и не менее достоверным свидетельствам, что Россияне в XI веке часто давали
Небу обет видеть ее места святые.
Князе кончил свою летопись, сказав нам в 1106 году о смерти доброго
девяностолетнего старца Яня, славного Воеводы, жизнию подобного древним
Христианским праведникам и сообщившего ему многие сведения для его
исторического творения. Отселе путеводителями нашими будут другие, также
современные Летописцы.
Бориса и Глеба. Закон о ростах. Победы в Ливонии, в Финляндии, в Болгарии,
на Дону. Черные Клобуки. Беловежцы. Дела с Греками. Мономахова шапка.
Царевич Леон. Усмирение Минского Князя и Новогородцев. Изгнание и бедствие
Князя Владимирского. Венгры, Богемцы и Поляки в России. Их неудача. Плен
Володаря. Смерть трех Князей знаменитых. Кончина Мономахова. Свойства его.
Поучение. Основание Владимира Залесского. Гида, супруга Мономахова. Ее
дети. Сочинение Митрополита Никифора.
торжественном совете, что достойнейший из Князей Российских должен быть
Великим Князем, отправили Послов к Мономаху и звали его властвовать в
столице. Добродушный Владимир давно уже забыл несправедливость и вражду
Святополкову: искренно оплакивал его кончину и в сердечной горести
отказался от предложенной ему чести.
старшего Ярославова сына, по тогдашнему обыкновению долженствовали
наследовать престол Великокняжеский. Сей отказ имел несчастные следствия:
Киевляне не хотели слышать о другом Государе; а мятежники, пользуясь
безначалием, ограбили дом Тысячского, именем Путяты, и всех Жидов, бывших
в столице под особенным покровительством корыстолюбивого Святополка.
Спокойные граждане, приведенные в ужас таким беспорядком, вторично звали
Мономаха. "Спаси нас, говорили их Послы, от неистовства черни; спаси от
грабителей дом печальной супруги Святополковой, собственные наши домы и
святыню монастырей". Владимир приехал в столицу: народ изъявил необычайную
радость, и мятежники усмирились, видя Князя великодушного на главном
престоле Российском.
права свои, остались Князьями Удельными и жили с ним в согласии до самой
их кончины. Они счастливее отцев своих торжествовали вместе принесение [2
Маия 1115 г.] мощей Св. Бориса и Глеба из ветхой церкви в новый каменный
храм Вышегородский: сим действием Владимир изъявил, в начале своего
правления, не только набожность, но и любовь к отечеству: ибо древняя
Россия признавала оных Мучеников главными ее небесными заступниками,
ужасом врагов и подпорою наших воинств. Еще будучи Князем Переяславским,
он украсил серебряную раку святых золотом, хрусталем и резьбою столь
хитрою, как говорит Летописец, что Греки дивились ее богатству и
художеству. Из отдаленнейших стран России собрались тогда в Вышегороде
Князья, Духовенство, Воеводы, Бояре; бесчисленное множество людей
теснилось на улицах и стенах городских; всякий хотел прикоснуться к
святому праху, и Владимир, чтобы очистить дорогу для клироса, велел
бросать народу ткани, одежды, драгоценные шкуры зверей, сребреники. Олег
дал роскошный пир Князьям; три дня угощали бедных и странников. - Сие
торжество, и церковное и государственное, изображая дух времени, достойно
замечания в истории.
утвердить свое право на имя отца народного. Причиною Киевского мятежа
было, кажется, лихоимство Евреев: вероятно, что они, пользуясь тогдашнею
редкостию денег, угнетали должников неумеренными ростами. Мономах, желая
облегчить судьбу недостаточных людей, собрал в Берестовском дворце своем
знатнейших Бояр и Тысячских: Ратибора Киевского, Прокопия Белогородского,
Станислава Переяславского, Нажира Мирослава и Боярина Олегова, Иоанна
Чудиновича:
три раза с одного должника так называемые третные росты, лишается уже
истинных своих денег или капитала: ибо как ни велики были тогдашние
годовые росты, но месячные и третные еще превышали их. Мономах включил сей
закон в Устав Ярославов.
утвердить тишину есть быть грозным для внешних и внутренних неприятелей.
Сын его Мстислав, два раза победив чудь, завладел городом Оденпе, или
Медвежьею Головою, в Ливонии.
