Чтение 18–й страницы книги ~Враги~

* * *

Павел стоял у стены спортивного зала, в центре которого царил невысокий, бритый наголо человек в гимнастерке и галифе. Мягко ступая босыми ногами по дощатому полу, он с невероятной легкостью отбивался от людей, облаченных в такую же форму военного образца, вооруженных винтовками с примкнутыми штыками. Павел содрогнулся. Даже если штыки затуплены, ими можно нанести серьезнейшую травму. Однако защищающегося, казалось, это вовсе не волновало. Легко уклоняясь от ударов, он без видимых усилий бросал на пол атакующего и тут же разворачивался для защиты от следующего противника.

Закончив эту опасную демонстрацию, бритый наголо человек дал приказ своим ученикам разбиться на пары и поочередно отрабатывать защиту от штыкового удара уходом за спину противника, после чего направился к Павлу. Тот приосанился и достал из кармана рубашки сложенную вчетверо записку от Петерса.

– Здравствуйте, – произнес он, когда тренер приблизился, – мне нужен товарищ Спиридонов*.

– Я вас слушаю, – коротко сказал тренер.

* Спиридонов Виктор Афанасьевич (1883–1943)–бывший офицер царской армии, после революция перешедший на сторону большевиков. Мастер дзю-дзюцу, разработавший впоследствии систему самообороны САМ, названную впоследствии самбо. На этом основании его часто ошибочно считают одним из отцов-основателей современного самбо. На самом деле известная нам сейчас под этим названием борьба была основана Василием Сергеевичем Ощепковым (1892–1937). Родившийся в южной части Сахалина, в 1905 г. отошедшей к Японии, он поступил в институт Кодокан (Токио) в 1911 г., где обучался дзюдо. В 1914 г. он переехал во Владивосток, где начал преподавать дзюдо. Во время описываемых событий (1922 г.) он путешествовал по Китаю, под видом распространения кинопродукции занимаясь шпионажем в пользу советской разведки. Впоследствии он переехал в Новосибирск, где занимался переводами добытых разведкой РККА документов на японском и китайском языках и продолжил преподавание дзюдо. Затем был приглашен в Москву и там стал преподавать дзюдо всем желающим. В отличие от Спиридонова, формально состоявшего в обществе “Динамо”, но отказывавшегося преподавать свое искусство кому-либо, кроме работников ОПТУ и милиции, Ощепков настаивал на широком распространении борьбы. Будучи знакомы лично и прекрасно зная методики друг друга, Спиридонов и Ощепков, мягко говоря, не ладили. Ощепков считал технику Спиридонова чересчур сложной и на практике невыполнимой, а Спиридонов, полагая недопустимым обучать борьбе людей, не служащих в органах политического сыска и правопорядка, утверждал к тому же, что Ощепков излишне упростил и обеднил боевое искусство. Так что о “совместной работе” не могло быть и речи. Интересно заметить, что Ощепков, хотя действительно ввел в свой стиль некоторые элементы из различных видов борьбы народов Кавказа и Средней Азия, всегда утверждал, что преподает дзюдо. В 1937 г. он был арестован по обвинению в шпионаже в пользу Японии и умер на десятый день пребывания в застенках НКВД. Его ученик А. Харлампиев, очевидно выполняя политический заказ, после смерти учителя объявил, что он создал новый вид борьбы, синтезируя национальные виды борьбы Кавказа и других народов СССР. Японские корни стиля были прочно забыты, вернее, вычеркнуты из истории школы. Вначале вид получил название “советская вольная борьба”. А когда в конце 1940-х в СССР начали культивировать олимпийские виды спорта, позаимствовали название стиля Спиридонова – самбо. Однако сам стиль Спиридонова никогда не имел отношения к спорту и всегда оставался строго боевой системой для специалистов, скрытый под грифами “Для служебного пользования” и “Секретно”. Пройдя нелегкий путь совершенствования и многочисленных проверок, доказавших его безусловную эффективность, он до сих находится на вооружении спецподразделений российской армии и спецслужб. Скончался В. А. Спиридонов в 1943 г. в эвакуации от неизлечимой болезни; почти до последнего дня он занимался подготовкой советских диверсантов.

Павел протянул записку. Тот развернул, пробежал глазами и произнес:

– Здесь написано, что вы из аппарата Коминтерна. Это так?

– Да, – кивнул Павел. – Но я сотрудничаю с...

– Меня это не очень интересует, – покачал головой Спиридонов. – У вас есть боевой опыт?

– Да, – ответил Павел. – Я работал в Чека в семнадцатом–восемнадцатом годах, а в девятнадцатом командовал Ингерманландской рабочей бригадой.

– Вот как, – проговорил Спиридонов. – А после?

– А после сидел в тюрьме в Петербурге.

– Понятно, – улыбнулся Спиридонов. – А сейчас, стало быть, вы аппаратный работник?

– Сейчас – да, – сделал ударение на первом слове Павел.

