ми наших двоюродных сестер".
мерие и ярость. "Горе тебе! - воскликнул он, - как смеешь ты еще отве-
чать мне! О гнуснейшая из собак, поворачивай спину, а не то я тебя пому-
чаю!" Но Кан-Макан улыбнулся и сказал: "Как это я повернусь к тебе спи-
ной! Нет разве в тебе справедливости и не боишься ты поношения от бедуи-
нов, если погонишь такого человека, как я, пленником, в позоре и униже-
нии, не испытав его на поле, чтобы узнать, витязь он или трус".
но речами старик, ибо такие слова исходят только от разящего храбреца.
Какой же ты хочешь справедливости?" - "Если ты желаешь, чтобы я был тво-
им пленником и служил тебе, - ответил Кан-Макан, - брось свое оружие,
скинь одежду, пойди ко мне и поборись со мною, и тот, кто поборет сопер-
ника, получит от него что пожелает и сделает его своим другом". - "Я ду-
маю, - сказал Саббах и рассмеялся, - что твоя болтливость указывает на
близость твоей гибели".
тот тоже подошел к нему, и они стали перетягиваться, и бедуин увидел,
что Кан-Макан превосходит его и перетягивает, как кантар перетягивает
динар. Он посмотрел, твердо ли стоят на земле его ноги, и увидал, что
они точно два врытых минарета или вбитые палки, или горы, вросшие в зем-
лю, и тогда он понял, что руки его коротки, и раскаялся, видя, что скоро
будет повержен, и сказал про себя: "О, если бы я сразился с ним оружи-
ем!"
дуин почувствовал, что кишки рвутся у него в животе, и закричал: "Убери
руки, о молодец!" Но Кан-Макан не обратил внимания на его слова и
встряхнул его, поднял с земли и направился с ним к реке, чтобы кинуть
его туда.
отвечал: "Я хочу кинуть тебя в эту реку: она принесет тебя в Тигр, а
Тигр будет течь с тобою в канал Исы, а канал Исы приведет тебя в Евфрат,
закинет тебя к твоей стране, и твои родные увидят и признаю г тебя и
уверятся в твоем мужестве, искренности и любви". - "О витязь долин, -
вскричал Саббах, - не совершай деяний скверных людей! Отпусти меня ради
жизни дочери твоего дяди, красы прекрасных!"
подошел к своему мечу и щиту и взял их, а потом долго сидел, советуясь
со своей душой, как обмануть Кан-Макана и напасть на него. И Кан-Макан
понял это по его глазам и крикнул: "Я знаю, что родилось в твоем сердце,
когда ты овладел своим мечом и щитом! В борьбе у тебя руки коротки и нет
у тебя ловкости, а если бы ты гарцевал на коне и кинулся на меня с ме-
чом, ты бы давно уже был убит. Я предоставлю тебе то, что ты выберешь,
чтобы не осталось в твоем сердце порицания: дай мне щит и кинься на меня
с мечом - или ты убьешь меня, или я убью тебя". - "Возьми его, вот он!"
- крикнул бедуин и, бросив ему щит, обнажил меч и ринулся на Кан-Макана,
а тот взял щит в правую руку и встречал им меч, защищаясь.
выходило, что удар не убивал, и Кан-Макан принимал его на щит, и удар
пропадал даром. А сам КанМакан не ударял бедуина, так как ему было нечем
бить, и Саббах до тех пор бил его мечом, пока не утомилась его рука.
и бросил на землю и, повернув ею спиной, скрутил его перевязью ножен. Он
потащил его за ноги и направился с ним к реке, и Саббах закричал: "Что
ты хочешь делать со мною, о юноша, витязь своего времени и храбрец на
поле битвы?" - "Разве не говорил я тебе, что хочу отправить тебя по реке
к твоим родным и близким, чтобы твой ум не был занят ими, а их ум не был
бы занят тобой, и ты бы не опоздал на свадьбу твоей двоюродной сестры",
- сказал Кан-Макан. И Саббах застонал и заплакал и закричал: "Не делай
этого, о витязь своего времени! Отпусти меня, и пусть я буду одним из
твоих слуг!" И он стал плакать и жаловаться и произнес:
клятву, что ты будешь мне хорошим товарищем и пойдешь со мною вместе по
всякому пути".
кана, но тот не дал ему этого сделать.
ки, положил их перед Кан-Маканом, и сел с ним на берегу реки, и оба пое-
ли вместе, а окончив есть, они совершили омовение и помолились и сидели,
разговаривая о том, что они испытали от своих родных и от превратностей
времени.