сыну, юному Всеволоду, который ознаменовал воинский дух свой счастливым,
но многотрудным походом в Финляндию. Худой зимний путь (ибо весна уже
наступала) и бедность земли угрожали Россиянам голодною смертию;
недостаток был так велик, что они за каждый хлеб платили ногату. Меньший
брат Мстиславов, Георгий, княживший в Суздале, ходил Волгою на судах в
землю казанских болгаров, победил их и возвратился с добычею. Третий сын
Мономахов, Ярополк, воевал в окрестностях Дона; взял три города в области
Половецкой: Балин, Чешлюев, Сугров; пленил множество Ясов, там обитавших,
и в числе их прекрасную девицу, на коей он женился. Около сего же времени
Владимир выгнал из России Берендеев, Печенегов и Торков, новых пришельцев:
утесняемые Половцами и разбитые ими близ Дона, они искали убежища в
окрестностях Переяславля, но, любя грабеж, не могли кочевать там спокойно.
Однако ж многие из них остались на Днепре, были известны под общим именем
Черных Клобуков, или Черкасов, и служили Россиянам. - Летопись Владимирова
времени упоминает еще о Беловежцах, охотно принятых Великим Князем.
взятой мужественным Святославом I, спасаясь от свирепости Половцев,
основали новый город в верховье реки Остера и назвали его именем древнего,
или Белою Вежею, коей известные развалины (во 120 верстах от Чернигова)
свидетельствуют, что в ней находились каменные стены, башни, ворота и
другие здания. Козары, наученные Греками, строили лучше наших предков.
Успехи Мономахова оружия так прославили сего Великого Князя на Востоке и
Западе, что имя его, по выражению Летописцев, гремело в мире, и страны
соседственные трепетали оного. Если верить новейшим повествователям, то
Владимир ужасал и Греческую Империю. Они рассказывают, что Великий Князь,
вспомнив знаменитые победы, одержанные его предками над Греками, со
многочисленным войском отправил Мстислава к Адрианополю и завоевал Фракию;
что устрашенный Алексий Комнин прислал в Киев дары: крест животворящего
древа, чашу сердоликовую Августа Кесаря, венец, златую цепь и бармы
Константина Мономаха, деда Владимирова; что Неофит, Митрополит Ефесский,
вручил сии дары Великому Князю, склонил его к миру, венчал в Киевском
Соборном храме Императорским венцем и возгласил Царем Российским. В
Оружейной Московской Палате хранятся так называемая Мономахова златая
шапка, или корона, цепь, держава, скипетр и древние бармы, коими
украшаются Самодержцы наши в день своего торжественного венчания и которые
действительно могли быть даром Императора Алексия. Мы знаем, что и в Х
веке Государи Российские часто требовали Царской утвари от Византийских
Императоров; знаем также, что Великие Князья Московские XIV столетия
отказывали в завещаниях наследнику трона некоторые из сих вещей, сделанных
в Греции (как то свидетельствуют надписи оных и самая работа). Но
завоевание Фракии кажется сомнительным, и в древних летописях находятся
только следующие известия о делах Владимира в отношении к Грекам:
Императора Диогена, собрав войско на берегах Черного моря, вступил в
северные области Империи и завладел городами Дунайскими; но Царь Алексий
подослал к нему в Доростол двух Аравитян, которые злодейски умертвили его
(Августа 15). Тогда Владимир, желая или отмстить за убийство зятя, или
сохранить для юного сына Марии, именем Василия, взятые Леоном города,
велел идти на Дунай Воеводе Иоанну Войтишичу и сыну своему, Вячеславу, с
другим Боярином, Фомою Ратиборовичем; первый действительно занял некоторые
из оных, а Вячеслав без успеха отступил от Доростола". Вопреки сему
сказанию, Анна Комнина в истории отца ее, славного Императора Алексия,
уверяет, что Леон, сын Диогенов, погиб в сражении с турками близ Антиохии.
"Чрез некоторое время, - пишет Анна, - явился в Империи обманщик,
принявший на себя его имя. Сосланный за то в Херсон, он был освобожден
Половцами и, предводительствуя их толпами, шел во Фракию; но, взятый в
плен Греками, испытал, что дерзость не остается без наказания: ему
выкололи глаза" (в 1096 году). Сего несчастного и другие Византийские
Летописцы именуют самозванцем; но зять Мономахов, убитый в Доростоле, был,
конечно, истинным Диогеновым сыном: ибо Владимир, находясь в тесных связях
с Двором Константинопольским, не мог, кажется, дать себя в обман
лжецу-бродяге. - Вдовствующая супруга Леонова, Мария, скончалась Монахинею
в России, где сын ее, Василий, усердно служил Великим Князьям; а города
дунайские были скоро возвращены Империи или силою оружия, или вследствие
мирных договоров.
внутренних.
захватывал людей между Припятью и Двиною: за то сын Мономахов, Ярополк,
опустошил Друцк и вывел жителей в новый городок, для них основанный. Сам
Великий Князь, соединясь с Давидом Черниговским и с Ольговичами, взял
Лукьяненко Сергей
Сертаков Виталий
Ильин Андрей
Шилова Юлия
Майер Стефани
Распопов Дмитрий