Чтение 15–й страницы книги ~Поиски вымышленного царства~

менее 20 митрополий. В дальнейшем начался упадок несторианства; часть
несториан присоединилась к католической церкви, обосновавшейся благодаря
политике Франции в Палестине и Турции. Турецкоподданные несториане
постепенно присоединялись к восточной православной церкви, и с 1898 г.
подавляющее большинство несториан официально по решению Синода вошло в лоно
Русской православной церкви. В иранском Курдистане остаются группы
несториан-курдов, называющих себя сиро-халдеями.

Сам основатель религиозного течения, Несторий, столь много сделавший для
развития просвещения на Востоке, был заключен в лагерь, в пустыню Египта,
его перегоняли из одной ссылки в другую, и он умер в 451 или 452 г. Оставил
после себя несколько возвышенных религиозных сочинений, в которых он, не
сломленный гонениями, доказывает свою идеологическую правоту и неправоту
противоборствующего религиозного течения христианства - арианства,
восторжествовавшего в латинских странах и Германии.

[*9] Автор имеет в виду время расцвета монгольских улусов, совпадавших
границами с нынешней историко-культурной областью Евразии, широко описанной
многочисленными хронистами и историками на всех известных нам языках.

О слепом следовании источнику, переводимому с языка на язык, Гумилев пишет
во всех книгах, и указанный в тексте тезис оказался одним из наиболее
фундаментальных для построения им своей концепции Всемирной истории,
наблюдаемой на уровне фактов этногенеза, естественной истории, а не
суммированных и переведенных на один язык историографических источников.

[*10] Об этом написано в статье "Монголы XIII в. и "Слово о полку Игореве",
помещенной в данном томе работ Л.Н.Гумилева.

[*11] Константин Багрянородный (905-959) - император Византии Константин
VII Порфирогенет, то есть багрянорожденный в порфирной, или красной палате
дворца Константинополя. Византийский император с 913 г. Выдающийся историк
и географ Византии, описал политический строй Византии, дипломатию,
церемониал двора, а также быт всех соседних с Византией народов, что
положило начало составлению византийских энциклопедий. В двух его трактатах
"О фемах" (пограничных областях) и "Об управлении империй" содержатся
важные сведения по расселению славян и кочевников. Книги Константина VII
переизданы в одном томе в 1991 г. в Москве.

[*12] Ибн Ходдун, или Ибн Хальдун Абдурахман Абу-Зейд (1332-1406) -
арабский историк, глава Академии в мусульманском государстве Гранада в
Испании. Важнейший труд "Книга примеров по истории арабов, персов, берберов
и народов, живших сними на земле", в которой рассматривается циклический по
характеру ход развития истории, периодичность возвышения одних народов и
угасания других. Считается одним из предшественников этнологии.

Вико Джамбатиста (1668-1744) -итальянский философ истории, создатель теории
круговорота в истории обществ. Период детства народа заменяется юностью -
героическим периодом, сменяемым зрелостью - человеческим или гуманитарным
периодом. Главная его работа "Основания новой науки об общей природе
наций", переведена на русский язык в 1940 г. Его концепции близки идеи
Н.Данилевского, К.Леонтьева, О.Шпенглера и в определенной мере А.Тойнби.

[*13] Оптиматы в древнем Риме - партия, отстаивавшая свои исключительные
права занятия важнейших должностей, противостоящая популярам - партии так
называемого римского народа. Лангобарды - германское население в Северной

папы и папской политики распространения владычества на население Италии,
сторонники немецких императоров. Гвельфы - мощная и хитроумная партия
сторонников светской власти папы. Кайситы и кельбиты - два
противоборствующих родо-племенных объединения арабов начальной стадии
Арабского халифата.

[*14] Время 1141-1218 гг., когда вознеслась Монгольская империя и еще не
ринулась на северо-западную половину Евразии, в том числе и на Русь,
является ключевым во многих исторических сочинениях Л.Н.Гумилева. Эти
десятилетия были им изучены досконально, вплоть до мельчайших подробностей
каждого года и биографии каждого персонажа на всем пространстве Старого
Света. На краеугольном камне исторического и этногенетического рассмотрения
вулканообразных движений народов Гумилев и стал в дальнейшем строить свою
теорию Всемирной истории и этническую теорию пассионарности.

[*15] Широкая практика облавных охот приучила скотоводов к коллективным
действиям и дисциплине, и эта вольная жизнь компенсировала обитателю
древней Сибири потерю навыков бродячей независимости, по американской
традиции именуемой трапперством. Трапперы - первопроходцы, охотники и
звероловы прерий Америки, герои американских романов.

[*16] Бассейн Хуанхэ, лессовое плато в излучине реки Хуанхэ, называемое
также Ордос, неоднократно становилось ареной этногенеза. Об этом работа
Л.Н.Гумилева "Хунны в Китае" (М., 1974).

