,
псевдообращенных. И еретиков.
занимал сто пятьдесят семь страниц и состоял из сокращенных латинских слов,
последняя страница осталась чистой. Плюс девять знаменитых гравюр,
вдохновленных, по преданию, рисунками самого Люцифера. Каждая ксилография
была помечена латинской, еврейской и греческой цифрами, присутствовали там
и латинские надписи, но, как и остальной текст, были они загадочным образом
сокращены. Разглядывая гравюры, Корсо заказал еще одну порцию джина. Они
напоминали карты Таро или старые средневековые гравюры: король, нищий,
отшельник, повешенный, смерть, палач. На последней картинке была изображена
красивая женщина, оседлавшая дракона. Слишком красивая для церковной морали
той эпохи, отметил он.
библиографии" Матеу, хотя на самом деле гравюра не была той же самой. У
Корсо в руках был экземпляр Терраля-Коя, а копия воспроизводила гравюру из
другой книги, о чем старый эрудит с острова Майорка и сообщал в 1929 году:
Aristidem Torchiam.
Исключительная редкость. Известны только 3 экз. Библиотека Фаргаша, Синтра,
Портут. (см. иллюстрацию). Библиотека Коя, Мадрид, Исп. (отсутствует
гравюра 9), Библиотека Мореля{22}, Париж, Франц.
номер 9 в экземпляре, который он теперь держал в руках, была на месте, цела
и невредима, - раньше книга хранилась в библиотеке Коя, затем у
Терраля-Коя, а нынче она стала собственностью Варо Борхи. Видимо, в
описание прокралась ошибка - либо по вине типографии, либо по вине самого
Матеу. В 1929 году, когда вышла "Универсальная библиография", печатная
техника, как и средства распространения, еще не была достаточно развита.
Большинство эрудитов описывали книги с чужих слов. Возможно, неполным был
один из тех двух экземпляров. Корсо сделал пометку на полях. Это следовало
проверить.
соседних домов. Корсо словно очнулся после сна, но приходил в себя
медленно. Похлопал по карманам, вытащил купюру, положил на стол и встал.
Джин дал ему приятное ощущение отстраненности от всего внешнего, звуки и
образы реальной жизни доходили до него словно сквозь вату. Он сунул книгу и
досье в холщовую сумку, повесил ее на плечо и несколько мгновений стоял,
созерцая гневного Вседержителя в портике. Корсо имел в запасе достаточно
времени и, решив прогуляться, пошел на вокзал пешком.
Поравнялся с сувенирным киоском для туристов, который уже не работал,
остановился посмотреть на реставрационные леса, закрывавшие настенную
живопись. Вокруг было пусто, и его шаги гулко отдавались под сводами. В
какое-то мгновение ему почудился шум за спиной. Видно, священник спешил в
исповедальню.
улицу - стены домов здесь были ободраны автомобилями. И в этот миг он
услыхал шум мотора, слева, за тем поворотом, который он только что миновал.
Впереди висел дорожный знак - треугольник, предупреждающий о том, что улица
сужается, и когда Корсо достиг этого знака, сзади буквально взревел мотор.
Рев приближался - слишком быстро, мелькнуло у Корсо, и он хотел оглянуться,
но сделать этого не успел, потому что понял: черная громада несется прямо
на него. Рефлексы его были слегка заторможены джином, но внимание по чистой
случайности еще было приковано к дорожному знаку. Инстинкт толкнул его
именно туда - в узкий зазор между металлическим столбом и стеной. Он
втиснул тело в это импровизированное убежище, так что пролетавший мимо
автомобиль задел только руку. Удар оказался сильным - Корсо даже рухнул на
колени, прямо на мостовую. А машина, взвизгнув шинами, скрылась в конце
улицы.
оглядывался назад, и сумка с "Девятью вратами" жгла ему плечо. У него было
секунды три, не больше, чтобы разглядеть водителя, но и этого оказалось
довольно: за рулем автомобиля, который только чудом не сбил его, сидел
черноволосый тип с усами и шрамом. Из бара Макаровой. Тот самый, что
позднее в шоферской форме стоял перед домом Лианы Тайллефер и читал газету.
Но теперь он управлял не "ягуаром", а "мерседесом".
сочинения считается Франческо Колонна (1433/34-1527). Книга была
опубликована в 1499 г.; шедевр итальянского типографского искусства эпохи
Возрождения.
Теобальдо; ок. 1450-1515)-знаменитый венецианский печатник, издатель,
гуманист; родоначальник издательской династии. Книги конца XV-XVI вв.,
напечатанные в "Доме Альда" (Венеция), получили название "алъдин".
только минускулы, т. е. строчные буквы.
фехтования" (1988).
типографов и издателей; фирма существовала с 1581 по 1712 г. ), а также
созданный ими рисунок шрифта и форма изданий. Издания Эльзевиров были очень
дешевы и имели удачный формат, в 1/12 листа.
как поясняется далее, речь идет о формате 299 х 215 мм.
типограф, гравер и писатель; "Цветущий луг" - трактат по типографскому
делу, где также разработаны новые пропорции букв, на основе чего
словолитчик Клод Гарамон отлил новый французский шрифт - антикву, сменивший
готический, с более скругленными, чем в последнем, очертаниями букв.
французский бенедиктинец. Полное название книги "Deux Livres de la Hayne de
Sathan et Malins Esprist contre l'Homme".
внутри другой. Иоанн Триттемий (родился в местечке Тритхейм, недалеко от
Трира, откуда и получил свое прозвище; 1462-1516) - аббат Шпангеймского
монастыря, затем глава аббатства Святого Якова в Вюрцбурге; автор трудов по
истории Германии, богословию и оккультным наукам.
Eclesia" ("О конце мира, о втором пришествии Господа и о Новой Церкви",
1771).
Альберт Великий (Альберт фон Больштедт; ок. 1193-1280) - немецкий философ и
теолог, учитель Фомы Аквинского. Лев III (ок. 675-741) - византийский
император с 717 г., основатель Исаврийской династии; положил начало
иконоборчеству.
Гермесу Трисмегисгу (Гермесу Триждывеличайшему, основателю тайного
алхимического искусства II-III вв. ).
считали его своим покровителем; в эллинистический период ему приписывалось
создание священных книг. Никола Фланель (1330-1418) - французский писатель
и ученый; сначала занимался составлением гороскопов, астрологией, затем
увлекся поисками философского камня, обращался за помощью к еврейским
ученым, жившим в Испании. В 1382 г. ему якобы удалось получить
искусственным путем золото. Огромное богатство, неведомо откуда
появившееся, принесло ему славу колдуна.
автора-алхимика XX в.
естествоиспытатель, монах-францисканец. Занимался оптикой, астрономией,
алхимией.
г.; в 1350-м папой был Климент VI (1342-1352).
печатник, родоначальник династии издателей.
кармане плаща, и она отчаянно болела. Он сразу направился в ванную, поднял
с пола мятую пижаму и полотенце, потом сунул руку под струю холодной воды и
Березин Федор
Круз Андрей
Доценко Виктор
Корнев Павел
Пехов Алексей
Володихин Дмитрий