направляюсь в Багдад, в твой город, и останусь там, пока Аллах не пошлет
мне ее приданое". - "Вот дорога перед тобою, а я останусь здесь", - ска-
зал Кан-Макан, и бедуин простился с ним и направился по багдадской доро-
ге, а Кан-Макан поднялся и сказал про себя: "О душа, с каким лицом мне
возвращаться в бедности и нужде! Клянусь Аллахом, я не приду назад, но
неизбежно для меня облегчение, если захочет Аллах великий!"
ниц, он прикоснулся лбом к земле и воззвал к своему господу, говоря:
"Бог мой, что низводишь капли и посылаешь пищу червям на камнях, прошу
тебя, пошли и мне мой удел по твоему могуществу и благой милости!" А по-
том он закончил молитву приветствием, и все пути были для него тесны.
подъезжает на коне, согнув спину и опустив поводья. И Кан-Макан сел пря-
мо, и через минуту подъехал к нему всадник (а он был при последнем изды-
хании и не сомневался в своем конце, так как у него была глубокая рана).
И когда он подъехал, слезы текли по его щекам, как из устья бурдюков.
жив, себе в друзья, ибо ты не найдешь подобного мне, и дай мне немного
воды напиться, хотя не следует раненому пить воду, особенно когда исхо-
дит он кровью и испускает дух. Если я останусь жив, я дам тебе чем изле-
чить твое горе и бедность, а если умру, ты будешь счастлив от твоего хо-
рошего намерения".
силах описать язык, и ноги его были как мраморные колонны, и когда
Кан-Макан взглянул на этого всадника и его коня, его охватило волнение,
и он сказал про себя: "Поистине, коня, подобного этому, не найти в тепе-
решнее время!" Потом он помог всаднику сойти и был с ним ласков и дал
ему проглотить немного воды, и, подождав, пока он отдохнул, обратился к
нему и спросил: "Кто сделал с тобою такие дела?"
ник, всю жизнь краду лошадей и похищаю их ночью и днем, и зовут меня
Гассан - бедствие для всех кобылиц и коней. Я услышал об этом коне, что
был в землях румов у царя Афридуна (а он дал ему имя аль-Катуль и проз-
вал его Меджнун [194], и поехал из-за него в аль-Кустантынию и стал его
высматривать. И когда я был у дворца, вдруг вышла старуха, уважаемая у
румов, чье приказание у них исполняется, и зовут ее Шавахи, Зат-ад-Дава-
хи, и достигла она предела в обманах. И с нею был этот конь, а сопровож-
дало ее только десять рабов, не более, чтобы прислуживать ей и ходить за
конем. И направилась она в Багдад и Хорасан, желая попасть к царю Саса-
ну, чтобы попросить у него мира и безопасности.
ними, но не мог подойти к коню, так как рабы усиленно стерегли его. И
наконец они достигли этой земли, и я испугался, что они вступят в город
Багдад. И когда я советовался со своей душой, как украсть коня, вдруг
поднялась пыль, застлавшая края неба, и, рассеявшись, эта пыль открыла
пятьдесят всадников, которые собрались, чтобы ограбить на дороге купцов.
А во главе их был храбрец подобный терзающему льву, которого зовут Кахр-
даш, и на войне он точно лев, что разгоняет храбрецов, как бабочек..."
о счастливый царь, что раненый всадник говорил Кан-Макану: "И Кахрдаш
напал на старуху и тех, кто был с нею, и ринулся на них и закричал и
устремился, и не прошло минуты, как он связал десятерых рабов и старуху
и, взяв у них коня, поехал с ними, радостный, и я сказал про себя: "Про-
пали мои труды, и я не достиг цели!"
увидав себя в плену, заплакала и сказала начальнику Кахрдашу: "О благо-
родный витязь и храбрый лев, что ты будешь делать со старухой и с раба-
ми? Ты ведь достиг чего хотел, забравши коня".
коней и овец, и тогда Кахрдаш отпустил рабов и старуху и уехал со своими
людьми, а я следовал За ними, пока они не достигли этих земель, и все
поглядывал на коня и ехал за ними. И наконец я нашел путь к коню и украл
его и сел на него верхом и, вынув из торбы плеть, ударил его. Но едва
люди увидели меня, они подъехали и, окружив меня со всех сторон, стали
разить стрелами и копьями, но я был тверд на коне, а он отбивался, защи-
щая меня, передними и задними ногами, пока не унес меня от них, точно
спущенная стрела или падающая звезда.