– Вы уверены, что вам нужна борьба? – спросил тренер, возвращая записку и глядя Павлу в глаза.

– Абсолютно, – с напором произнес Павел. – Если меня усадили за канцелярский стол, это не значит, что я собираюсь всю жизнь перекладывать бумажки. Предстоят бои, и я хочу быть готовым к ним.

– Займитесь стрельбой, – пожал плечами Спиридонов. – Роль рукопашного боя в войне неуклонно падает.

– В девятнадцатом меня взяли в плен именно в рукопашной схватке, и я бы не хотел, чтобы это повторилось, – пояснил Павел. – Что же касается стрельбы... Если хотите, постреляем на скорость и посоревнуемся в выхватывании оружия. Я посвятил этому немало времени и намерен практиковаться дальше.

– Понятно. – В глазах Спиридонова появился интерес. – Извините, что я подвергаю вас столь дотошному допросу, тому есть причины. Занятия борьбой требуют настойчивости и определенной психологической подготовки. Я должен быть уверен, что занимающийся у меня человек приложит все силы и пойдет до конца. Поэтому я предпочитаю иметь дело с людьми, которые четко осознают, зачем им это надо, и имеют некоторые представления о реалиях боя. Кроме того, начать и не закончить – это хуже, чем даже не начинать. Вред может быть нанесен не только занимающемуся, но и окружающим. Вы меня понимаете?

-Да.

– Мне кажется, вы собираетесь кому-то отомстить? – Спиридонов внимательно посмотрел Павлу в глаза.

– О да, – ответил Павел. – Я бы с удовольствием сошелся в бою с тем человеком, который взял меня тогда.

– Кто это был? – осведомился Спиридонов.

– Некто Колычев...

– Сергей или Владимир? – тут же спросил Спиридонов.

– Он сейчас подполковник... – пояснил Павел.

– Сергей, – констатировал Спиридонов. – Я его встречал. В шестнадцатом мы даже боролись друг с другом. Он мне показал несколько интересных вещей. Я тоже кое-чему научил его.

– Не жалеете, что учили врага? – поинтересовался Павел.

– Он мастер, – пожал плечами Спиридонов. – Мы обменялись информацией к взаимной пользе. Судьба развела нас по разные стороны фронтов и границ... а жаль.

– Но сейчас он враг, – настаивал Павел.

– Сейчас, полагаю, он еще больший мастер, – улыбнулся Спиридонов и, заметив непонимание в глазах Павла, продолжил: – Я хочу, чтобы вы запомнили. В бою надо быть беспристрастным. Такие чувства, как ненависть, презрение, жажда мести, страх, любовь, чрезмерно искажают видение, а значит, ослабляют вас.

– Интересно, что же делать со страхом? – поднял брови Павел. – Признаться, когда я был в Чека, и после, когда водил бригаду в бой, поджилки тряслись.

– Хорошо, что вы осознаете это как проблему, – кивнул Спиридонов. – Страх – естественная реакция организма, предупреждение об опасности. Впрочем, ваша задача – добиться того, чтобы страх не сковывал вас, не мешал действовать. Со временем это приходит... когда вы начинаете несколько иначе относиться к жизни. Сила в безразличии. А пока постарайтесь перевести страх в чувство опасности. Ну что же, мне пора вернуться к тренировке, а вы, если хотите, можете приступить к занятиям с завтрашнего дня.

* * *

Алексей снова зашел в маленький зал Центра боевой подготовки. Широко улыбаясь, Колычев направился к нему.

– Рад тебя видеть, – произнес он. – Тяжело живется генералу в отставке?

– Превосходно, – ухмыльнулся Алексей. – Куча свободного времени. Делать абсолютно нечего.

– Да, плохо иметь достижимую цель, – сочувственно произнес Колычев, – а еще хуже, когда ты зависишь от отношения других людей к тебе.

– Что ты имеешь в виду? – удивился Алексей.

– Все просто, – рассмеялся Колычев. – Был у меня знакомый, который мечтал стать генералом. Только этим дышал, всю жизнь этому отдал. А когда добился чего хотел, запил горькую, потом проворовался и сел в тюрьму. И ведь не для того он рвался в генералы, чтобы пить и воровать. Просто была у него одна путеводная звезда в жизни – генеральские погоны. А когда он их заполучил, жизнь потеряла смысл. К тебе это не относится, ты птица более высокого полета. Займись другой проблемой. Тебе, чтобы выполнить свою задачу, нужны полки и дивизии, министерский пост, придворная мельтешня. Отними это, и ты как рыба на суше. Нельзя быть в такой зависимости от внешних факторов, друг мой. Опасно.

– А что делать-то? – растерянно произнес Алексей.

Колычев крепко пожал ему руку и вдруг, сделав мощный разворот, исчез из поля зрения. Перед глазами Алексея замелькали степы, пол и потолок зала, и, перевернувшись в воздухе, он полетел на татами.

