read_book
Более 7000 книг и свыше 500 авторов. Русская и зарубежная фантастика, фэнтези, детективы, триллеры, драма, историческая и  приключенческая литература, философия и психология, сказки, любовные романы!!!
главная | новости библиотеки | карта библиотеки | реклама в библиотеке | контакты | добавить книгу | ссылки

Литература
РАЗДЕЛЫ БИБЛИОТЕКИ
Детектив
Детская литература
Драма
Женский роман
Зарубежная фантастика
История
Классика
Приключения
Проза
Русская фантастика
Триллеры
Философия

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ КНИГ

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ АВТОРОВ

ПАРТНЕРЫ



ПОИСК
Поиск по фамилии автора:


Ðåéòèíã@Mail.ru liveinternet.ru: ïîêàçàíî ÷èñëî ïðîñìîòðîâ è ïîñåòèòåëåé çà 24 ÷àñà ßíäåêñ öèòèðîâàíèÿ
По всем вопросам писать на allbooks2004(собака)gmail.com



огромное наслаждение от происходящего.
- А теперь посмотрите сюда, - обратился к нам Браччиани, - я покажу вам
другой спектакль.
Он заставил евнуха содомировать себя, а сам овладел индюшкой, чью
шелковистую шею Олимпия стиснула своими бедрами, и в тот момент, когда
доктор содрогнулся от эякуляции, она оторвала птице голову.
- Это неземное наслаждение, - объяснил нам Браччиани, - невозможно
описать, как сокращается анус птицы, когда ей отрывают голову в самый
критический момент.
- Я никогда не пробовал этот способ, - признался Киджи, - хотя очень
часто слышал о нем, и вот теперь настало время испытать его самому. Я
попрошу вас, Жюльетта, держать голову этого ребенка между ног, пока я буду
заниматься с ним содомией, богохульные проклятия возвестят вас о моем
экстазе, и по этому сигналу вы перережете маленькому бездельнику горло.
- Все очень хорошо задумано, - вставила Олимпия, - но Жюльетта должна в
это время также получать удовольствие, чтобы ускорить ваше извержение.
Поэтому я поставлю гермафродита таким образом, чтобы она могла целовать по
очереди оба его половых органа - вначале мужской атрибут, потом женские
прелести.
- Погодите, - вмешался Браччиани, - нельзя ли сделать так, чтобы я в
это время прочищал задницу вашему гермафродиту, а моим задом занялся евнух?
Кроме того, старая карга может испражняться на мое лицо.
- Фу, какая гадость! - не выдержала Олимпия.
- Мадам, - строго сказал граф, - это объясняется очень просто: нет ни
одного пристрастия, ни одной наклонности, которые не имели бы своих причин.
- Раз уж мы собираемся совокупляться все вместе, - сказал Киджи, -
пусть меня содомирует обезьяна, а карлик оседлает ребенка и подставит мне
свою задницу, чтобы я мог целовать ее.
- Но вы забыли Люцифера, козу и меня, - подала голос Олимпия.
- Для всех найдется место, - успокоил ее Киджи. - Скажем, вы с козой
расположитесь возле меня, и я буду нырять то в один анус, то в другой, а
Люцифер будет сменять меня и заниматься свободным отверстием. Но я твердо
намерен кончить в потроха самого юного участника, и не забывайте, Жюльетта,
что вы должны сыграть роль мясника, когда почувствуете мои спазмы.
Действующих лиц расставили и разложили по своим местам, и кажется,
никогда не происходило столь чудовищного по своей похоти спектакля все мы
испытали оргазм, и ребенок лишился своей головы в самый нужный момент, а
когда группа распалась, каждый из нас долго еще переживал сладострастные
мгновения, которыми мы были вознаграждены за свою находчивость {Чем
необычнее плотские утехи, тем больше удовольствия они доставляют - в этом,
пожалуй, никто не сомневается. Однако ни одна страсть не требует таких
усилий, как эта, и получаемое наслаждение зависит от того, сколько мы
затрачиваем на него сил - и душевных и физических. (Прим. автора)}.
Остаток дня прошел примерно в таких же утехах похоти. Я совокуплялась с
карликом, потом снова - с мастиффом, на сей раз в задний проход кроме того,
