спросила его: - Почему ты сидишь до сих пор на этом месте?" - а львенок
ответил: "Причина этого в том, что мой отец, лев, уже несколько дней
предостерегает меня от сына Адама, и случилось так, что сегодня ночью я
видел во сне образ сына Адама..."
и, услышав его слова, я воскликнула: "О лев, я прибежала к тебе, ища
убежища, чтобы ты убил сына Адама и принял бы твердое решение убить его,
ибо я очень его боюсь и мой страх еще сильнее оттого, что ты боишься сы-
на Адама, хотя ты султан зверей".
наставлять его, чтобы он его убил. И львенок в тот же час и минуту встал
с того места, где он был, и пошел, а я пошла сзади него. И он бил себя
хвостом по спине и все время шел, а я шла сзади до разветвления дороги.
И мы увидели, как взлетела пыль, а потом пыль рассеялась, и из-за нее
показался бежавший голый осел, который то скакал и бежал, то начинал ка-
таться в пыля.
лев спросил: "О животное с сумасбродным умом, какой ты породы и почему
ты пришел в это место?" - и осел отвечал: "О сын султана, по породе я
осел, а пришел в это место я потому, что убегаю от сына Адама". - "Ты
боишься, что сын Адама убьет тебя?" - спросил львенок, и осел ответил:
"Нет, о сын султана, я только боюсь, что он учинит со мною хитрость и
сядет на меня верхом, так как у него есть вещь, которую он называет
вьючным седлом и кладет мне на спину, и другая вещь, называемая подпру-
гой, которую он завязывает у меня на животе, и еще вещь, называемая
подхвостником, которую он кладет мне под хвост, и вещь, называемая уз-
дой, которую он кладет мне в рот. И он сделает мне стремена, которыми
будет меня колоть, и заставит бежать сверх силы, и если я споткнусь, он
будет меня проклинать, а если зареву, станет бранить меня. А потом, ког-
да я состарюсь и не смогу бегать, он сделает мне деревянное седло и от-
даст меня водоносам, и те будут возить на моей спине воду из реки в бур-
дюках и в другой посуде, вроде кувшинов. И я пребуду в позоре, унижении
и утомлении, пока не умру, и тогда меня бросят на холмы собакам. Что же
больше этой заботы и какое бедствие страшней этих бедствий?"
от страха перед сыном Адама, и я сказала львенку: "О господин, ослу
простительно, и его слова еще прибавили страха к моему страху".
тил: "Я издали увидел сына Адама, как г раз перед тем, как засияло солн-
це, и убежал, спасаясь от него, и вот теперь я хочу убежать и буду бе-
жать все время, так как очень боюсь его. Может быть, я найду себе место,
чтобы укрыться от обманщика, сына Адама".
ми попрощаться и бежать, вдруг появилось перед нами облако пыли. И осел
закричал и заревел и, взглянув в сторону пыли, пустил громкие ветры, а
через минуту пыль рассеялась, открыв вороного коня с пятном на лбу, как
дирхем. И у коня этого были прекрасные отметины и красивая белая шерсть
на ногах, и он приятно ржал.
льва, и, увидав его, львенок восхитился им и спросил: "Какой ты породы,
о благородный зверь, и почему ты мчишься по этой пустыне, широкой и
длинной?" - "О господин зверей, - отвечал конь, - я конь из породы лоша-
дей, а мчусь я и убегаю от сына Адама".
это стыд и срам для тебя. Ты длинный и толстый, так как же ты боишься
сына Адама при твоем большом теле и быстром беге, а я, хоть и мал телом,
решил повстречаться с сыном Адама, броситься на него и съесть его мясо и
успокоить страх этой бедной гусыни. А ты пришел сейчас и растерзал мое
сердце этими словами и отвратил меня от того, что я хотел сделать. Нес-
мотря на твою величину, человек покорил тебя и не испугался твоей длины
и ширины. А ведь если бы ты лягнул его, то наверное убил бы его, и он бы
с тобой не справился, а выпил бы чашу смерти".
бывать, чтобы я его одолел, о сын царя! Пусть не обманывает тебя то, что
я длинен, широк и толст в сравнении с человеком, ибо он по своей хитрос-
ти и коварству делает из пальмового лыка вещь, которая называется пута-
ми, и надевает их на мои четыре ноги, и привязывает меня к высокому ко-
лышку, и я вынужден стоять, привязанный к нему, и не могу ни сесть, ни
лечь. А когда же человек хочет на меня сесть, он кладет на спину мне для
своих ног вещь из железа, называемую стременем, и вещь, называемую сед-
лом, и привязывает его двумя подпругами у меня под животом, а мне в рот
он вкладывает железную вещь, которая называется уздечкой, и еще привязы-
вает что-то из кожи, что он называет удилом. И когда он садится в седло
на моей спине, он берет удила в руку и направляет и ведет меня ими, по-
гоняя меня ударами стремян в бока, пока не окровавит их. Не спрашивай
же, о сын султана, что я вытерпел от сына Адама! А если я состарюсь, и
моя спина отощает, и я не смогу быстро бегать, он продаст меня мельнику,
чтобы я вертел жернов. И я буду вертеть жернов на мельнице ночью я днем,
пока не одряхлею. И тогда мельник продаст меня мяснику, и тот меня заре-
жет, сдерет с меня шкуру и выщиплет хвост и продаст его на решета и си-
та, а жир мой он вытопит".