– Интересный человек, – услышал он над собой голос Колычева. – Он еще толком стоять не умеет, а уже говорит, что в жизни ему больше нечего делать. Мне еще надо над многим работать в борьбе, а уж тебе и подавно.

– Добрый ты. – Алексей поднялся и потер ушибленное бедро. – И главное, всегда иллюстрируешь слова примерами.

– Стараюсь, – улыбнулся Колычев. – По крайней мере, из той прострации, в которую ты впал после отставки, тебя надо было как-то выводить.

– Да не в одной отставке проблема, – сказал Алексей. – Ты понимаешь, все, что я делал, рушится. Управление из мощной организации превращается в заштатную службу разведки и контрразведки. Спецполк переводят в подчинение Министерства обороны. Партизанские базы на приграничных с РСФСР территориях ликвидируют. Ассигнования на иммиграцию из РСФСР сокращают. Господин президент считает, видите ли, что аморально тратить столь крупные деньги на вывоз из Советской России ученых, когда собственные граждане живут небогато. А тут, как назло, десятого июля вышла секретная инструкция Политбюро Цека РКП(б) не допускать эмиграции ученых. Я узнавал, это Сергеев постарался. Выпустили джинна из бутылки. Надо было его при попытке к бегству шлепнуть я обменять Этгардта па другого. Ненавижу!

Он в ярости сжал кулаки.

– Ты сделал все, что было в твоих силах? – поинтересовался Колычев.

– Да, – кивнул Алексей.

– Ты жалеешь о чем-то? Ты бы поступил сейчас иначе?

– Нет.

– Ну тогда успокойся и предоставь людям самим совершать ошибки и расхлебывать их последствия, – улыбнулся Колычев. – На ситуацию ты повлиять больше не можешь, а от того, что изведешься, никому лучше не будет. Оставь. Сила в безразличии. Давай лучше потренируемся.

– Давай, – кивнул Алексей. – Ты, кстати, когда уезжаешь?

– Через неделю, – ответил Колычев.

– Снова в Японию?

– На Окинаву. В прошлом году я видел в Токио небезынтересные демонстрации некоего Гитина Фунакоси*.

– Значит, центр решили оставить и финансирование не закрывают, – обрадовался Алексей.

– Да, – подтвердил Колычев. – Только теперь я буду подчиняться непосредственно министру обороны, а финансирование спортивного отделения будет производиться из бюджета департамента спорта и физического развития.

– Хорошо ты с новой властью ужился, – проворчал Алексей.

– Я решаю свои задачи, Алексей, – покачал головой Колычев. – Я не давал присяги в вечной верности и служении господам Оладьину и Татищеву. Я занимаюсь борьбой.

В зале воцарилось молчание. Чтобы прервать неловкую паузу, Алексей произнес:

– Я, кстати, тоже собираюсь попутешествовать. Хорошо бы позаниматься у кого-нибудь из мастеров. Не подскажешь, у кого?

– Подскажу, – кивнул Колычев. – И рекомендацию дам. Сплавай в Японию. Там на острове Хоккайдо, в провинции Китами, есть город Енгару. Найдешь там школу Дайто-рю Айки-дзю дзюцу и обратишься к ее главе, господину Сокаку Такеда**. Он человек весьма неординарный и эксцентричный, да и обучение у него недешевое. Впрочем, деньги, полагаю, для тебя не проблема. А польза от общения с мастером в деньгах не измеряется. Я познакомился с ним еще во время службы при атташе в Токио и многому научился. Думаю, тебе не помешает позаниматься у него... особенно если ты хочешь вернуться в политику.

* Основатель наиболее распространенного в настоящее время стиля карате Сетокан.

** Сокаку Такеда (1860–1943) – легендарная личность в мире боевых искусств. Обычно он упоминается в связи с обучением у него Морихея Уэсибы, основателя айкидо. Менее известно, что значительно дольше у Такеда занимался основатель хапкидо Чон Ен Соль (1904–1987). Впрочем, мастер, который в свое время прославился не только в Японии, но и за ее пределами, безусловно, заслуживает внимания не только благодаря своим ученикам. Он неоднократно доказывал свое высокое искусство не только в тренировочных поединках на татами, но и в реальных схватках, в том числе и с большим числом вооруженных противников.

Эпизод 14 ВРАГИ

Алексей неспешно шагал по длинной набережной Ниццы. Вечернее сентябрьское солнце все еще грело достаточно сильно, и отставной генерал радовался, что вышел на прогулку в легких светлых костюме и шляпе, а также в белых туфлях тонкой кожи, купленных в Мадриде. Его взгляд скользнул по лазурной глади Средиземного моря, пробежал по немногочисленным купальщикам в воде и на пляже, по фонарям, установленным вдоль набережной, и перешел на людей, неспешно фланирующих по главному месту встреч курортного городка. Слева уже зажигались огни, освещавшие входы в шикарные отели и казино, проносились до шоссе немногочисленные автомобили.

