удачливы, знамениты, богаты -- то они встраиваются в социальную систему и
совершают массу ненужных поступков: прежде всего приобретают дома, машины,
вещи, тем самым тратят деньги, заставляют их работать, что дает работу
другим людям. Для этого меньшинства занятие становится делом. А вот жизнь их
большинства -- нормальных людей отвращает.
игрой, ходит по музеям, читает книги, собирает марки -- и все? Ничего не
делает, за модой не следит, жилище не ремонтирует, ему и так хорошо.
Окружающие считают его или чудаком, или пустым местом. Посмеиваются. Иногда,
безусловно, завидуют его покою, свободе и безделью. И, представляя себя на
его месте, полагают, что завели бы гарем, или купили яхту, или
путешествовали по миру -- ну, получали бы удовольствия через какие-то
действия. Потому что "бездельник" для нормальных людей есть слово и понятие
ругательное, презрительное, уничижительное. Логически и арифметически, опять
же, большинство человечества не может быть игроками, художниками,
коллекционерами и рантье. Кому-то надо их кормить, одевать, дома строить. Не
то вымрут.
моралью? а мораль общества определяется потребностями большинства --
работать?
создадим такое идеальное государство, где нет рабов, и никому нет никакой
нужды работать, потому что все делает техника. И у всех есть все, чего
только душа может пожелать. Рай на земле.
хочется. Почему не хочется? Потому что, в нашем идеальном случае, и так все
есть. Вот о чем ни подумал -- мигом все и будет. Бич праздного сословия...
Тогда возможны такие варианты:
охота, опять же игры и т.п.
которые она дает: гонки на автомобилях или почтовых каретах, например, или
строительство песчаных замков.
условности "светской жизни", которым придается большое значение. Мы имеем
все то же самое: стремление к получению ощущений напрямую или посредством
действий.
было делать человеку, у которого и так все есть. В том числе главное:
возможность мгновенно удовлетворять любое свое желание?
Устать, чтоб испытать сладость отдыха. Рискнуть жизнью, чтоб ощутить радость
жизни.
карьеру, дело, власть, славу -- ему почет и уважение.
отрицавшие любое действие и вообще жизнь, учившие, что это и есть благо:
ничего не иметь, ничего не делать, ничего не хотеть. И вообще не жить.
Данность, инстинкт. Однако человечество состоит из конкретных людей.
прежде всего комплекс ощущений. Так почему даже тогда, когда человек может
получить максимум ощущений без хлопот и напрямую, он отнюдь не всегда этому
следует, а предпочитает хлопотное и долгое реальное действие? Почему он не
хочет нажимать свою педальку, тварь нелогичная? Почему не бежит всегда от
скуки подобным путем?
все плюнуть -- а не плюет. Чушью же занимается! -- а наркоманом быть не
хочет.
это Божье проклятие, и такова доля человека в наказание за грехи. Другие
язвили по поводу скуки в раю и интересного общества в аду. Третьи придумали
теорию прогресса, объявили человека венцом творения и целью ему
сформулировали построение счастья на земле. Человеку дан умный разум, умелые
руки, а вместо сердца -- пламенный мотор.
наркоманом, а хочет быть созидателем. Просьба из президиума считать это
победой разума над сарсапариллой (Победе разума над сарсапариллой посвящен
отдельный труд У.С.Портера). Над чувствами. Но мы рассмотрели, убедились,
утверждаем, что первичны -- ощущения! Разум на них базируется, больше ему не
на чем базироваться. Он их обслуживает. И какой бы выбор человек ни делал --
в конце концов он всегда сводится к выбору между двумя желаниями. И
побеждает то желание, то чувство, которое сильнее, только и всего.
полнотой жизни, и нечего зря трудиться до седьмого пота, все помрем и прахом
будем. Значит, желание человека действовать -- внутренне ему присуще и от
разума не зависит. А вот создан он так, чтобы действовать. Значит, ощущения
от действия, от напряжений умственных и физических сил -- неадекватны для
него ощущениям "обманным", напрямую.
наркомания -- это тот боковой тупиковый ход, которым неизбежно идет
меньшинство, вроде как обман мясной мухи, руководствующейся запахом тухлого
мяса для откладывания в него яиц -- и иногда она ошибается и откладывает их
в цветок, есть такой, который точно пахнет тухлым мясом. С точки зрения мухи
главное -- запах, субъективно она к нему стремится. С точки зрения природы
-- накладочка, бывает, без этого не обходится. Крайности всегда выходят за
рамки явления, краешки обламываются, отграничивая и показывая собою пределы
явления. Так каменщик стряхивает с мастерка излишки раствора, а на кладку
идет лишь необходимое количество. Так река, прокладывая русло, частично
впитывается в берега, расходуя часть воды на увлажнение пути, чтоб дотечь до
моря. Природа, чтоб достичь чего-то, неизбежно преодолевая сопротивление
среды, всегда действует "с запасом".
неразумных поступков. Если бы человек руководствовался действиями -- он не
бежал бы от действий в наркоманию и хобби.
силой, как через действия, он всегда предпочитал бы действию искусственно
вызываемые ощущения. Ощущения -- разум -- действия: вот цепь. Для наркомании
ни ума, ни сил не надо. Применение ума и сил дает, на уровне мозга, опять
же, ощущения. Если ум и силы "отключить", вывести из этой цепи -- столько
ощущений уже, в общем и целом, никакими заменителями не наберешь.
чем узнаешь из письма или по телефону -- уже дает тебе положительные или
отрицательные ощущения, может делать счастливым или несчастным.
разумом, который позволяет человеку, опять же, массу всего наошущать.
размышления, через пропущенное через себя восприятие реальной жизни или
условного искусства. Разум, во-вторых, есть трансформатор между превращением
ощущения в действие, и декодер между действием и доставляемым этим действием
ощущением. (Простейшее ощущение, как голод и его удовлетворение, и без
разума обойдется. А радость достигнутой цели или научного открытия --
возникает опосредованно через разум.)
в общем -- и человечество в целом -- может получать максимум ощущений, что и
есть для него жизнь.
глупыми -- любые определения и оценки тут условны, зависят от точки зрения,
цели, морали, системы представлений. А нервной системе они необходимы, она
без них не может.
десять человек! Десять лет ночей не спал, совершил открытие, над которым
веками бились! Кайф, здорово, я смог, сделал, я что надо!
сравнимое ощущение -- полноты бытия и своей значимости. Бывает и трудно, и
мучительно, и опасно -- а отрад но.
человеку, чтобы выжить, было жизненно необходимо быть сильным, храбрым,
умным, ловким, выносливым. Иначе не победишь хищников и врагов, не добудешь
добычу на охоте. На всех досыта еды не хватит. Выживали те, у кого эти
качества присутствовали в наибольшей степени. Они в первую очередь и
оставляли потомство.