меня ублажали оба итальянца, евнух, двуполое существо и даже искусственный
фаллос Олимпии. Все присутствующие ласкали, лизали, щекотали каждую часть
моего тела, и только после десяти часов острого наслаждения я оставила эту
необычную во всех отношениях оргию. Празднество завершилось роскошным
ужином, за которым была принесена жертва в греческом духе: мы разожгли
большой костер, забили всех животных, которые доставили нам столько
удовольствия и бросили их тела в огонь наконец, в том же жертвенном пламени
заживо сожгли старуху, связав ее по рукам и ногам в живых остались только
евнух и гермафродит, которыми мы продолжали наслаждаться после ужина.
Я уже пять месяцев жила в Риме и все это время не переставала думать,
смогу ли получить аудиенцию у папы, надежду на которую заронили во мне
кардиналы Бернис и Альбани и вот наконец, через несколько дней после
последнего достопамятного приключения, я получила короткую записку от
Берниса с просьбой прибыть к нему на следующее утро, чтобы он представил
меня его святейшеству, который, по словам кардинала, давно хотел увидеться
со мной, но не имел такой возможности до этого момента. В записке
рекомендовалось облачиться в простые, но вместе с тем изысканные одежды и не
пользоваться духами. "Браски {Анджело Браски, кардинал, избран папой в 1775
г. под именем Пия VI. Умер в 1799 г. во Франции, куда был отправлен после
захвата Рима французскими войсками.}, - писал кардинал, - так же, как и
Генрих IV, предпочитает, чтобы каждая вещь пахла так, как ей надлежит
пахнуть. Он терпеть не может ничего искусственного и обожает Природу,
поэтому я советую вам воздержаться даже от биде".
Выполнив в точности все указания, к десяти часам я была во дворце
кардинала. Пий ждал нас в Ватикане.
- Святой отец, - поклонился Бернис, представляя меня, - это та самая
юная француженка, которую вы желали увидеть. Она необыкновенно польщена
высокой честью, оказанной ей, обещает безусловное свое послушание и готова
исполнить все, что потребует от нее его святейшество.
- И она не будет жалеть о своей услужливости, - сказал Браски. - Но
прежде чем приступить к непристойностям, ради коих мы собрались, я хотел бы
побеседовать с ней наедине. Ступайте, кардинал, и передайте прислуге, чтобы
на сегодня для всех были закрыты наши двери.
Бернис удалился, и его святейшество взял меня за руку и повел через
бесчисленные апартаменты, пока мы не дошли до дальней комнаты, обставленной
с какой-то женственной роскошью, не лишенной, правда, пошлого налета религии
и благопристойности, но в целом в ней было все, что требуется самому
взыскательному распутнику, и все было здесь перемешано и выдержано в самом
изысканном вкусе: рядом с застывшей в экстазе Терезой скорчилась Мессалина с
искаженным от мерзкой страсти лицом, чуть ниже висел образ Христа, а в углу
в красноречивой позе присела Леда...
- Располагайтесь, - сказал мне Браски. - В этом уголке отдохновения я
забываю времена и расстояния и, встречая порок, когда он появляется в таких
соблазнительных формах, как у вас, я позволяю ему принимать добродетельный
облик.
- О, бесстыдный обманщик, - начала я, дерзко обращаясь к старому
деспоту, - вы настолько привыкли обманывать других, что пытаетесь даже
обмануть самого себя. Какого дьявола нужен весь этот лепет насчет
добродетели, если вы привели меня сюда с единственной целью запятнать себя
грехом?
- Я не из тех, кого можно запятнать, милая девочка, - снисходительно
ответил папа. - Меня надежно оберегают добродетели Предвечного, ибо я
последователь учеников божьих, а не человек, хотя порой и снисхожу к
человеческим слабостям.
Уняв приступ невольного хохота, я заговорила:
- Прекратите эти выспренные речи, досточтимый епископ Рима! Не