“Интересно, – подумал Алексей, – разглядывая праздношатающуюся публику, – ведь меньше пяти лет назад здесь прошла война. Еще недавно над европейскими полями плыли облака отравляющих газов, висели боевые аэропланы и аэростаты, разносился грохот канонады. Сотни тысяч, миллионы людей легли в землю... И ничего. Как будто и не было. Опять самодовольная публика, солнце заливает набережную”. Перед его мысленным взором появились холодные воды Балтики, вздыбленные мощными снарядами, сожженные дотла в яростных боях деревни, крики оборванных беженцев, вымаливающих кусок хлеба. Он поежился, как от холода. “А чего бы я хотел? – вдруг подумал он. – Чтобы люди без конца рыдали, посыпали голову пеплом и оплакивали павших? Это же глупо! Жизнь продолжается. Зачем нести на себе груз прошлого? Да, конечно, это правда, но справедливо и другое. Именно это самодовольство обывателей и желание жить легко и без забот приведут к тому, что через шестнадцать лет война вновь полыхнет здесь. В небе вновь будут царить бомбардировщики и истребители, теперь куда более грозные, и проутюжат поля стальные коробки танков. Потому что нельзя оставлять нерешенной ни одну проблему, нельзя оставлять без внимания ни одну угрозу. Запущенные болезни прогрессируют. Если общество не хочет заниматься социальной сферой, принципиально вести себя с зарвавшимся диктатором-соседом, то очень скоро оно должно будет пускать в ход армию и полицию, чтобы защитить себя.

Полно, да могут ли армия и полиция решить хоть одну социальную проблему? Какая разница, выльется ли социальное недовольство в появление тоталитарной партии или религиозной секты, ставящей себе задачу захватить политическую власть? Надо смотреть в корень, а не хвататься за вершки. Жизнь нужно строить приятную и удобную, а не такую, где за любым состоятельным человеком должны по пятам ходить два полицейских из опасения, что его “попросят поделиться”. А для этого надо с самого начала организовывать жизнь так, чтобы каждый мог найти себе дело и заработок. Реализовать себя. Решать надо не проблему диктаторов или экстремистских партий, а проблему потерянных людей. Тогда не будет этих войн и революций.

А интересно, товарищи, которые сейчас в Москва трудятся в поте лица, чтобы разрушить уютный мирок Ниццы, чтобы заполнить эту прекрасную набережную толпами лузгающего семечки и матерящегося быдла, чтобы загнать в концлагеря или поставить к стенке всех предпринимателей, своим трудом создающих национальные богатства, инженеров, ученых, учителей, которые по какой-то причине не согласны с марксистскими взглядами на жизнь и потому именуются “буржуазными элементами”, они-то разве решают проблему лишних людей? Они-то чего хотят?

Господи, как хорошо сейчас здесь, в Ницце! Мир, покой, радость. Неужели есть люди, которые мечтают это разрушить? Есть. Интересно, почему? Ладно – пролетарий, который ничего в жизни, кроме станка да кабака, не видел. Но все эти Ульяновы, Бонч-Бруевичи, Чичерины, они ведь знали, как может жить свободный образованный человек в этом презрительно называемом ими “буржуазным” обществе. Конечно, оно не идеально. Но что сотворили они? Ведь они разрушили лучшее, что в нем было. Возможно, целенаправленно. Зачем?

Если они хотят накормить людей, то надо растить хлеб. Если они хотят дать им образование, то надо открывать школы. Если они хотят иметь справедливые законы, надо добиваться их принятия. Но, простите, если в стране есть законодательная власть, избираемая всенародно, надо идти на выборы, а не стрелять и душить. А если вы, господа, точите ножи и заряжаете пистолеты, позвольте предположить, что вы собираетесь кого-то убить и ограбить. И я даже знаю кого.

Но позвольте, если вы хотите грабить, вы будете грабить. Выдумывать при этом идеологию и строить свое государство вовсе не обязательно. Хотя... Они хорошо знают историю. Те разбойники, что шатались по лесам Европы в веке эдак восьмом и просто грабили крестьян и торговцев, так и остались главарями шаек, более или менее удачливыми. Если не они, то их дети были повешены или стали простыми крестьянами, ремесленниками или даже нищебродами. А те, что догадались обложить тех же крестьян и торговцев данью и предложить защиту от остальных разбойников, стали рыцарями, баронами, графами. Некоторые даже выбились в короли. Худо ли бедно, они создали мир, который просуществовал без малого тысячу лет. Выработали идеологию, которая заставила множество поколений простых людей содержать их, обслуживать их, служить им. Ведь, кроме желания обогатиться, следующая человеческая страсть – властолюбие. А людьми куда проще управлять, если они верят, что ты их защитник и благодетель. Все это делается не мечом, а идеологией. Оружие, насилие далеко не главный инструмент власти. Меч, конечно, тоже присутствовал, но главенствовала идеология. Рухнула эта система в восемнадцатом веке не потому, что ослабла рука феодала, державшая меч, а потому, что третье сословие больше не принимало этой идеологии. Да и в моем мире СССР закачался не потому, что КГБ утратил возможность арестовывать и сажать, а потому, что большинство населения перестало верить догмам официальной идеологии.

Так, значит, для того, чтобы владеть всеми богатствами страны, чтобы безраздельно властвовать, надо изобрести новую идеологию, которая убедит подданных, что они самые счастливые в мире люди, потому что о них заботится и их защищает великий вождь и учитель, что они хозяева всего на свете и лишь делегировали свои права самому великому и мудрому. Подходит это к большевикам? И да и нет. К Сталину – в полной мере. Он построил именно такую империю. А к Ленину и иже с ним? Пожалуй, нет. Они не строители, они разрушители. Если ты хочешь создать империю, тебе не надо “рушить все до основанья, а затем...” Нужно сокрушить только то, что мешает твоему замыслу. Это и сделал... скоро сделает Сталин. Что, нельзя было стать диктатором в Российской империи? Уж не сложнее, чем уничтожить ее. Страна со столь многовековой традицией рабства дает прекрасную возможность для этого. И не было бы такой кровопролитной гражданской войны, и служили бы эти офицерики, голубая кровь, новому диктатору, и орали в кабаках: “За отечество”, выполняя приказ “великого и мудрого”. Гитлеру не потребовались столь масштабные разрушения в Германии, чтобы построить свой тоталитарный режим. Нет, такой диктатор создает свою империю с того, что есть, проводя репрессии расчетливо и адресно. Он знает, что впереди еще множество захватнических войн. Он никогда не удовлетворится одной, пусть даже большой, страной. Ему нужны солдаты и те, кто создаст оружие для этих солдат. Он уничтожает только тех, кто может подвергнуть сомнению насаждаемую им идеологию. Таков Наполеон, таков Сталин, таков Гитлер.

Но не таковы их предшественники. Они под корень рубят все, что создали предыдущие поколения и их современники, без жалости, без разбора. Почему? Все просто. Типичный пример человека, не нашедшего себя в мире. Психологически куда проще объявить мир несовершенным и попытаться переделать его по своему образу и подобию, чем меняться самому. В душе-то они убеждены, что в состоянии построить новый, прекрасный мир. Хотя ничего они не могут, кроме как разрушать. Это и делают своей главной задачей. Плохому танцору мешают... пардон. Так и этим горе-строителям все время что-то мешает, то естественная потребность людей в еде, то непролетарская образованность интеллигенции. А создавать они способны только некие подобия того, что уже было до них. Вот даже Ленин, гений разрушения, когда полностью победил все, что ему якобы мешало, не додумался ни до чего, кроме упрощенной модели рыночной экономики, которая существовала и прежде. И что? Ничего. Но разрушители расчищают поле будущему диктатору, а потом их уничтожают. Безжалостно. Потому что диктатор знает, насколько они деструктивны, как опасны и для самих себя, и для общества.

Как попал Сталин в эту компанию? В молодости часто возникает иллюзия, что мир надо “разрушить до основанья, а затем...” Умный человек потом остывает. А очень умный учится использовать поделыциков в своих целях, чтобы потом выкинуть их как ненужную ветошь.

Так вот оно что! Мы все попали в маленькую идеологическую ловушку. Мы говорим “коммунисты”, “большевики” и не подозреваем, что между теми, кто крушил Российскую империю, и теми, кто будет строить СССР, разница громадная. Совершенно разнонаправленные векторы развития. А кто из них мои враги? И те и другие.

Одни хотят просто разрушить тот мир, в котором я живу. Пусть этот мир несовершенен, но он мой. Я люблю его. Я люблю Петербург, Ниццу, Лондон, Токио и еще тысячи его городов. Мне нравится этот мир. И я сделаю все, чтобы сделать его хоть немного лучше. И уж точно я должен воспрепятствовать реализации безумных планов. Другие хотят диктовать мне, что делать, как думать, кого любить и что ненавидеть. Да еще требуют, чтобы я все это делал искренне, с восторгом, впадая в экстаз перед портретом вождя и учителя. Нет, господа, не выйдет. Я буду сражаться с вами до конца. Я свободный человек. Я буду жить так, как считаю нужным, и встречу вас с мечом в руке, если придете устанавливать свои порядки. И я убью тебя, Павел, если ты снова встанешь на моем пути. Ты не разрушитель, ты созидатель, но созидатель тюрьмы. Ты пошел к большевикам не ради их безумной программы разрушения. Ты видел перед глазами ту сталинскую империю, в которой мечтал жить. У тебя просто нет душевных сил, чтобы принять ответственность за собственные поступки. Да, это труднее, чем пойти на пулеметы во имя светлой идеи. Ты решил найти хозяина, “великого вождя и учителя”, который примет на себя ответственность за твои поступки, скажет, что надо делать. За это ты даже готов рабски служить ему. Пусть. Это твое право – быть рабом. Но тебе мало этого, ты хочешь сделать рабом и меня. Тебе неприятно, что не все разделяют твои взгляды, что есть люди, которые думают по-другому. Не выйдет, Павел. Ты можешь меня убить, но не покорить. Я не материал для твоих экспериментов. Я сам определяю, что мне делать в жизни, и отвечаю за свои поступки. И я окажу сопротивление.

