изыскания были почти закончены, тяжело подперев голову руками, Симус
буквально падал от усталости перед терминалом.
злом, но он даже не мог себе представить всего варварства зилонгской
тысячелетней истории. А ведь он смог узнать едва ли половину.
Дармуд Брендан О'Нейл каждым своим нервом постоянно ощущал страх Зилонга.
Он должен как можно скорее выбираться отсюда и захватить с собой эту
женщину.
существо, подобное Маржи, то не так уж все безнадежно.
в них. "Я чертовски хочу, чтобы вы там, наверху, разобрались в этой куче
дерьма", - прошептал он читателям из монастыря.
переводе становилось очевидным, что они относятся к разному времени, к
разным ситуациям, к разным авторам.
поступает."
отворачивается."
мысли:
освобождают человеческую природу для добра."
самыми умеренными из которых были следующие:
переварить, то отнесет эти высказывания к 1119 году со дня освоения
Зилонга.
полного идеализма Основателя, верившего в природную человеческую
предрасположенность к добру, общественное благо, уважение к природе,
полную сексуальную раскрепощенность.
удалось составить вчерне общее представление о предмете.
мужчин, И это означало для мужчин забаву, для женщин - работу.
двух поколениях", - пометил Симус на бумаге.
Лорды взяли в жены туземных женщин и построили большие города по всей
планете. Во время отчаянных и ожесточенных войн они истребляли друг друга,
уничтожая поселения и разрушая технику, которую привезли с собой. После
этого наступил период "Первой Реорганизации". Реорганизаторы провозгласили
трезвость и умеренность, уничтожая всех, кого подозревали в смешении
крови, и начали перестраивать центральный Город, где произошло первое
заселение. Они уничтожили все остальные города и запретили всем
"внекастовым и дегенеративным" жить в стране.
отродья". Причины, объясняющие провал этого плана, отсутствовали.
которой мораль деградировала и, (по сохранившимся источникам около четырех
веков назад) все виды пороков процветали, кроме предупреждения,
запрещающего случайное впадение мужчин в "плотский грех" с туземками.
время которой были учреждены должности Руководителя, Комитет Секретарей,
Совет Попечителей - институты власти, провозгласившие "порядок, дисциплину
и неподкупность".
мудрецов того времени.
двухсот пятидесяти лет, и это уже хорошо. А что дальше? Второй период
Вседозволенности?
позднем геноциде. Еще больше Симус удивлялся тому, что при такой
продолжительной, последовательной и вполне искренней верности данным
принципам, зилонгцы, как ни странно, умудрились пересмотреть методы,
обеспечивающие равенство, общность, открытое проповедование добродетели.
состояло в том, что они представляли собой угрозу добродетели.
представлял помеху умеренной и рациональной гражданской ответственности
перед обществом. Когда попиралась личная свобода, то делалось это во имя
всего человечества.
Правда, в последней четверти тысячелетия им удалось создать благополучную
видимость. Но сейчас иллюзия разрушалась, все еще владея умами поколения
Сэмми, они уже не удовлетворяли младшее поколение, ее сына и Маржи,
например.
страха, всегда присутствовавшем на Зилонге, даже здесь, в живительной
спокойной атмосфере библиотеке, это явно ощущалось (В этом Симус был
убежден и не мог объяснить, как и почему это происходит.).
"Ионе"? Возможно, нет. Они хотят знать все подробности и нюансы этого
страха сегодня.
правила, он в поисках причин этого страха, рисковал, исследуя в этом
секторе Города (про который Сэмми сказала, как "неподходящий" для
прогулок) санитарную систему.
Кроме того, на него начало давить постоянное беспокоившее его присутствие
хозяев. Отношения складывались трудно, особенно после того, как они
проводили ночь в отдельных комнатах, и это было типично для всех
зилонгских супружеских пар.
ночном воздухе, для того, чтобы хоть как-то осознать этот таинственный
роковой мир, в котором оказался не по своей воле, и, как он говорил
теперь, вопреки своим лучшим намерениям.
невысокими зданиями, были живыми свидетелями эпохи до небоскребов. В конце