надумаешь посетить наш кибер, предупреди заранее. Мы организуем тебе
торжественную встречу.
улыбнулся.
товарища, а другого извлечь из-под ящиков.
шагал прочь. Поскольку большой охоты задерживаться на этом складе у меня не
было, я последовал за ним. Мелкий Бес весело топал рядом со мной по полу
склада копытцами и временами, от радости, даже подпрыгивал.
голову потребовать с меня пять инфобабок, за спасение от смерти. Так и
случилось. Причем деньги Мелкому Бесу были тут же выданы, поскольку он их и
в самом деле заработал.
7.
староста.
присмиревший, пристроившись сбоку от старосты, и скорчил умильную
физиономию.
резиденцию. Он не собирается лишний раз маячить на глазах у старосты. Вдруг
тот вспомнит о попытке его обмануть, и решит, что за это полагается
какое-нибудь наказание?
соглашаясь с какими-то своими мыслями, и изрек.
хотелось это делать. Вешать себе на шею еще один хомут... Хотя, уговор есть
уговор. И стало быть придется соглашение выполнять.
копии старинных гобеленов. Потом была дверь и за ней оказалась небольшая
комната, обставленная примерно так же как и моя гостиная. Наверняка,
староста ее как гостиную и использовал. Возле двери следующей комнаты стояло
два здоровяка, похожих друг на друга как две капли воды, одетых в серую,
очевидно, когда-то в прошлом, и в самом деле принадлежавшую какой-то реально
существовавшей армии форму. Стояли они совершенно неподвижно, заложив руки
за спину. Оружия при них, вроде бы не было.
целый арсенал, и никто этого не заметит.
мимо здоровяков и оказались в следующей комнате. - Тебе наверное известно,
что мусорщики бывают в китайских киберах очень редко?
староста.
крайней мере обставлена она была соответствующим образом.
комнаты находился низенький столик, на котором стоял чайник, а также чашечки
и пепельница. Вокруг столика лежало несколько широких подушек. Опустившись
на одну из них, староста махнул мне рукой, приглашая последовать своему
примеру.
старосту.
край столика, так, чтобы мне стало удобнее стряхивать пепел.
Бандиты, нападающие на любого надумавшего заглянуть в ваш кибер...
определяется готовностью населения подчиняться устанавливаемым законам.
Кстати, бандиты тоже входят в понятие населения. И как ты наверняка заметил,
мне не составило большого труда уговорить тех же самых бандитов отказаться
от попыток лишить тебя жизни.
издержки, которые они понесли, пытаясь лишить тебя жизни. Согласно нашим
законам это только справедливо.
законы с чисто прагматической точки зрения. Для чего вообще, они нужны? Они
регламентируют определенные нормы морали, правила поведения. Каково
назначение законов? Поддерживать те нормы поведения, благодаря которым
каждый отдельный член общества получает максимальные шансы на выживание.
Разве не так?
выживанию гостей из других киберов?
же, как и гостей из других киберов, наверняка, не касаются наши проблемы
выживания.
стороной...
кибере визитеров прекрасно знают с кем могут тут столкнуться. И все равно
приходят. Если же их количество уменьшится, и если это негативно отразится
на доходах нашего кибера, нам конечно придется кое-какие законы изменить.
Выживание кибера - самое главное. Все остальное может быть рассмотрено лишь
как нечто помогающее, либо мешающее этому процессу.
значение. Но только для каждого мыслящего в отдельности. Если тот, кто
определяет тактику выживания кибера, станет строить его отношения с другими
киберами руководствуясь общепринятыми моральными принципами, ничего хорошего
из этого не будет.
Имею ли я право проявлять милосердие к представителям другого кибера? Вроде
бы - имею. А если это милосердие уменьшает шансы на выживание моего
собственного кибера? И могу ли я проявлять к кому-то такое милосердие? Очень
сильно сомневаюсь. И не нарушаю ли я мораль предоставляя чужому киберу
дополнительные шансы выживания, тем самым уменьшая их для своего
собственного?
киберов, ты предаешь интересы своего собственного народа?
понял, что он возможно прав.
непонятный, неприемлемый для меня образ мышления. Мог ли я, имел ли право
считать его неправильным? Мог? А почему? Только потому, что он был разумной
программой, а я - человеком? И если так, то не применяю ли я в данном
случае, ту логику, которую только что отверг?
мне право считать, будто мои принципы, мой образ мышления являются
правильными, а его - нет? Осознание, что я принадлежу к определенной группе
мыслящих? И стало быть всегда прав, а он, принадлежащий к другой группе,
соответственно, всегда неправ?
сложнее? Да и принадлежу ли я к группе людей, являюсь ли я в данный момент
человеком?
Проще всего ответить "да", и сейчас же об этом забыть. Вот только что делать
с угнездившимся где-то глубоко, на уровне подсознания чувством
неуверенности?
вернется к более конкретным делам?
сути того поручения, которое я должен выполнить?
вырваться на свободу? Особенно, если ловушка крепка и сломать ее явно не