Как? Пушки, пулеметы, обученные полки – этого недостаточно. Превращаясь в военный лагерь, мы сами создаем систему, подобную сталинской. Надо жить свободно. Я отбил первую атаку врагов, что же мне теперь, все время размахивать мечом на бруствере и улюлюкать? Зачем? Я заслужил право жить как хочу и теперь могу заняться своим делом, создать семью.

Я не прекращаю борьбу. Я организую предприятие, которое укрепит экономику моей страны. Я дам людям рабочие места с достойной оплатой. Я буду производить качественные товары, которые нужны народу. Может быть, это будет более страшный удар по идеологии рабства, чем все походы белых армий. Я докажу, что можно жить свободно, богато, уважая себя и других”.

Алексей остановился и снова осмотрелся, щурясь от лучей заходящего солнца. Купальщики потихоньку расходились по своим отелям. Алексей обнаружил, что уже подошел к своей гостинице. С наслаждением вдохнув свежий морской воздух, он повернулся и направился к входу. У подъезда стояло такси, два белбоя выгружали многочисленный багаж приехавшего семейства. Алексей посмотрел на вновь прибывших. Ближе к нему стоял статный мужчина лет пятидесяти, одетый в костюм-тройку, шляпу и лакированные туфли, с бородой и усами. Рядом с ним надменно наблюдала за суетой служащих отеля дама лет сорока. Она была облачена в просторное кремовое платье и широкополую шляпку. Чуть поодаль восторженно разглядывала набережную с фланирующей по ней публикой миловидная девушка, на вид лет двадцати – двадцати двух, в легком белом платьице и шляпке. Внезапно порыв ветра сорвал шляпку с головы девушки и понес в сторону Алексея.

– Ах, боже! – воскликнула она по-русски. Алексей поймал шляпку в воздухе и, широко улыбаясь, направился к вновь прибывшим.

– Прошу вас, мадемуазель, – вернул он девушке головной убор. – Будьте осторожнее, здесь, у моря, бывают сильные порывы ветра.

Девушка почему-то смутилась, сделала книксен и произнесла:

– Мерси.

– Благодарю вас, – произнес мужчина, приподнимая шляпу. – Позвольте представиться: Василий Семенович Коковцев, вице-президент Петербургского торгово-промышленного банка. Моя супруга Елена Петровна, дочь Екатерина. Вы, позвольте узнать, из Северороссии или из Крыма?

– Очень приятно. – Алексей приподнял шляпу. – Генерал-майор североросских вооруженных сил в отставке Алексей Татищев.

– Генерал?! – На лице Елены Петровны выразилось чрезвычайное удивление. – Простите, но по вашему возрасту этого не скажешь.

– Извините, – произнес ее супруг, – не вы ли тот самый Алексей Татищев, который возглавлял Управление госбезопасности до июля прошлого года?

– К вашим услугам, – утвердительно кивнул Алексей.

– Чрезвычайно рад знакомству, – улыбнулся Коковцев. – Вы остановились в этом отеле?

– О да, – подтвердил Алексей, – замечательное место, сущий рай.

– Мы здесь отдыхаем каждое лето, с тысяча восемьсот девяносто девятого года, – надменно проговорила мадам Коковцева. – Только с пятнадцатого по девятнадцатый по не зависящим от нас обстоятельствам не удавалось.

– Искренне завидую, – вежливо произнес Алексей.

– Долго ли вы намерены оставаться в Ницце? – осведомился Коковцев.

– Через неделю выезжаю в Женеву, а оттуда – в Петербург, – проговорил Алексей. – До этого момента – к вашим услугам.

Он украдкой бросил взгляд на дочку супругов Коковцевых и лишний раз отметил, что девушка чрезвычайно хороша собой.

* * *

Через два часа Алексей спустился в ресторан отеля ужинать. Проходя мимо столиков на террасе, он тщетно искал свободного места, когда вновь увидел семью Коковцевых, очевидно дожидающихся заказа. Глава семейства поднялся со своего места, помахал рукой и произнес:

– Присоединяйтесь к нам, генерал.

– Благодарю вас, вы очень любезны, – отозвался Алексей, подходя к ним.

Он раскланялся с главой семейства, галантно поцеловал ручки мадам Коковцевой и почему-то вновь зардевшейся Екатерине и опустился на единственный свободный за их столиком стул. К ним тут же подскочил официант, и Алексей сделал заказ.

– Простите, вы не родственник известного историка Татищева? – осведомился господин Коковцев.

