и расскажи ей, что со мною случилось. Может быть, она придумает, как ме-
ня освободить". Но лисица ответила: "Тебя погубила твоя сильная жадность
и великая алчность. Ты упал в яму, из которой никогда не спасешься. Раз-
ве не знаешь ты, о невежественный волк, что говорит сказавший ходячую
поговорку: "Кто не думает о последствиях, тому судьба не друг и не в бе-
зопасности он от гибели".
моей дружбы, и боялся моей мощи и силы. Не храни на меня злобы за то,
что я с тобой сделал: ведь кто властен и прощает, награда тому у Аллаха.
И поэт сказал:
тыни, забыл ты, как ты притеснял меня и был горд и превозносился? Ты не
соблюдал обязанностей дружбы и не внял словам поэта:
прощенья ищут у благородных и содеяние добра - лучшее из сокровищ. Как
прекрасны слова поэта:
ты можешь чем-нибудь спасти меня от гибели?" Но лисица отвечала ему: "О
глупый волк, обольщенный, коварный обманщик, не желай спасения - это
воздаяние и месть за твои скверные поступки". И она смеялась, оскалив
зубы, и произнесла такие два стихав
чтобы ты оставила меня в этой яме". И он стал плакать и жаловаться и
пролил из глаз слезы и произнес такие два стиха:
унижения и покорности после гордости, заносчивости, несправедливости и
притеснения? Я дружила с тобой, страшась твоей вражды, и льстила тебе,
только желая от тебя милости, а теперь тебя поразило наказание и постиг-
ла тебя месть". И она произнесла такое двустишие:
рай их глазами. Будь верна обету дружбы со мною, пока не минует время
встречи. Пойди и раздобудь мне веревку и один край ее привяжи к дереву,
а другой край спусти ко мне, и я уцеплюсь за веревку и, может быть, спа-
сусь от того, что меня постигло. Я отдам тебе все сокровища, какими об-
ладают мои руки". Но лисица сказала: "Ты уж много раз говорил о том, что
не даст тебе спасения. Ты не получишь от меня ничего. Вспомни, какое зло
ты совершал прежде и какие затаил обманы и козни. А теперь ты близок к
тому, чтобы быть побитым камнями. Знай, что душа твоя покидает этот мир
и оставляет его и уходит из него, а потом ты отправишься туда, где ги-
бель и обитель зла, и плохое то будет жилище!"
не упорствуй в ненависти и злобе. Знай: кто спас душу от гибели, тот
оживил ее, а кто оживил душу, тот как бы оживил всех людей. Не стремись
к притеснению - мудрые запрещают это. И нет притеснения более явного,
чем то, что я нахожусь в этой яме, глотаю горечь смерти и вижу гибель.
Ты можешь освободить меня из сетей затруднения: будь же щедра, освободи
меня и сделай мне добро".
шие слова и заявления с твоими дурными намерениями и поступками и упо-
добляю тебя соколу с куропаткой". - "А как это было?" - спросил волк.
раду, и, будучи там, увидела сокола, который ринулся на куропатку, и
когда он вцепился в куропатку и поймал ее, куропатка вырвалась от него
и, уйдя в свое гнездо, спряталась там. И сокол последовал за ней и крик-
нул ей: "О глупая, я увидал тебя голодную, и пожалел тебя и подобрал те-
бе зерен в пустыне, и я для того схватил тебя, чтобы ты поела. А ты убе-
жала от меня, и я вижу, что твое бегство принесет тебе только лишения.
Покажись же, возьми зерна, которые я тебе принес, и поешь их на здоровье
и на пользу".
вонзил в нее когти и крепко захватил ее ими.
из пустыни? И ты еще сказал: "Ешь на здоровье и на пользу!" Ты солгал
мне. Да сделает Аллах мое мясо, которое ты съешь, убийственным ядом в
твоем животе". И когда сокол съел куропатку, у него попадали перья, и
силы его ослабели, и он тотчас же умер.
сам упадет в него. А ты обманул меня сначала".
ки, и не напоминай мне о скверных делах, которые я делал прежде. До-
вольно с меня и того дурного, что со мною случилось: я попал в такое
место, что меня пожалеет и враг, а не только друг. Придумай же для меня
хитрость, чтобы я выбрался отсюда, и окажи мне в этом помощь, а если это
тебе трудно, то ведь друг выносит ради друга самый тяжелый труд и под-
вергает опасности свою душу, чтобы спасти его от гибели. Говорится же:
заботливый друг лучше единоутробного брата. И если ты найдешь средство
спасти меня и я спасусь, право, я соберу для тебя припасы, которые будут
тебе защитою, а потом я научу тебя диковинным хитростям, которыми ты
откроешь себе изобильные виноградники и сорвешь плоды плодоносных де-
ревьев. Успокой же душу и прохлади глаза!"
о таких глупых, подобных тебе!" И волк спросил: "А что же сказали мудре-
цы?"
натура, тот далек от разума и близок к невежеству. А что до твоих слов,
о самообольщенный, коварный и грубый, что друг переносит затруднения,
чтобы выручить друга, то они правильны, как ты и сказал. Но они показали
мне, что ты невежествен и малоумен: как я могу быть тебе другом, когда
ты меня обманывал? Разве ты считал меня другом, когда я была твоим зло-
радным врагом? Эти слова страшнее удара стрелой, если ты поразмыслишь. А
что касается твоих слов о том, что ты дашь мне припасы, которые будут
мне защитой, и научишь меня хитростям, которые приведут меня в плодород-
ные виноградники и помогут мне оборвать плодоносные деревья, то почему,
о вероломный обманщик, ты не придумаешь для себя хитрость, чтобы изба-
виться от гибели?
от того, чтобы принять твои дружественные слова. Если ты знаешь хит-
рость, то ухитрись избавить себя от этого дела, от которого я прошу Ал-
лаха тебя подольше не спасать.
себя от смерти, а не поучай других. Но ты подобен человеку, которого по-
разила болезнь и к которому пришел человек, больной такой же болезнью,
чтобы лечить его. И пришедший спросил: "Не хочешь ли, я тебя вылечу от
твоей болезни?" - а первый сказал ему: "А не начать ли тебе лечение с
себя самого", - и пришедший оставил его и ушел. И ты, о глупый волк, та-
кой же. Будь на своем месте и терпи то, что тебя постигло".
заплакал о себе и сказал: "Я был небрежен к тому, что делал, но если Ал-
лах избавит меня от Этой горести, я раскаюсь, что притеснял тех, кто
слабее меня, и оденусь в шерстяное рубище [203] и поднимусь на гору, поми-
ная Аллаха великого и боясь его наказания, и отстранюсь от всех зверей и
стану кормить бойцов за веру и бедняков".
она услышала его мольбы и слова, указывающие, что он раскаялся в своих
преступлениях и гордости, ее взяла жалость. И лисица подпрыгнула от ра-
дости и встала на краю ямы, а потом она села на задние лапы и опустила
хвост в яму, и тогда волк поднялся и, протянув лапу к хвосту лисицы, по-
тянул ее к себе, и она оказалась вместе с ним в яме.
вать обо мне, раз ты была со мной в дружбе и под моей властью? А теперь
ты попала со мной в яму, и наказание спешит к тебе. Сказали мудрецы:
"Если кто из вас поносит своего брата за то, что тот сосет собаку, на-
верное сам будет сосать ее". А как прекрасны слова поэта: