read_book
Более 7000 книг и свыше 500 авторов. Русская и зарубежная фантастика, фэнтези, детективы, триллеры, драма, историческая и  приключенческая литература, философия и психология, сказки, любовные романы!!!
главная | новости библиотеки | карта библиотеки | реклама в библиотеке | контакты | добавить книгу | ссылки

Литература
РАЗДЕЛЫ БИБЛИОТЕКИ
Детектив
Детская литература
Драма
Женский роман
Зарубежная фантастика
История
Классика
Приключения
Проза
Русская фантастика
Триллеры
Философия

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ КНИГ

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ АВТОРОВ

ПАРТНЕРЫ



ПОИСК
Поиск по фамилии автора:

ЭТО ИНТЕРЕСНО

Ðåéòèíã@Mail.ru liveinternet.ru: ïîêàçàíî ÷èñëî ïðîñìîòðîâ è ïîñåòèòåëåé çà 24 ÷àñà ßíäåêñ öèòèðîâàíèÿ
По всем вопросам писать на allbooks2004(собака)gmail.com



Ездигерда Второго. По всему миру разошлись белокаменные геммы с изображением
ее прекрасного лица, которые выделывались знаменитыми мастерами Ктесифона...
Убив брата, сел на престол ее сын Пероз. Туранских белых гуннов призвал
он к себе на помощь против брата, а потом всю жизнь воевал с ними. Когда
туранцы взяли его в плен, то царь царей оставил им в залог сына Кавада,
который правит сейчас Эраншахром. А потом снова пошел Пероз войной на них и
пропал в пустыне со всем войском.
И не сразу стал после отца править Кавад. Сначала сидел на троне Валарш
-- брат Пероза, пока не выкололи ему глаза. Сделали это, объединившись,
вазирг Шапур и эранспахбед Зармихр, которые враждуют всегда на Царском
Совете...
62

Все досконально записывали дипераны: про то, как Бык-Зармихр топтал
слонами кавказские селения; про голод, который приходил в Эран, а царь царей
Пероз, и за ним Валарш силой открывали зернохранилища у великих; про
туранцев, что не оставляли в покое границы Эраншахра; про ромеев, что
бунтуют исподтишка христианские Армению и Картли, натравливают гуннов из-за
гор Кавказа; про персидских христиан, которые, невзирая на церковный раскол,
тянутся душой к ромеям...
Зачем же позвал его эрандиперпат Картир?.. Усы у старика были крашеные,
цвета темной бронзы, и тяжело обвисали по обе стороны широкого подбородка.
Здесь, в зале для раздумий, тоже стояли по стенам книги и плиты с древними
письменами. Солнечный зайчик, попавший сюда из окна под потолком, казался
чужим.
-- Отец твой -- перс...
Старик не спрашивал, не утверждал, а просто говорил сам с собой.
Авраама словно бы и не было здесь. Но слова относились к нему...
Долго молчал потом эрандиперпат, а Авраам думал о себе. Кто же он
такой, если родился в ромейской Эдес-се и жил потом в Нисибине -- городе на
границе? Близки ли ему эти люди, поклоняющиеся Огню? "В тебе огонь,--
говорил ему недавно один старый перс.-- Заткни крепко пальцами уши и
послушай, как он горит!" Смешное доказательство для тех, кто читал трактаты
ромей-ских врачей...
Старик заговорил -- глухо, размеренно, без подъемов и опускании
голоса... Помнит он, как Авраам записывал песню, когда плыли сюда из
Нисибина. И знает про то, что персидские притчи собирает Авраам. Нужно будет
собрать их все до единой и вписать в историю арийских владык. Но далеки друг
от друга сказки и история...
И сколько их, этих притч!.. В Нисибине слышал Авраам бесчисленное
количество сказаний о древнем воителе Ростаме, который одевался в тигровую
шкуру и взял себе имя "Сделанный из железа" -- Тахамтан... И еще был
"Сделанный из железа" -- Тахамтан... И еще был "Сделанный из меди" --
Руинтан, как назвал себя другой мифический воитель -- Исфандиар... Великое
множество сподвижников имелось у них. Огнедышащих драконов побеждали они,
летали на коврах-самолетах, просыпались после смерти от живой воды... И куда
63

определить в такой книге сказание о цыганах или о водоносе Ламбаке? Как
разделить в ней правду и вымысел?.
А эрандиперпат встал, постоял и потожил вдруг руку ему на голову.
Тяжелая безжизненная ладонь была больше всей головы Авраама. Наверно, такие
руки были и у деда его -- вазирга Михр-Нарсе, который громил христиан
Авраам поднял паза Неизреченная грусть стыла в безразтичном взгляде
эрандиперпата Картира. Такую грусть уже видел Авраам у людей, прочитавших
много книг. Интересно, какой взгляд был у гонителя Михр-Нарсе'' Эрандиперпат
снял руку с головы Авраама, отпуская его. Но когда Авраам был уже у выхода,
старик тихо спросил"
-- Почему ты ночами ходишь в саду0 . Откуда знает он про это9 Видно,
доносит ему все надзиратель над рабами, плосколицый Мардан. Тот с первого
взгляда невзлюбил Авраама, и тупые водянистые глаза его с настойчивой
внимательностью следили за ним Мушкданэ, дочка садовника, рассказывала
Аврааму, что больно щиплет ее за тело Мардан, когда встречает в темном
коридоре . А может быть, и про Белую Фарангис с Сиявушем рассказывает
старику надзиратель9!..
-- Иди, диперан ..
Все такой же тихий был голос у эрандиперпата Картира.
VIII
Споры продолжались в доме Бурзоя. Розбех, близкий Маздаку человек, был
датвар, разрешающий судебные тяжбы между огнепоклонниками. И говорил он
четко, резко, не принимая возражений-
-- Не только на сытых и голодных, на пресыщенных и лишенных женского
лона разделен сейчас Эраншахр. Разве не знаете, что, когда дехканы и люди
вастриошан требуют у великих хлеба и справедливости, те гасят их страсти
кровью иноверцев. Убив кого-нибудь, человек удовлетворяет свою бунтующую
плоть!..
Да, они знали, ибо чуть ли не половина диперанов были христиане, иудеи,
индусы. И в городах Эраншахра жило две трети инородцев. Как обычно, в
Гундишапуре и самом Ктесифоне некоторые мобеды уже призвали арийцев к
христианскому побоищу. Но Маздак и идущие
64