[*17] Для этой географической главы важны следующие пояснения.
Географические названия, которые далее без дополнительных объяснений будут
упоминаться в тексте неоднократно, имеют следующую локализацию. Понятие
Внутренняя Азия, как правило, соотносится с географическими границами
Великой степи. Евразия в таком случае является целостной системой культур
между Восточной Европой и Китаем. Средней Азией традиционно до последнего
времени называли республики Средней Азии и отдельно обозначался Казахстан.
В англоязычной литературе весь район Средней Азии, Казахстан, Монголия,
Иран и северная часть Пакистана и Афганистана называется Центральная Азия.
Теперь и бывшая советская часть этой Азии называется Центральной.

[*18] В центре Внутренней Азии, или Центральной Азии находятся две пустыни:
Ала-шань и Такла-Макан, по окраинам которых проходит знаменитый
транспортный коридор, называемый Великим шелковым путем, или у китайцев -
путь на Запад, или Джунгарский коридор, или проход Великих народов. Шаш -
средневековое название Ташкента, "каменный город", откуда начиналась
туркестанская часть пути на Восток - по Шелковому пути в Китай (северный
вариант). Между крайними точками пути располагался оазис Хами, где
периодически обосновывались кочевые ханства. На окраине пустыни Алашань, у
излучины Хуанхэ как раз и располагался Ордос, лессовое плодородное плато, а
рядом существовали, сменяя друг друга, столицы средневекового Китая -
Чанъань, Лоян, Сиань и далее в глубь Китая - Кайфын. Монголия была
севернее. Четыре района Монголии стали постоянными местообитаниями или
месторазвитиями, по терминологии историков Азии П.Савицкого и других,
тюрко-монгольских племен. Эти районы: Хангай, самая красивая часть Азии, по
выражению Гумилева. Алтай, Тарбагатай, лежащий на границе Казахстана и
Джунгарии, и гористые степи возле воспетых монголами рек: Керулен, Онон,
Селенга и "монгольский Рейн" - Орхон. Вокруг них - травянистые степи Халки
и Барги - два наиболее благодатных места для пополнения сил хуннов, уйгуров
и монголов, для выпаса скота и организации облав и военных учений.

[*19] Перечисленные имена - авторитеты в геологии, климатологии, географии.
Среди них два выдающихся представителя двух различных точек зрения на
природу Центральной Азии, академики Российской Академии наук.
Грумм-Гржимайло Г.Е. (1860-1936) - последний представитель русской
дореволюционной географической исследовательской школы, десятки лет и
полевых условиях исследовавший Китай, Памир, Тянь-Шань, Монголию и Сибирь.
Автор капитальных работ: "Описание путешествий в Западный Китай" (в 3-х
томах), "Западная Монголия и Урянхайский край" (в 3-х томах, 1914-1930гг.),
"Описание Амурской области" и др. Полевой этнограф, историк, геолог, собрал
крупные коллекции по зоологии и ботанике, искусству и археологическим
древностям. Все его книги являются, собранные вместе, энциклопедией
Евразии, второй по значению после К. Риттера. Гумилев опубликовал ряд
статей о вкладе в историю этногенеза Евразии этого ученого, в том числе в
1961 г. статью "Грумм-Гржимайло Григорий Ефимович как историк Центральной
Азии" в трудах Географического общества.

Берг Л.С. (1876-1950) - географ, биолог, создатель учения о географических
ландшафтах, внесший крупный вклад в географическую науку, создавший школу
русской физической географии. Автор теории органического развития живой
природы - теории номогенеза, подвергнутой безжалостной критике в СССР в
1922 г. Несколько лет исследовал Аральское морс и пустыни Казахстана,
оставив монографию "Аральское море" (1908) - самое подробное до сих пор
исследование природы и геотектоники сухих степей Центральной Азии.
Президент Географического общества СССР (1940-1950).

Мурзаев Э.М. - современный исследователь Центральной Азии, историк
географических открытий в Монголии, Сибири, Китае.

[*20] Хронология периодов увлажнения и усыхания степей Евразии (аридная
теория) позволила Гумилеву сделать ряд крупных открытий
историко-культурного археологического характера. Так им была найдена,
точнее, локализована и выявлена культура Хазарии, открытая им во время
экспедиции Эрмитажа в 1959 г. на буграх песка в низовьях Волги, а затем и
на Тереке. Работа "Открытие Хазарии" вышла в 1966 г., она сделала Гумилева
европейски знаменитым ученым, переводы работы и отклики появлялись далее в
течение двадцати лет. Хазария послужила для него источником вдохновения: он
написал на тему Волжской, или Каспийской Атлантиды много статей, в том