сил: "Когда ты оставил сына Адама?" И конь отвечал: "Я оставил его в
полдень, и он идет за мной следом".
лась пыль и потом рассеялась, и из-за нее появился несущийся и бегущий
верблюд, который рычал и бил ногами о землю, и он делал так до тех пор,
пока не достиг нас. И львенок, увидав, что он велик и толст, подумал,
что это сын Адама, и хотел на него прыгнуть, но я предупредила его: "О
сын султана, это не сын Адама, это только верблюд, и он как будто бы
убегает от сына Адама".
к нему и приветствовал его, а львенок ответил на его привет и спросил:
"Какова причина твоего прихода в это место?" - "Я пришел, убегая от сына
Адама", - отвечал верблюд. И львенок воскликнул: "Как, ты, такой большой
и длинный, и широкий, боишься сына Адама! Ведь если бы ты один раз ляг-
нул его, ты бы его наверное убил".
рости, с которыми не справиться, и одолеть его может только смерть. Он
продевает мне в нос кольцо с веревкой, которую называет уздою, а вокруг
моей головы он обвязывает повод и отдает меня младшему из своих детей, и
маленький ребенок тянет меня за веревку, хотя я большой и громадный. Он
нагружает на меня самые тяжелые тюки и отправляется со мною в долгое пу-
тешествия, и употребляет меня для трудных работ часть ночи и дня. А ког-
да я стану старым и дряхлым и сломлюсь, человек не сохранит ко мне друж-
бы, а, напротив, продаст меня мяснику, и тот зарежет и продаст мою кожу
кожевникам, а мясо харчевникам. Не спрашивай же, что я терплю от сына
Адама!"
"Я оставил его на закате и думаю, он придет после моего ухода и, не най-
дя меня, побежит искать; отпусти же меня, о сын султана, и я побегу по
степям и пустыням". - "Подожди немного, о верблюд, - сказал львенок, - и
посмотри, как я его разорву и накормлю тебя его мясом. Я обглодаю его
кости и выпью его кровь". - "О сын султана, - ответил верблюд, - я боюсь
для тебя зла от сына Адама, ибо он обманщик, и он коварен". И верблюд
произнес слова поэта:
нялась пыль и через минуту рассеялась, обнаружив коротенького старика с
нежной кожей, и на плече у него была корзинка с плотничьими принадлеж-
ностями, а на голове он нес ветку дерева и восемь досок. Он вел за руку
маленьких детей и шел поспешными шагами, и он шел до тех пор, пока не
приблизился к львенку.
встал и пошел ему навстречу. И когда он дошел до него, человек засмеялся
ему в морду и сказал ясным языком: "О благородный царь с широкой рукой,
да сделает Аллах счастливым твой вечер и твой путь и да прибавит тебе
доблести и силы! Защити меня от того, что меня постигло и поразило злом,
ибо я не нашел себе защитника, кроме тебя".
жаловаться, и львенок, услышав его плач и сетованья, сказал: "Я защищу
тебя от того, чего ты боишься. Но кто тебя обидел и кто ты будешь, о
зверь, подобного которому я в жизни не видел, а я никого не видал прек-
раснее тебя внешностью и красноречивее языком? Каково твое дело?". - "О
господин зверей, - ответил человек, - я плотник, а тот, кто обидел меня,
- сын Адама, и утром после сегодняшней ночи он будет у тебя в этом мес-
те".
перед лицом его, и он начал храпеть и хрипеть, и глаза его стали метать
искры, и он закричал: "Клянусь Аллахом, я, право, не буду спать эту ночь
до утра и не вернусь к отцу, пока не достигну своей цели! - И он обра-
тился к плотнику и сказал: - Я вижу, что твои шаги коротки, но я не могу
разбить твое сердце, так как я великодушен. Я думаю, ты не можешь идти
рядом со зверями. Расскажи же мне, куда ты идешь".
ибо он, узнав, что сын Адама ступил на эту землю, испугался великим
страхом и прислал ко мне гонца из зверей, чтобы я сделал ему дом, где он
мог бы жить и приютиться, и чтобы до него не мог бы добраться ни один из
сыновей Адама. И когда гонец пришел ко мне, я взял эти доски и отправил-