Чтение 16–й страницы книги ~Атаульф~

вырасту.

А пока я играю в кости только с Гизульфом. Гизульф часто выигрывает.
Иногда я играю в кости с Ахмой-дурачком, и тогда я выигрываю. Но когда я
выигрываю, Ахма плачет, а Гизела меня ругает. Кости нам с Гизульфом при-
вез из похода дядя Агигульф.

Наш дядя Агигульф очень любит играть в кости. Дядя Агигульф - доб-
лестный воин. Обычно ему везет в игре. Недаром дедушка Рагнарис говорит,
что дядя Агигульф - любимец богов.

Сам дедушка Рагнарис в кости не играет. Он говорит, что седые волосы
не позволяют ему играть. Я не понимаю, как волосы могут мешать в подоб-
ном деле. Но дедушка так говорит.

Отец мой Тарасмунд говорит, что дедушка раньше тоже играл в кости.
Раньше у дедушки был шлем ромейской работы. Отец мой помнит этот шлем.
Дедушка проиграл этот шлем в кости и с тех пор у него больше нет такого
шлема.

А еще раньше дедушка проиграл корову. Дедушка жил тогда со своим от-
цом, тоже Рагнарисом. Тот Рагнарис, отец нашего дедушки, плохо понимал в
воинской доблести, и потому сердился. За то, что дедушка проиграл коро-
ву, прадедушка прогнал от себя дедушку вместе с его женой, Мидьо, нашей
бабушкой. Наш дедушка понимает, что такое воинская доблесть, и поэтому
ушел.

До того, как прадедушка прогнал дедушку, дедушка жил у него в доме, в
другом селе. Том, где сейчас живет святой Гупта. Я очень жалею, что мы
не живем сейчас в том селе и нам нужно ждать, когда Гупта придет.

Дедушка Рагнарис повторяет, что из всех его детей (кто в живых остал-
ся, потому что не все дети Рагнариса и Мидьо живы до сих пор) дядя Аги-
гульф - настоящий сын его души, ибо дядя Агигульф унаследовал все доб-
лести дедушки Рагнариса.

Правда, мир сейчас измельчал и стал не таким, как прежде, потому и
доблести дяди Агигульфа, хоть и сравнимы с доблестями дедушки Рагнариса,
но все же и они умалились. Так дедушка говорит.

Дядя Агигульф, например, часто играет в кости. Дяде Агигульфу обычно
везет в игре. Недавно дяде Агигульфу не повезло в игре.

Зазвал его к себе Аргасп, посулив добрую медовуху. Наш дядя Агигульф
и пошел.

Собрались Аргасп, Одвульф, Валамир и наш дядя Агигульф. Агигульф же,
отец Фрумо, не пришел, хотя родич его, Аргасп, и зазывал его к себе. Ра-
зумен Агигульф, отец Фрумо. Но и доблести зато в нем немного.

Поначалу пировали герои. Потом в воинских умениях состязались и пов-
редили аргаспову собаку. Целить собаку пытались. Потом, от трудов уто-
мившись и жаждой мучимые, снова пировать сели. От пира незаметно к игре
перешли.

Наш дядя Агигульф в себя пришел оттого, что холодно ему. Хвать! Руба-
хи любимой с блестящими бляшками на нем нет, штаны сняты, ноги босы на
земляном полу мерзнут. В бороде солома и мелкие косточки (птицу ели).
Вокруг чресел тряпица обвита, а остальная одежда вся снята.

Прояснилось в голове у него и вспомнилось: все проиграл коварному Ар-
гаспу.

Тут и остальные герои пробудились от хмельного сна. Аргасп и говорит
нашему дяде Агигульфу, что не только одежду проиграл он, но и козу. Де-
душка Рагнарис этой козой дорожил, потому что козьим молоком целил мно-
гие свои печали.

И собаку Аргаспу повредил дядя Агигульф. Собаку, так сказал Аргасп, я
тебе прощу, потому как тут все повеселились, а козу мне приведи.

Дядя Агигульф пытался говорить ему, что не припоминает, чтобы на козу
дедушкину играл. Но остальные сотрапезники клялись - Вотаном, хранителем
клятв (а Одвульф клялся Богом Единым), что истинно так все и было - про-
играл Агигульф козу.

Пуще прежнего опечалился дядя Агигульф. Домой идти не захотел. Вспом-
нилась ему расправа, что учинил прадедушка над дедушкой Рагнарисом. Тяж-
ким камнем легло воспоминание это на душу агигульфову.

Подался к Валамиру, другу своему, родичу нашему. К Валамиру задворка-
ми пробирался, чтобы дед его ненароком не приметил. Там вдвоем уже гово-
рили между собой: куда дальше идти дяде Агигульфу, когда его из дома вы-
гонят. Прикидывали, в чью дружину лучше податься - к Теодобаду ли нашему
или к Лиутару вандальскому, сыну Эрзариха.

Однако в бурге от деда все равно не спастись. Да и Теодобад от дедуш-
ки Рагнариса не защита. К вандалам же идти не хотелось.

Так сидел, кручинясь, в доме валамировом дядя Агигульф, на голых пле-
чах овчина, что Валамир ссудил по добросердечию, и горе свое водой запи-
вал.

