read_book
Более 7000 книг и свыше 500 авторов. Русская и зарубежная фантастика, фэнтези, детективы, триллеры, драма, историческая и  приключенческая литература, философия и психология, сказки, любовные романы!!!
главная | новости библиотеки | карта библиотеки | реклама в библиотеке | контакты | добавить книгу | ссылки

Литература
РАЗДЕЛЫ БИБЛИОТЕКИ
Детектив
Детская литература
Драма
Женский роман
Зарубежная фантастика
История
Классика
Приключения
Проза
Русская фантастика
Триллеры
Философия

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ КНИГ

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ АВТОРОВ

ПАРТНЕРЫ



ПОИСК
Поиск по фамилии автора:


Ðåéòèíã@Mail.ru liveinternet.ru: ïîêàçàíî ÷èñëî ïðîñìîòðîâ è ïîñåòèòåëåé çà 24 ÷àñà ßíäåêñ öèòèðîâàíèÿ
По всем вопросам писать на allbooks2004(собака)gmail.com



считал, что хазары - славяне. И оставил крайне примечательную запись:
согласно его изысканиям, киевские иудеи говорили на... славянском языке.
Следовательно, и "киевские евреи" - не более чем славяне, принявшие
иудейскую веру. Отсюда и Лука Жидята, обязанный своему прозвищу, скорее
всего, происхождением из рода славян-иудеев. Кстати, в XII веке встреча-
ется отчество "Жидиславич", которое могло образоваться только от имени
Жидислав.
Схожие аргументы можно подыскать и в русском эпосе - в древних были-
нах. Там, оказывается, действует богатырь с определенно еврейским именем
Саул. Там Илья Муромец сражается с "богатырем Жидовином из земли Жидо-
винской"**. Там часто мелькают витязи, которых называют "жидове козарс-
кие" - вроде богатыря Михаилы Козарина. Обратите внимание - витязи. Не
ростовщики с пачкой векселей в сумке, а настоящие богатыри, восседающие
в доспехах на борзых конях.
** В средневековье в русском языке слово "жид" еще не носило оскорби-
тельного оттенка (имея тот смысл, что и в современном польском: "zyd" -
это попросту "еврей").
Итак, мнение о том, что хазары - это славяне, родилось не сегодня.
После Татищева, в начале XIX века, о том же писал в своей "Истории русов
или Малой России" архиепископ Белорусский Георгий Кониский: "Козарами
(именовали - А.Б.) всех таковых, которые езживали верхом на конях и
верблюдах и чинили набеги, а сие же название получили наконец и все вои-
ны славянские, избранные из их же пород для войны и обороны отечества,
коему служили в собственном вооружении, комплектуясь и переменяясь также
своими семействами. Но когда во время военное выходили они вовне своих
пределов, то другие гражданского состояния жители делали им подмогу, и
для сего положена была у них складка общественная, или подать, прозвав-
шаяся наконец с негодованием дань козарам. Воины сии переименованы от
царя греческого Константина Mономаха из козар - казаками, и такое назва-
ние навсегда уже у них осталось".
Хазары-козары - предки казаков? Что ж, эта гипотеза вовсе не выглядит
надуманной. Любопытно, что средневековые авторы, описывая внешность ха-
зар, упоминают высокие шапки с матерчатым верхом, свешивающимся на сто-
рону - шапки такие казаки носили еще в XIX столетии.
Любопытно, что версия о "дани козарам" как налоге на содержание свое-
го же войска находит подтверждение и в русских летописях: незадачливый
князь Игорь, убитый древлянами, как раз и шел собирать "дань козарску"!
Вассалом хазар он не был. Значит...
Тот, кто посчитает вышеприведенные гипотезы творением русских шови-
нистов, просчитается. Почти то же самое писали и католические авторы.
Есть два знаменитых польских историка - Мартин Бельский (1495-1575), ав-
тор "Хроники Польши" и 10-томной "Хроники всего света" и Матвей Стрый-
ковский (1547-1593), автор "Хроники польской, литовской, жмудской и
русской". Оба в своей работе использовали огромное количество античных
сочинений, работ польских, литовских и белорусских хронистов, не дошед-
ших до нашего времени. И оба отчего-то писали о родстве хазар, половцев
и печенегов со славянскими племенами литовцев и ятвягов...
Современные историки, хотя и не располагали теми документами, что
имелись в распоряжении польских хронистов, тем не менее старательно зак-
леймили обоих за "ошибки". Вновь с презрительной миной было произнесено:
"Летописец ошибается". Потому что в дошедших до нас летописях написано
нечто иное.
Меж тем и Бельский, и Стрыйковский, хотя и были "латинянами", пользо-
вались огромным авторитетом у русских историков допетровской эпохи - на-
до полагать, оттого, что эти историки имели в своем распоряжении схожие
древние документы. В главе "Призрак Золотой Орды" читатель столкнется с
подлинными сенсациями, многое переворачивающими в нашем устоявшемся ми-
ровоззрении...
О печенегах и половцах. Нынешние ученые создали крайне своеобразную
теорию, согласно которой все три народа "сменяли" друг друга. Хазар
"сменили" печенеги. Печенегов "сменили" половцы. Половцев "сменили" та-
тары. Цепочка получается довольно стройная, но страдает существеннейшим
недостатком: никто из историков так и не смог внятно объяснить: куда же
девались те, кого "сменили" и "вытеснили"? Неужели печенеги, придя в юж-
норусские степи, вырезали хазар до последнего человека, впоследствии их
самих под корень уничтожили половцы, а тех уж вырезали татары...
Вздор, конечно. Никто никого не "сменял" и не "вытеснял". Просто наз-
вания народов подвержены таким же изменениям, как и имена городов. Те,
кого в разные времена называли то хазарами, то половцами, то печенегами,
продолжали мирно (или не вполне мирно) обитать на отчих землях. И были,
судя по описаниям, людьми вполне славянского облика: само слово "поло-
вый" означает светло-соломенный цвет, так что половцы были русыми... А
еще они были не кочевниками, а вполне оседлым народом - у одного неспра-
ведливо забытого историка допетровской эпохи (с чьими трудами мы подроб-
нее познакомимся чуть погодя) написано четко и недвусмысленно: "...были
разрушены ГОРОДА и КРЕПОСТИ и ДЕРЕВНИ половецкие..."
Косвенным подтверждением родства славян и хазар служит титул, которым
величались предводители и тех, и других...
Любой, безусловно, согласится, что строчка из хроники: "...и встрети-
лись для совета три короля, два герцога и три барона" может относиться
исключительно к Европе. А упоминание о встрече на высшем уровне меж нес-
колькими "султанами" касается только исламского мира. И общность "коро-
ли", и общность "султаны" подразумевает для своих членов общую религию,
схожие культуры, близость по уровню развития...
Так вот, титул, который носил глава Хазарского каганата, имел расп-
ространение не в одной Хазарии. "Каганами" были правители авар, болгар,
венгров... и славян! Академик Рыбаков пишет: "Византийский титул (царь -
А.Б.) пришел на смену восточному наименованию великих князей киевских
"каганами". В том же Софийском соборе на одном из столбов северной гале-
реи была надпись: "Кагана нашего С..." Заглавная буква С, стоявшая в
конце сохранившейся части надписи, может указывать на Святослава!
Ярославича или Святополка Изяславича".
Митрополит Иларион (1051-1054), первый русский по происхождению, за-
нявший этот высокий пост, написал сочинение "Учение о Ветхом и Новом за-
коне"*, куда вошла и "Похвала кагану нашему Владимиру". Так и в тексте:
"...великие и дивные дела нашего учителя и наставника, великого кагана
нашей земли, Владимира..."
* Именуется еще "Слово о законе и благодати".
Сюда примыкает и западноевропейская Вертинская летопись, сообщающая о
