спокойны. Внешне потребность по отношению к способности первична. Через
потребность о наличии способности и узнаем.
имеем в виду такие искушения, когда вдруг что-то подталкивает тебя как бы и
не хотеть, но вот задумываться, как бы и не собираться сделать, но вот
представляешь себе будто делаешь -- что-то неправильное, неприличное,
нехорошее, ужасное, чего делать не надо, нельзя, невозможно,
противоестественно вроде.
вращающегося вентилятора ему всегда хочется бросить в лопасти сырое яйцо, и
посмотреть, что будет. А не бросал...
полететь вниз. С балкона, с горы. Знакомо каждому. Страшно, жутко -- а
манит, и представляешь себе, как это просто сейчас сделать.
отнюдь не хочет. (Есть точка зрения, что смерть вообще манит. Это отдельный
разговор.) А вот сделать такое -- подмывает, и холодок внутри от того, как
легко и просто это сейчас сделать. И приходит эта мысль и этот холодок сами
по себе.
Валентине Серовой и схватил ее за большие сиськи -- он не удержался от
искушения приятного и естественного. Скандал замяли. Когда довлатовский брат
пописал из окна на директора школы -- это было искушение хулиганское, его
исключили.
красивый блестящий нож в живот случайному прохожему -- они уже последовали
искушениям крутым, п р е с т у п и л и. Оба мне потом признавались, что не
собирались этого делать, не хотели даже -- а вот подмывало что-то внутри:
ведь это так просто взять и сделать, не может быть, неужели.
картинами горя и смерти любимых людей? И -- вечная проблема психоаналитиков
-- любой человек, пусть очень редко, пусть запрещает себе даже думать об
этом -- иногда, ужасаясь противоестественной кощунственности своих мыслей --
не мыслей даже, а картин в мозгу -- представляет, как он убивает своих
родных. На какой-то миг кухонный нож в его руке повергает его в кошмар: как
просто воткнуть его в сидящего рядом человека. Как просто обрубить ему
пальцы. Как просто отрезать голову; а потом еще можно поставить ее на
тарелку и смотреть. Как просто приподнять и выкинуть в окно, с верхнего
этажа.
пожертвует, своим телом от опасности прикроет -- откуда эти ужасные
проблески кровавого бреда? (Ни классический фрейдизм, ни современный
психоанализ никак не отменяют того, что в человеке это наличествует.)
к виску или сунуть голову в петлю. Хотя на самом деле умирать не собираешься
и будешь цепляться за жизнь до последнего.
объясняй, факт остается: а вот возникают в человеке такие ощущения, отнюдь
не приятные.
самом основополагающем уровне жизнь для человека -- это комплекс ощущений,
который испытывает его нервная система, его мозг. А что в человеке уж
самое-самое основное, базовое, бесспорное? Инстинкт жизни. Жить! Основы
более общей и необходимой уже нет.
философии трактуют жизнь как систему, где все целесообразно и
взаимообусловлено. Земля для травы, трава для коровы, корова для человека,
человек для прогресса. Элементарно, Ватсон. Любовь как инстинкт продолжения
рода, творчество как его сублимация.
необходимо особи для жизни и продолжения рода.
ощущения, и это необходимо для жизни и рода. А вот человек с его
рефлектирующим разумом -- урод в дружной и здоровой семье животных, он
создал культуру и цивилизацию, изощрил способы удовлетворения ощущений,
извратил, и уже делает часто не то, что нужно просто для жизни. И его
завихрения объясняются психологами, врачами, социологами, философами.
упорно норовит совокупиться с диванным валиком или хозяйской ногой. Они что,
так ослеплены страстью, что уже не отличают утку от селезня, а суку от
мебели? Да нет, при возможности выбора предпочитают нормальных партнеров.
Сознают они свою ответственность за продолжение рода? Нет, они хотят
удовлетворить свое ощущение. Это ж батюшки мои, даже зверьки и птички, если
их важнейшая инстинктивная потребность по какой-то причине расходится с
удовлетворением ощущения, следуют именно своему ощущению. А чем им еще
руководствоваться? Рекомендациями Общества охраны животных? Вот обезьяна --
животное высокоразвитое, поэтому она занимается онанизмом, а селезню это
затруднительно.
валерьянкой и крыса с педалькой. Мозг испытывает ощущения и требует
удовлетворения желаний, а каким путем -- это уже дело второе.
Ощущение света и тепла заставляет лететь.
вести к диаметрально противоречащему тому, чего хотел в реальной жизни
добиться для особи ее инстинкт жизни.
а данный момент -- это ощущения, среднее звено цепи, а не результат.
петле пляшет, под водой содрогается: организм жить хочет! Какой здесь
рациональный мотив? Если это эфтаназия, легкая смерть как избавление от мук
и последующей смерти тяжелой -- тогда хоть понятно. А если здоровый мужик,
миллионер разорился -- и шлепнулся? Да у него есть больше, чем у любого
латиноса из фавелы, который -- рому хлопнул, бабу в куст кувырнул, музыку
услышал -- и побежал самбу танцевать, зубы скалит.
достигают такой силы и "массы", что базирующийся на них разум принимает
решение: надо кончать. Если нельзя избавиться от отрицательных ощущений,
иным способом -- ну, тогда надо кончать вообще.
несчастные обстоятельства, -- но жить-то можно. АН уже неохота.
жизни. И главное: кто тебе велел такое ощущать?.. А?..
понятно. А если -- сам, на свободе, при всех возможностях?
спасенных, глуша их нервную систему ударными дозами успокоителей: Однако
любой нормальный человек задумывался о самоубийстве.
много страдания. Люди и это всегда знали...
сам инстинкт жизни повелевает, обеспечивает, проявляет, делает безусловным,
необходимым, как угодно называйте, такое положение вещей в жизни человека,
чтоб он за жизнь как можно больше наощущал. С точки зрения мозга это и есть
жизнь. А жизнь -- та данность, которую мозг неуклонно приводит в действие.
ощущать, и все тут. Такова данность. Так он устроен. Так создан мир, и если
он может ощущать страдание -- будет ощущать! Я сказал. Никуда не денется.
Природу не обманешь.
жизнь. В предельной степени реализовать все заложенные в тебе возможности.
Жажда жизни. А прежде всего это -- возможности мозга к ощущениям.
Возможности нервной системы к напряжениям. Как можно сильнее, разнообразнее,
больше перечувствовать.
чтоб все их нервы были на пределе. Была бы не жизнь, а сплошная
шекспировская драма бушующих страстей, где в результате трехчасового
действия -- гора трупов и конец всему. Почему же подавляющее большинство
нормальных людей все-таки обычно живет довольно тихо и мирно и доживает до
почтенных лет?
авантюрист наслаждается риском -- мирный обыватель умрет от стресса. А где
трудолюбивый крестьянин в ладу с жизнью возделывает свою ниву и живет до
девяноста лет -- буйный конкистадор зачахнет от тоски, или пойдет в
конокрады. Даже боксеров классифицируют по весовым категориям -- вот и в
жизни так же: каждый стремится к таким напряжениям, которые потребны именно
его нервной системе.
слишком сильного счастья, можно умереть. Хотя и редко, но возможно. Самоцель
же жизни состоит в том, чтобы прожить -- то есть наощущать -- как можно
больше в общем, в конечной сумме. Поэтому человек обычно инстинктивно
Посняков Андрей
Максимов Альберт
Никитин Юрий
Корнев Павел
Херберт Фрэнк
Шилова Юлия