– Увы, очень дальний, – сделал печальное лицо Алексей. – А вы, простите, не родственник того Коковцева, который был министром финансов в правительстве Николая Второго?

– Это мой дядя, – подтвердил Коковцев. – Давно ли вы в Ницце? Бывали здесь прежде?

– Неделю, – отозвался Алексей. – Здесь просто замечательно. Увы, прежде мне здесь бывать не доводилось.

– Вы прибыли из Петербурга? – поинтересовалась госпожа Коковцева.

– Нет, мадам, – произнес Алексей, – из Мадрида. Я, знаете ли, путешествую. Прежде чем оказаться в испанской столице, я побывал в Лиссабоне, пересек Соединенные Штаты от Сан-Франциско до Нью-Йорка, а до этого провел десять месяцев в Японии, на острове Хоккайдо, изучая джиу-джитсу под руководством великого мастера этой борьбы Сокаку Такеда.

– Ого! – Брови господина Коковцева взмыли вверх. – А вы, оказывается, отважный путешественник, господин Татищев.

– В путешествии на современных транспортных средствах, в каютах и купе первого класса нет особого подвига, – пожал плечами Алексей.

– Но прожить в дикой азиатской стране, занимаясь этой невероятной борьбой, действительно подвиг, –- произнесла мадам Коковцева.

– О, мадам! – воскликнул Алексей. – Япония – вовсе не дикая страна, а, напротив, государство с очень древней и глубокой культурой. Что же касается борьбы, то это очень эффективный и красивый боевой стиль, вполне приемлемый для людей всех народов.

– Но там все так не по-европейски, – поморщилась мадам Коковцева.

– Европейский путь – далеко не единственный и далеко не идеальный способ развития цивилизации, – улыбнулся Алексей. – Вы знаете, по пути в Японию я посетил Грецию и Египет. Был в Афинах, в долине Гиза, в Луксоре и понял, насколько античный мир отличался от нашего. Притом отличался именно взглядами людей на жизнь, иными жизненными установками. Но ведь мы восхищаемся столь многими достижениями этих цивилизаций.

– Но, может, это отличие объясняется лишь их отсталостью? – произнесла мадам Коковцева.

– Полюбуйтесь их произведениями искусства и архитектуры, и вы поймете, что об отсталости сознания говорить не приходится. Возможно, они даже опережали нас в некоторых вопросах.

– И в чем же вы видите недостатки нашей, европейской, цивилизации? – осведомился господин Коковцев.

– Есть много проблем, – проговорил Алексей, – но главная, пожалуй, в том, что мы утратили способность жить в гармонии с природой. Мы относимся к ней хищнически, живем за ее счет, растранжириваем ее богатства, ничего не создавая взамен. Все это кончится очень плохо. Среднестатистический европеец убежден, что он венец творения и вправе вмешиваться в любые мировые процессы. Поэтому, если не остановимся, мы неизбежно приведем наш мир к глобальной катастрофе.

– Считаете, что в Японии этого нет? – поднял брови господин Коковцев.

– В японской традиции этого нет, – уточнил Алексей. – Сама Япония сейчас уверенно становится на европейский путь и многое теряет из-за этого. Но японская философия содержит постулаты, позволяющие человеку жить в гармонии с собой и природой. Я более чем убежден, что, пройдя свой путь развития и столкнувшись со многими сложностями, наша цивилизация обязательно востребует тот опыт, которым уже сейчас обладают японцы.

– Но вы ведь не будете отрицать, – нахмурился Коковцев, – что именно европейская цивилизация дала миру столько необычайных технических достижений. Что же, нам отказаться от них в угоду идее гармонии с природой?

– Ни в коем случае – покачал головой Алексей. – Но как правда всегда лежит посередине, так и лучшие способы развитая человечества находятся на стыке культур. Любая цивилизация имеет свои сильные и слабые стороны. Объединившись, мы сможем сложить все лучшее, что имеет каждая из культур.

– Вы чрезвычайно интересный собеседник, – откинулся на спинку стула Коковцев. – Я был бы рад подробнее обсудить с вами эти темы и здесь, и в Петербурге. Вы будете желанным гостем в моем доме.

– Да, генерал, – закивала мадам Коковцева, – всегда будем рады видеть вас.

“Это было бы неплохо”, – подумал Алексей, косясь на юную Катю Коковцеву, рассматривавшую его с явным интересом. Вслух он произнес:

– Почту за честь.