забывайте, что вы разговариваете с женщиной, достаточно умной, чтобы видеть
вас насквозь. Посмотрим, какова будет ваша мощь и ваши претензии, когда вас
сместят с этого поста.
В Галилее, дорогой Браски, появляется религия, основанная на трех
принципах: равенство, бедность и ненависть к богатым. Эта священная доктрина
гласит, что богатому так же трудно попасть в царствие божие, как верблюду
пройти через игольное ушко, что богатый осужден уже потому, что он, богат.
Приверженцам этого культа запрещается даже делать запасы пищи и
предписывается отказываться от всего, что они имеют. Их учитель Иисус
выражается коротко и ясно:
"Сын Божий пришел не для того, чтобы ему служили, но для того, чтобы
служить самому... Те, кто ныне первые, будут последними... Кто возвышается,
будет унижен, а кто унижается, будет возвышен {Удивительно, что якобинцы в
годы Французской революции стремились уничтожить алтари Бога, который
говорил их языком. Но еще удивительнее то, что те, кто ненавидели и
стремились уничтожить якобинцев, действовали от имени Бога который рассуждал
так же, как якобинцы. Если это не верх человеческой глупости, тогда уж и не
знаю, где его искать. (Прим. автора)}. Первые апостолы этой религии
зарабатывали хлеб насущный в поте лица своего. Не так ли, дорогой Браски?
- Все верно, - сдержанно отозвался он.
- Тогда я хотела бы знать, какая связь существует между этими
первоначальными установлениями и огромными богатствами, которые вы накопили
здесь, в Италии. Что сделало вас обладателем этих несметных богатств:
Евангелие или мошенничество ваших предшественников? Бедняга! Неужели вы все
еще думаете, что можно обмануть нас?
- Вы - атеистка, но по крайней мере имейте уважение к потомку Святого
Петра.
- Да какой вы потомок? Святой Петр никогда не бывал в Риме. В самом
начале и еще долгие годы Церковь не имела епископов, они появились только в
конце второго столетия нашей эры так как же вы осмеливаетесь утверждать,
что Петр был в Риме в то время, когда он писал свои послания из Вавилона?
{Петр христиан - это то же самое, что Аннах, Гермес и Янус древних жителей
земли, то есть человек, наделенный даром открывать двери в мир блаженства.
На языке финикийцев и евреев слово "eter" означает "открывать", и, играя
этими словами, Иисус говорит Петру: "Раз ты Петр, ты будешь открывать ворота
в царствие Божие", а затем берет это слово только в значении
древневосточного термина "керна", что значит "строительный камень", и
говорит так: "Ты - Петр, и на этой скале я построю мою церковь". Скорее
всего слово "eter" употребляли также в значении "открытый карьер", затем
перенесли это значение на камень, который добывали в карьере. Таким образом
слова "открывать" и "камень" могли иметь одинаковый смысл, тогда становится
понятным каламбур Иисуса. Как бы то ни было, апостольское слово - очень
древнее, появившееся задолго до времени христианского Петра. Большинство
мифологов сходятся на том, что это - титул человека, назначенного заботиться
о будущем. (Прим. автора)
Неужели вы хотите сказать, что Рим и Вавилон - это одно и то же? Если
так, то никто не будет воспринимать ваши слова всерьез. Теперь посмотрим,
похожи ли вы на Петра. Разве предшественник ваш не изображается нищим
оборванцем, который проповедовал таким же нищим и оборванным бродягам. Он



Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 [ 165 ] 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255
ВХОД
Логин:
Пароль:
регистрация
забыли пароль?

 

ВЫБОР ЧИТАТЕЛЯ

главная | новости библиотеки | карта библиотеки | реклама в библиотеке | контакты | добавить книгу | ссылки

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА
Copyright © 2004 - 2018г.
Библиотека "ВсеКниги". При использовании материалов - ссылка обязательна.