Безымянной. Ей сразу бросилось в глаза, что ларька на улице нет. "Убра-
ли, что ли? Ну, и слава Богу! Меньше этих пьяниц, чтоб их..." Она прошла
по улице и заметила знакомую фигуру своего деда, который преспокойно
спал на ступеньках, ведущих в подвал книжного склада. Матрена Терентьев-
на набрала в грудь воздуха, чтобы огласить Безымянную криками упрека и
негодования, как вдруг... будто кто ее дернул! Она задрала голову и уви-
дела, что на нее медленно опускается стена во всю улицу. "Ровно под утюг
попала, ей-Богу!" Точно спички, начали ломаться тополя, посаженные вдоль
тротуара, и тут Матрена, как прибабахнутая, выскочила из опасной зоны и
помчалась к Большому проспекту, забыв о своем благоверном и осеняя себя
крестным знамением.
точно лягушка из-под сапога, такси, проносившееся в тот момент по Безы-
мянной улице и лишь чудом избежавшее гибели.
рентьевна не упомянула: это ей не запомнилось.
ветер при посадке? - терпеливо разъяснял эксперт.
зывали шесть утра, и главные испытания для жителей дома и сотрудников
УВД лишь начинались.
номер одиннадцать по улице Кооперации, когда весть об изменении местожи-
тельства проникла в сознание кооператоров, мы поговорим о стихийных
бедствиях.
дей, подвергшихся ему. Как они воспринимают бедствие? Как соотносят со
своею жизнью и нравственностью? Какие делают выводы?
вольно-таки интересного и необычного случая, происшедшего в моем городе.
Сами по себе полеты домов - кооперативных, общественных и государствен-
ных - интересуют меня не больше, чем... не могу подобрать сравнения ("И
не подбирайте, я понял") ...чем приливы и отливы. Я уже давно отошел от
науки и занялся "человековедением", как иногда несколько пышно именуют у
нас писательскую деятельность, а посему любое явление природы и общества
интересует меня лишь в его связи с людьми.
как он летел? где брал энергию?.. подъемная сила и прочее - подобного
рода загадки могут поразить воображение целого научного коллектива...
диссертации, симпозиумы... - совсем же другие мысли мучают автора. Как
перенесли полет жильцы? С какими мыслями они проснулись? Как им, бедным,
жилось и работалось в те дни? Без электричества... газа... воды.
ма (примерно 50 000 тонн) к разряду стихийных бедствий.
дал?
Чем он напоминает стихию? Все известные мне стихийные бедствия происхо-
дят в результате действия природных сил. Дом же ваш сооружен человеком,
а способ его полета тоже не принадлежит к числу естественных!
скажем, сверхъестественного происхождения, что, впрочем, меня нисколько
не смущает.
ка и общества, а также связи последних с природой. Вашему веку, милорд,
было свойственно безусловное возвеличивание человека, его разума и силы.
Ярлык "покорителя природы", прилепленный примерно в те времена, привел к
бурному расцвету науки и техники, промышленности и ремесел. Человек ре-
шительно отъединился от природы в надежде построить взамен нее нечто
другое, синтетическое и безусловно рациональное.
своего могущества человечество стали обрушиваться сначала робкие, а по-
том все более уверенные упреки природы. Эти жалкие, истребляемые звери,
птицы и рыбы, эти пустые горы, эти высохшие леса и грязные реки как бы
воззвали к милосердию человека, и он благосклонно обратил на них внима-
ние, постановив защищать.
настоящее стихийное бедствие (например, жители Японии, на которую то и
дело обрушиваются тайфуны и цунами), наверное, не смотрят свысока на
природу. Они понимают, как ничтожен человек рядом с нею. Даже мы, ми-
лорд, живущие в более умеренном климате, прозреваем, случается, летними
вечерами, когда какая-нибудь незначительная гроза проходит над городом и
фиолетовые тучи постегивают землю хлыстами молний. Мы прикрываем окна,
говорим шепотом, а в душе нашей просыпается тот естественный и полезный
для человека страх, который сознательно преодолевался поколениями "заво-
евателей природы".
могание полей, рек и лесов, на самом деле суть не жалобы, а предупрежде-
ния, выраженные, правда, в вежливой форме. А наши призывы защищать и
оберегать природу при более глубоком рассмотрении выглядят исключительно
эгоистично.
дой. Природа была, есть и будет всегда. Трудно представить себе Землю
без природы. Однако она вполне может стать такой, что человеку не будет
на ней места.
жайшем будущем можем быть равнодушно вычеркнуты природой из ее списков в
наказание за то, что уже вычеркнули из них ряд любимейших и красивейших
ее достояний. И наше любование собственным могуществом выглядит все бо-
лее неуместным на фоне по-настоящему могущественных предупреждений при-
роды.
ловечество должно осознать себя неотъемлемой и равноправной с другими
частью природы. Мы не можем разговаривать с нею пренебрежительно или
покровительственно. Мы не больше чем муравьи (но и не меньше).
должен сказать, что лозунг: "Все для человека, все во имя человека и для
блага человека!" - следует толковать, на мой взгляд, расширительно: "Все
для природы, все во имя природы и для блага ее!" - лишь в этом случае
будет действительно достигнуто благополучие человека.
ли не дальше, чем он - от улицы Кооперации), я хочу заметить, что именно
новое понимание человека как равноправной с другими части природы и дает
мне право назвать перелет дома стихийным бедствием. Вообще с этой точки
зрения любое общественное явление (инфляция, кризис, демонстрация, вой-
на, революция, безработица, матч по футболу и даже очередь у пивного
ларька) можно назвать стихийным, но не все они, конечно, будут бедствен-
ны.
относится человек к стихийному бедствию?
кары?
тырем, то есть пас души верующих. И вот, перегоняя стада душ с пастбища
на пастбище, я запасся (игра слов, заметили?) ценными наблюдениями, ко-
торые могу предложить для вашего романа.
как ответ богов на те или иные личные дела и поступки. Когда есть ощуще-
ние, что многим людям вокруг свойственны одни и те же пороки, стихийное
явление может рассматриваться как кара за общественные грехи.
грехи наши...". Помните? Следовательно, она восприняла появление дома в
воздухе как знамение, как предвестие конца света, который придет "за
грехи наши".
речь должна идти не только о верующих. Любой человек склонен принимать
на свой личный счет не зависящее от него явление, и это, кстати, еще раз
подчеркивает повышенное внимание человека к себе. Ему не кажется стран-
ным, что природа (божество) устраивает землетрясение для того, чтобы
наставить человека на путь истинный или указать на то, что жил он невер-
но. Я думаю, милорд, что и вы - внимательный слушатель мой, - и читатели
ни на минуту не усомнились, что я описал перенос дома на Петроградскую
Ильин Андрей
Сапковский Анджей
Суворов Виктор
Лукин Евгений
Лондон Джек