в больших лодках на правый берег Окса и сожгли суда, чтобы они не
достались македонцам. Отсюда путь лежал по горам и пустыням до Наутаки
[ныне город Шахрисябз] - города, расположенного недалеко от Мараканды.
Наутаки, Пенджикента и других мест Согдианы распевали песни - долгие
странствия по далеким, чужим краям закончились, кони согдийцев ступали по
родной земле.
Вахшунварты, его вооруженных слуг, жен и детей, среди которых выделялась
редкой красотой четырнадцатилетняя Рохшанек, а также семейства других
бактрийских жрецов и старейшин, бежавших вместе с Вахшунвартой, тосковали
о покинутой Бактриане и тревожно глядели вперед, невесело размышляя о
будущем. Оно не сулило им ничего хорошего.
бактрийцев, и угрюмей всех казался их предводитель Бесс. Он долго
отговаривал Вахшунварту и Спантамано от бегства в Наутаку, но они его не
послушались. Без них же Бесс не решился остаться в Бактре, боясь не
столько Александра, сколько мести туземцев. И вот он ехал сейчас во главе
своего отряда, проклиная судьбу, которая так немилостиво с ним обошлась.
Все меньше и меньше друзей оставалось у Бесса, все больше становилось
врагов. Самым опасным из них был Спантамано. После ухода из Бактры в нем
произошла разительная перемена. Согдиец держит себя не так, как держал
прежде, и это не укрылось от глаз Бесса. Раньше потомок Сиавахша с утра до
ночи орал во все горло песню о разбитом горшке, хохотал на каждом шагу и
не упускал случая позубоскалить. Сейчас он вопреки своему обычаю, не пел,
не смеялся и не разговаривал. Все эти дни он озабоченно посвистывал и
сосредоточенно думал. О чем? Этого не знал никто в целом мире. А
неизвестность настораживала, пугала Бесса.
после приезда в Наутаку.
это был человек - все время хмурился, никому не задавал вопросов, никому
не отвечал, всех сторонился, и только Спантамано улыбался иногда своей
обычной грустной улыбкой.
радуются, а ты угрюмый. Почему?
заходит, а мир... мир остается злым и темным, как всегда.
что каждый час льется на земле, разве землетрясения, извержения
огнедышащих гор, ураганы, град, потоп, война, пожары, мор - все это не
говорит, что миром правит зло?
таких вещах. Но... кажется мне: ты не прав. Только ли зло на земле? А сила
добра? Какой же ты приверженец Заратуштры, если не чтишь Охрамазду, бога
добра и света?
оболочку, но не добираетесь до их внутреннего смысла. Что такое добро?
Чистого добра не бывает. Все зависит от того, кто совершает действие.
Понимаешь?
себя - ведь коли он не съест буйвола, то умрет с голоду. Верно?
добро для себя. Так?
Каждое существо хочет есть. Чтобы не умереть с голоду, оно ест других.
Чтобы оправдать свой поступок, оно объявляет жертву носителем зла, а себя
- носителем добра. Добро - это просто красивое слово, которым прикрывают
зло. Суть жизни в том, чтобы есть друг друга.
болтает. Ест - и все. А человек - каких только пышных слов не выдумает он,
прежде чем слопать себе подобного. "Добро", "истина", "справедливость",
"благо" - о себе и "вероотступник", "возмутитель спокойствия" - о жертве,
- все это говорится только для того, чтобы помех скушать жертву. Вспомни
уроки прошлого. Финикийцев ели египтяне, египтян ели ассирийцы, ассирийцев
ели мидяне, мидян ели персы, теперь юнаны едят персов. Бесс проглотил
Дариавуша, ты пожрешь Бесса. Разве не так? Земледелец грабит кочевника,
кочевник грабит земледельца. Богатый обдирает бедного, бедный убивает
богатого. Муж угнетает жену, жена доводит мужа до безумия. Все
человечество охвачено звериной алчностью. Каждый стремится втоптать
другого в грязь, чтобы возвысится самому. Так было, есть и будет до тех
пор, пока человечество совсем не лишится разума и не истребит само себя.
Вот почему я презираю людей. Понимаешь?
понимал темных речей иранца, но смутно чувствовал: в них что-то не так.
Душа молодого согдийца бессознательно сопротивлялась грубому и бесстыдному
смыслу откровений Датафарна.
на весь мир силой, мудростью, умелостью рук, а теперь что из них стало?
Вот до чего довели вас Гахаманиды", - мысленно обратился он к собеседнику.
ведь жизнь еще не обломала твои бодливые рога.
междоусобице свои владения, дом и всех родичей? Я одинок и гоним, как дух
степей.
ты не мстишь?
было, так и останется в мире.
легче.
самого мира?
подохну.
пальцы в небольшой, но крепкий кулак:
положено взять по праву живого человека!
хлынула кровь. Спантамано отшатнулся от него с брезгливостью здорового
человека, но тут же устыдился, поддержал иранца под руку и крикнул слуг.
небольшой остановки, когда перс отдышался, отряд снова тронулся в путь.
обо мне?
усмехнулся Спантамано. - А тех, кто хочет со мной мира, - тех люблю.
заронили тревогу в его сердце. Чтобы уйти от недобрых предчувствий, он
яростно погонял коня. Дорога, по которой продвигался отряд, была
однообразной - те же нагромождения красных и черных скал, глинистые
бесплодные предгорья, равнины, покрытые чахлой солянкой, что встречались
Спантамано и в Сирийской пустыне, и к востоку от Тигра, и в стране персов,
и возле Парфянских гор. Люди жаждали отдыха в тени платанов, у широкого
бассейна, полного чистой холодной воды. Поэтому, когда на горизонте
возникли синей извилистой полосой сады Наутаки, беглецы вздохнули
облегченно и радостно.
в этой стране выжженных солнцем диких полей. По обе стороны дороги
тянулись ряды приземистых, но богатых темной, густой, сочной листвой
шелковиц. Между ними там и сям выступали кроны серебристых лохов. Журчала
в каналах мутная, бегущая с гор вода. На пашне работали люди в белых