с ним принимали к себе всех, по примеру пророка Мани. И не произошло
погромов, ибо на самом деле нет людей, лучше арийцев относящихся к
иноверцам.
-- Надолго ли хватит людского согласия? -- возразил, как всегда,
Бурзой.
-- Навсегда оно! -- ответил Розбех.
Авраам огляделся. Все они были с Розбехом, разноплеменные дипераны
первых трех рядов: Артак, Вуник, Кабруйхайям, Абба, Лев-Разумник...
Многих из них Авраам уже знал. Несколько раз бывал он в доме Артака,
потомственного диперана. Старый перс, дед Артака, и предложил ему заткнуть
пальцами уши, чтобы услышать горящий внутри человека огонь. К маздакитам
старый диперан был враждебен и считал спасителем Эраншахра Быка-Зармихра.
Даже сейчас, уйдя давным-давно с царской службы, носил он форменную шапку с
выцветшим полем и куртку с нашитыми крыльями -- знаком царя царей. Артак
смеялся, слушая его, а старик негодовал.
-- Правильно предречен был тысячу лет тому назад конец Эраншахру! --
шипел он, моргая красными веками. -- Время пришло, если сословия
перемешиваются, а мобеды потворствуют греху!..
Другой диперан, Вуник, был из рода мятежных армян, которых сорок лет
назад переселили в Ктесифон из Нисибина и других пограничных с ромеями
селений, чтобы не сносились с лазутчиками кесаря. Вуник-ниси-биец поэтому
называли его, что означает "Вуник с границы". Отец Вуника был чеканщиком по
серебру. Тонким молоточком выбивал он большие красивые блюда с птицей Симург
и танцующими женщинами. Блюда эти продавались потом во все страны света.
Сошелся Авраам и с маленьким горячим иудеем Аб-бой. А тенью Аббы был
Лев-Разумник, вместилище неизреченной глупости. Звали его Махой, и только за
тупость получил он свое прозвище. И еще среди иудеев звался он "тысячником".
По преданию, когда господь бог создал свой народ избранный, то велел пройти
ему перед собой. У девятисот девяноста девяти евреев отбирал бог глупость и
всю ее без остатка отдавал тысячному
В первое же знакомство Лев-Разумник крепко взялся за шнуровку куртки
Авраама, приблизил к самому его 1ицу свои выкаченные глаза и принялся
объяснять смысл правды Маздака. Маленького Аббу передернуло, и он

3 М Симашко
65


грубо оборвал его. Так случалось всякий раз, но Лев-Разумник вечно
ходил за Аббой и значительно поднимал палец вверх, когда тот говорил. Может
быть, потому, что был Абба из дома самого экзиларха иудеев Ктесифо-на и
Междуречья .
Абба беспощадно определял требования к своей общине Раздача среди
неимущих всего того, что на складах у торгующих, раздел земли и воды, а
также рабов. .
-- Вы посмотрите на нашего Хисду бен Арика! -- гневно говорил он. -- У
него земли -- другого конца не увидишь И вся эта земля вдоль канала пить ему
можно с утра до вечера, уж поверьте мне И двадцать рабов варят у него черное
вавилонское пиво, которое продают на всех базарах до самого моря На одном
этом он зарабатывает тысячи А с бедняков евреев, которым сдает землю,
сдирает половину выращенного Или Иошуа бен Гуна, виноторговец Кроме вина он
отправляет в Карку ежегодно по десять тайяров изюма А что делать тому, кто
сажает и поливает виноградную лозу9 И лучше ли поступают торгующие, такие,
как мой высокий дядя91
Авраам был у маленького Аббы. Тут они свободно ходили друг к другу:
христиане, иудеи, огнепоклонники
-- Ты не знаешь, что такое наши евреи, -- сказал Абба по дороге с
раздражением и как будто стесняясь. -- Эта мелочная иудейская спесь, вечная
грызня о достойном месте в синагоге, глубокомысленные споры по какой-нибудь
букве в книге. О, эта тупая вера в книгу! Если в книге написано, что дождь,
то пусть камни плавятся от солнца -- еврей закутается в плащ. И самое
страшное, что ему будет хорошо. Силой воображения он выживет...



Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 [ 15 ] 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113
ВХОД
Логин:
Пароль:
регистрация
забыли пароль?

 

ВЫБОР ЧИТАТЕЛЯ

главная | новости библиотеки | карта библиотеки | реклама в библиотеке | контакты | добавить книгу | ссылки

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА
Copyright © 2004 - 2024г.
Библиотека "ВсеКниги". При использовании материалов - ссылка обязательна.