А дядька валамиров ворчал и поучал хозяина своего, чтобы не вздумал и
он так поступать, как друг его Агигульф. Валамир же по лютости своей
Агигульфу дядьку-раба убить не давал, хотя и просил о том слезно дядя
Агигульф.

И тут нежданно открылась дверь плетеная, и ступил в камору, бряцая
железом, Рагнарис - и с ним, плечом к плечу, Арбр-вутья, в шрамах по го-
лому телу, с мечом-скрамасаксом (глядеть страшно!), и Аларих, теодобадов
отец, в полном вооружении, а сам седой, как лунь. Пылью и полынью пахну-
ло от них, как на курганах пахнет.

Воздел Рагнарис руку с мечом к потолку, потряс трижды щитом и прокри-
чал страшным голосом:

- Козу не отдадим!

С тем и пропало все; обеспамятовал дядя Агигульф, а очнулся уже дома,
битый смертным боем.

Об этом нам с братом Гизульфом дядя Агигульф сам рассказывал, на ложе
простертый. Мы же с братом исполнились зависти к дяде Агигульфу, ибо да-
но ему было видеть Арбра и Алариха, а нам не дано.

Когда я вырасту, обязательно буду играть в кости.

Как там с Аргаспом насчет козы сладилось - про то нам с братом ничего
не ведомо. С Аргаспом дедушка разговаривал.

Дядя Агигульф, когда мы его спросили, отвечать не стал. Сказал
только, что ежели мы с братом про это дело начнем других расспрашивать,
то он нас размечет конями. И еще наказал ничему, что Аргасп говорить про
него станет, не верить.

И схватил нас дядя Агигульф за волосы и перед богами дедовыми заста-
вил клясться Богом нашим Единым, что сделаем, как он велит.

Дело это с проигрышем так удачно обернулось для дяди Агигульфа пото-
му, что он - любимец богов.

Другой наш дядя, Ульф, не столь удачлив. Боги Ульфа не жалуют. Так
говорит дедушка.

Три года тому назад думал Ульф, что бросает кости, а на самом деле
бросал себя и семью свою к тяжкой доле.

Так говорит отец наш Тарасмунд.

С Ульфом вот как случилось.

Ульф тоже любит играть в кости. Хоть и не удачлив Ульф, но доблестен
не меньше дяди Агигульфа. Был тогда Ульф с Теодобадом, в его дружине.
Отважен он и доблестен, играл же с самим Теодобадом, военным вождем.

И проиграл.

Теодобад - не Аргасп, его Аларихом и Арбром не испугаешь.

Долг, стало быть, Теодобаду нужно платить.

А проиграл много, не одна, а две коровы бы понадобились. Но не было у
нас тогда двух коров. А были бы - не отдал бы их дедушка Рагнарис.

У нас на дворе рядом с большим домом, где мы все живем, еще один дом
стоит, малый. Его Ульф возвел. Там и жил Ульф с женой своей Гото и сыном
Вульфилой. Сам Ульф дом этот построил, сам добром наполнил. Жену свою
Гото он у герулов отбил - она там рабыней была, а родом она из бурга.

Когда Ульф проигрался, Гото с Вульфилой у нас жили, только не в нашем
большом доме, а в ульфовом малом. Вульфила тогда совсем малолетним был.

Вернулся Ульф из бурга и с ним трое дружинников. И сказал Ульф, что
проиграл Теодобаду в кости.

Собрали в нашем селе тинг. И дружинники на том тинге были.

Судить это дело о проигрыше Рагнарис просил Хродомера. Знал Хродомер,
как по старинному обычаю такие дела судят.

И вышел должник, то есть Ульф. Велел ему Хродомер снять порты и в од-
ной рубахе остаться, как в таких делах полагается. Подозвал Хродомер
нас, его родных. И пошли мы к нам на подворье, к ульфому дому. И встали
посреди каморы отец мой Тарасмунд, Гото, жена Ульфа, и Вульфила, ульфов
сын. Мы же в дверях толпились и смотрели.

Наскребывал Ульф земли по четырем углам каморы с пола земляного и, не
оборотясь, бросал через плечо в своих родных.

После, по обычаю, из дома пошел и без портов через изгородь переско-
чил.

Издревле и готы, и гепиды так показывают, что иной собственности,
кроме отмеченной, у них нет. Про то дядя Агигульф нам с Гизульфом потом
рассказывал.

Хродомер с дружинниками теодобадовыми долго судили-рядили, все вещи в
доме перетрогали. А потом решили: нет, не хватает добра ульфова за долг
расплатиться.

Дедушка наш Рагнарис, который все это время молчал и супился, тут за-
говорил. Предложил отдать в добавление к выкупу меч свой и Ильдихо-на-
ложницу.

Ульф же, от природы угрюмый, только поглядел на него зло своим
единственным глазом и брать не стал. А призвав в свидетели Хродомера и
дружинников теодобадовых с семьей в рабство к Теодобаду предался. И срок
определили ему - четыре года.

В дом же ульфов дедушка Рагнарис никого не пускает, чтобы хозяина
дождался в неприкосновенности. Дверь жердиной забил, чтобы не лазили.