Фраста тогда еще в куколки играли...
давал...
груша ему вместо яйца....
негромко сказала Чуба-Ху.
странные, малоизученные... - Отставив бакал, он направился к стихийному клубу
любитилей древностей. - Ну и что означает сие кипение безудержных страстей,
мастера и баронетты?
Клади, полыхнув изумрудом широко распахнутых глаз. Но тут же спохватилась: -
Впрочем, да, конечно, откуда....
Еще и это...
недомолвок.Конкретно и предметно, как на утреннем разводе, - потребовал Сварог.
- В чем дело?
Рошаль, тоже неплохо разбиравшийся в истории Атара, Олес приводил строки из
баллад, Клади, когда дело доходило до версий, прямо-таки засыпала версиями. А
Сварогу приходилось дирижировать этим хором, чтобы добиться связности и
вразумительности.
сойти за вымысел, за плод коллективного мифотворчества, если бы не набиралось
прямо-таки в избытке прямых и косвенных доказательств событиям пятисотлетней
давности.
(число дней варьировалось от дюжины до сотни, но большинство историков
сходилось именно на цифре сорок). Разные народы нарекли эти четыре димерейские
недели по-разному: Битва Начала (Гаэдаро, Шадтаг), Проклятые Дни (Бадра),
Приход Зверя ( Нур, Вильнур) - и так далее.
беженцев с Граматара.Еще только успели возвести дома, на скорую руку обнести
зачатки городов частаколом, отогнать нечисть подальше от поселений, первых
детей народить, уладить кое-как отношения с соседями, наметить первоначальные,
еще сотни раз потом перекраивавшие границы... когда явился Зверь.
людей, прозвали Зверемь. Зверем оно и было, но очень непростым.
Хотя казалось бы вот тебе, народная фантазия, простор для предположений.
Скажем, Зверь с Атаром поднялся со дна и до поры до времени скрывался в
каких-нибудь пещерах. Допустим, создан и послан Ловьядом. Наконец, пучиной
морской рожден. Однако дружно сходились на том, что Зверь перебрался на Атар
(или, как вариант, был переправлен на Атар) с одного из Блуждающих Островов.
Либо виной всему общая и стойкая нелюбовь атарцев к гипотетическим
островитянам, которые-де живут припеваючи, горя не мыкая, особенно
обостряющаяся с приходом Тьмы, либо действительно что-то определенно указывало
на островное происхождение Зверя. Правда, что именно указывало, народная память
не сберегла.
подтверждаемые данные, то Зверь выглядел так: высотой двадцать-тридцать каймов,
туловище схоже с медвежьим, густая белесая шерсть свисала до земли,
передвигался на шести лапах, впивавшихся в землю когтями, что твои крючья
лесосплавщиков, голова на необъятном туловеще казалось маленькой, морда
плоская, безносая, из пасти торчали огромные металлические клыки, не просто
сабельной формы, но и заточенные тем же манером и до той же остроты, как
затачивают сабли.
Он обходился без сна, но ночью двигался значительно медленнее, ночью замечал
людей, лишь когда те попадали в свет, излучаемый его огромными, круглыми,
немигающими глазами.
нечисть, даже если последняя принимала человеческий облик. При-чем он не
питался Людьми, не грабил их, он просто убивал их - и шел дальше. Шел наобдум,
выиски вая следы человеческого присутствия(дороги, вырубки, поля, печные дымы и
дымы костров,не говоря уж о деревнях и городах), а их он определял безошибочно.
За сорок дней он успел обойти весь материк.
вспомогательным сред ством: для разрушения преград и домов. Пасть не
задействовал вовсе, хотя в некоторых преданиях, главным образом в песнях, Зверь
предстает изрыгающим огонь, сжигающим все на сто кругов.
немногое. Пули и стрелы его не брали, каменные ядра, пущенные из катапульт, не
причиняли Зверю никакого вреда. Впустую пропадали выстрелы из баллист, метающих
пятикаймовые копья. Копья застревали в туловище или лапах Зверя, он обламывал
древки о камни и бульдозером пер вперед как ни в чем не бывало. Предания
утверждают, что и магия (а люди,плюнув на запреты Пресветлого не заниматься
колдовством и не якшаться с колдунами, призывали на помощь магов) оказалась
бессильной перед Зверем.
Гидернию, плыть было некуда, а Гидерния к своему острову никого не подпускала,
тех же, кто подбирался и тайком высаживался, уничтожали карательные отряды
гидернийской армии.
блужданий по Атару, то паника постепенно перешла в злость, а злость заставила
людей как-то организовываться и думать. После чего они принялись вести на Зверя
расчетливую охоту.
тот выбрался из огня.
страшилище живое и лютое. Люди стали заманивать Зверя в ямы, предварительно
врывая в ее земляное дно затесанные колья. Заманивали так: один доброволец
показывался Зверю, тварь начинала преследование, ступала вслед за дичью на
прутья, прикрывающие отверстие в земле. Человек, разумеется, погибал в той же
яме, в которую проваливался Зверь. Тварь из ловушек выбиралась, впиваясь в
стены своими невероятно длинными и сумасшедше цепкими когтями, но, напарываясь
на колья, все же пропарывала себе шкуру и внутренности. Люди устраивали
камнепады, когда Зверь оказывался в горах. Тут-то и стало выясняться, что
Зверь, кем бы он ни был на самом деле, истребим. Уже не так он был проворен в
беге, часто останавливался, замирал и бывало подолгу выстаивал этакой статуей
посреди равнины или леса.
подобраться к краю и высунуть наружу голову. На голову обрушилось все, что
принесли с собой и держали в руках люди. Когда Зверь перестал шевелиться, его
полностью откопали и разодрали в клочья.
слышать не доводилось. Шкура тварюги по прочности оказалась несравнимой ни с
одной кожей. Кости Зверя были сделаны из сплава, неизвестного на Агаре, лишь
похожего видом и некоторыми свойствами на сталь, но все же сталью не
являвшимся. С металлических костей содрали обыкновенное мясо, красно-белое
кровоточащее мясо животного. А вот жилы, опять же немыслимо прочные, привели
людей того времени в полное замешательство - их описания предельно туманны, тут
тебе и "серебро в оболочке", и "сверкающие нити в смоле". Еще из Зверя
извлекали ("выковыривая из мяса, вытряхивая из ливера, отделяя от костей")
простые камни, драгоценные и совсем неясно какие, которые фольклор сохранил как
"смешные капли" или "смешные камни".
по некоторым легендам, аж до годовщины победы над Зверем.
предкам. И Тарос его ведает, чей народ в самом деле заслуживает называться
народом-победителем. Зато место, ставшее могилой Зверя, было известно всем - в
Запретных землях, недалеко от границы Вадры. Страх перед Зверем сохранило лишь
поколение, видевшее его воочию. Следующее поколение атарцев к останкам Зверя
относилось уже без прежнего священного трепета. Начиная с этого времени и
задолго до того, как странной тварью всерьез заинтересовались конторы,
могильник не раз разрывали, не раз вновь закапывали (взвалить на себя
обязанности могильщиков пришлось бадрагцам). Что не сгорело в огне, разворовали
и растащили по разным странам. Кстати, послухам, конторам уже мало что
досталось.
только в коллекции, но и пускали в дело - ну кому в хозяйстве не сгодится
сверхпрочная кожа или полосы нержавеющего металла? Не говоря уж про драгоценные
камни...