* * *

Выбравшись из битком набитого людьми трамвая, Павел быстрым шагом пошел по улице, подняв воротник пальто и надвинув кепку на глаза – мелкие капли обильно сыпались с серого московского неба. “Черт побери, – раздраженно думал он, – когда наконец распогодится? Надоело, уже две недели дождь стеной. Комната в коммуналке, склоки с соседями из-за не выключенной в туалете лампочки, скучная работа. Почему, зачем, для чего? Был бы прок. Я готов переносить любые лишения, готов подвергаться самой большой опасности, но только ради великого дела. А здесь я не нужен. Даже Петерс обращается ко мне все реже. Один интерес остался – тренировки со Спиридоновым. Но какой в них прок, если я не смогу применить эти навыки в реальных боях с врагами? Я загниваю здесь, меня поглощает быт. Я хочу сражаться, а меня гноят в канцелярии, заставляют разбирать заявки ингрийских, эстонских и шведских коммунистов на отдых в Астрахани и Новороссийске. Астрахани и Новороссийске! Если бы не Алексей, они бы ездили отдыхать в Крым. В красный Крым. А сейчас сами слова “Крым” и “Симферополь” – синонимы контрреволюции и белого движения. Врангелевцы объявили о создании собственного государства, строят укрепрайоны, возводят заводы, готовятся к новым боям. Врангель создал гражданское правительство, провел денежную реформу, установил новую налоговую систему. Похоже, собрался сидеть там долго! Леха прав, Крым – естественная крепость. Взять его сейчас мы не можем. Сволочь ты, Алексей! Ну и что с того, что он сейчас не у дел, в отставке? Свое черное дело он сделал. Помог установить реакционный буржуазный режим в Северороссии, спас от неминуемой гибели белых недобитков в Крыму. А я? Да, я попортил ему немало крови в гражданской войне, перекрыл канал, по которому лучшие ученые страны бежали в Петербург, вот и все. Я думал, что, попав в этот мир, смогу способствовать скорейшему распространению коммунизма на всей земле, а смог лишь немного воспрепятствовать Алексею. Почему, ну почему я не включил его в расстрельные списки в семнадцатом? Скольких бед можно было бы избежать, сколько жизней наших товарищей сохранить! Вот он, мой враг, хитрый, умный, кровожадный. Всегда так было – самые хитрые и изворотливые обманывали народ, заставляли его работать на себя, служить себе. Я хочу положить этому конец, установить царство всеобщей справедливости на земле. А он противостоит мне в этой борьбе.

Да, он сейчас в отставке, но и я не у дел. Прохлаждается Леха, наверное, в какой-нибудь Ницце. Потом откроет свое дело, наверняка будет производить оружие. Чем еще заниматься такому паразиту, ненавистнику пролетарской революции и политикану со связями? Укреплять армии наших врагов. Я знаю, мы еще сойдемся в смертельном бою. Я не пощажу его. Он противится приходу справедливого мира, в котором я хочу жить. Он не имеет права на существование. Мы не имеем права сейчас на жалость. Жалость, сострадание – все это будет потом, когда мы победим. А сейчас – бой, кровавый, беспощадный. Мои цели светлые, значит, тот, кто сражается со мной, – на стороне зла. Я одержу победу”.

Он свернул в парадную и поднялся по грязной, плохо освещенной лестнице на пятый этаж. Там, толкнув входную дверь, он попал в огромную кухню, где не менее семи женщин стряпали, кипятили белье, судачили. От огромных кастрюль поднимался пар, чадили керосинки.

– Паша, – закричала на всю кухню старуха Сидорова, – вы сегодня утром опять в туалете свет не выключили.

Павел бросил на нее такой взгляд, что она отшатнулась и замолчала. Пробравшись среди кипящих кастрюль и развешенного белья, Павел вошел в комнатку, служившую жилищем ему и Наталье. Жена кормила грудью месячную Розу, их первого ребенка. Она вопросительно взглянула на мужа.

– Наташа, – подсел к ней Павел, – наши дети будут жить в самом справедливом, самом светлом, самом чистом в истории обществе. Я залью землю кровью, чтобы это было так.

* * *

Алексей вышел из кабинета заместителя начальника департамента учета военнослужащих запаса. Вернувшись в Петербург, он обнаружил в почтовом ящике письмо с предложением посетить это учреждение. Первого июля двадцать третьего года была введена новая форма документов, удостоверяющих личность военнослужащих, и ему, как генералу в отставке, предлагалось обменять старые документы на новые. Бюрократическая процедура, пустая формальность. Впрочем, времени было достаточно, и уже на следующий день он явился по указанному адресу. Учитывая высокое звание Алексея Татищева, его не стали томить в очереди к регистрационному окошку, а сразу провели к заместителю начальника департамента, который, постоянно расшаркиваясь и лебезя перед ним, лично выправил все бумаги.

Покончив с формальностями, Алексей вышел из кабинета, спустился в холл по скрипучей деревянной лестнице, где стояли в длинной очереди мужчины разного возраста. Алексей уже хотел пройти мимо, к выходу, но внезапно стал как вкопанный. Слева, прислонившись к стене и поигрывая деревянной палкой, какую обычно носят пожилые люди, стоял его однокашник по Хельсинкскому Морскому корпусу Павел Набольсин.

– Паша! – Алексей направился к старому приятелю, раскрыв объятья, – Рад тебя видеть.