приезде в 839 г. к императору Людовику Благочестивому послов от русского
каган а...
Хазары, отчего-то считавшиеся исчезнувшими, частенько появлялись в
летописях уже гораздо позже той даты, согласно которой их города были
начисто уничтожены русскими князьями. В 1203 г. "Пошел Мстислав на Ярос-
лава с хазарами и касогами". Примерно к тому же времени относятся упоми-
нания о хазаро-черкесском князе Георгии Чуло, который, судя по имени,
мог быть исключительно христианином. Кстати, "черкесы" эти, как и хаза-
ры, были нетеми черкесами, которых мы знаем сегодня, а черкасами, пред-
ками нынешних казаков. Об этом следует помнить и в дальнейшем - "черке-
сы" в русских древних документах всегда означает не воинственный кав-
казский народ, а предков нынешних казаков. Полезно помнить, что один из
самых больших казачьих городов так и назывался: Новочеркасск.
Одним словом, никогда не было противостояния славян и "неразумных ха-
зар". Вплоть до Кавказского хребта обитали родственные племена славян -
древляне, поляне, киевляне, хазары. Иные из этих славян, как ни прис-
корбно покажется это иному "патриоту", исповедовали иудаизм - а иные,
как мы увидим впоследствии, мусульманство, подобно волжским болгарам:
"... названные от реки Волги волгары или болгары, которые имели начало
свое от преславного и многонародного народа словенского".
Кстати, версия о том, что в Хазарию якобы пришло одно из еврейских
колен, была выдвинута итальянцем Джованни Ботеро в конце XVI века, но
уже тогда к нему относились с нескрываемым скептицизмом, поскольку зага-
дочная "страна Арсатер", о которой писал итальянец, никоим образом не
ассоциировалась в глазах наших земляков с Хазарией - скорее уж с Инди-
ей...
ВИРТУАЛЬНОСТЬ-1: ТИАРА НАД РОССИЕЙ
В этом разделе мы рассмотрим один из интереснейших вариантов несбыв-
шейся, альтернативной истории: что произошло бы с Россией и с миром, ос-
танься наши предки в "зоне влияния" католической церкви. Конечно, для
создания детальнейшего виртуального варианта потребовался бы долгий труд
многих специалистов, применение ЭВМ, а посему ограничимся общими зари-
совками, касающимися наиболее ключевых моментов. Нет смысла очень уж
виртуозно извращаться, выдумывая совершенно новых исторических лиц и ис-
торические коллизии. Проще считать, что основные "фигуранты" Большой Ис-
тории остались теми, кто нам известен сейчас. И для того есть веские
причины. Не все зависит от религии. Характер и поведение многих выдаю-
щихся персонажей европейской истории далеко не во всем обусловливались
верой, которую они исповедовали. Иван Грозный, окажись он не православ-
ным, а католиком, с той же неутомимой яростью боролся бы с магнатами-бо-
ярами и отстаивающими свои старинные вольности городами, и голов слетело
бы ничуть не меньше. В чем убеждает опыт английского Генриха Восьмого,
чье правление ознаменовано более чем 72 000 казненных, равно как и гер-
цога Ришелье, крушившего пушками замки дворянской вольницы и кроваво по-
давлявшего любые попытки сепаратизма. И так далее, примеры слишком мно-
гочисленны...
Меньше всего я хотел бы задевать чьи-то религиозные чувства, но никак
не в силах отделаться от убеждения, что в "византийском" каноне (который
вовсе не следует механически отождествлять с православным!) таится некая



Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 [ 16 ] 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140
ВХОД
Логин:
Пароль:
регистрация
забыли пароль?

 

ВЫБОР ЧИТАТЕЛЯ

главная | новости библиотеки | карта библиотеки | реклама в библиотеке | контакты | добавить книгу | ссылки

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА
Copyright © 2004 - 2018г.
Библиотека "ВсеКниги". При использовании материалов - ссылка обязательна.