от племени к племени. Переходы эти сопровождались потрясениями расы, по-
тому что властвующие не могли без борьбы уступить власти над миром, но
старость и вырождение принуждали их к этому.
на дне океана. Из города шло знание и соблазны роскоши. Он привлекал к
себе молодые племена и разжигал в них первобытную жадность. Наступал
срок и молодой народ обрушивался на властителей и овладевал городом.
Свет цивилизации на время замирал. Но отрава ее была жива, и он вспыхи-
вал с новой яркостью, обогащенный свежей кровью победителей. Проходили
столетия и снова орды кочевников нависали тучей над вечным городом.
племени Земзе. Они считали себя младшей ветвью черной расы, которая в
величайшей древности населяла южное полушарие. Центр ее цивилизации по-
гиб во время столкновения земли с осколками кометы Пто. Уцелевшие части
черной расы раздробились на множество племен. Многие из них одичали и
выродились. Но, все же, в крови негров текло воспоминание великого прош-
лого.
необыкновенным свойством: на расстоянии они могли чувствовать при-
сутствие, форму и сущность вещей, подобно тому, как магнит ощущает при-
сутствие другого магнита, - хотя их глаза были почти слепыми. Это
свойство они развили во время жизни в темных пещерах тропических лесов.
и двигалось на запад, покуда не встретило местность, удобную для жизни.
Это было холмистое плоскогорье, омываемое двумя огромными реками. Здесь
было много плодов и дичи, в горах - золото, олово и медь. Леса, холмы и
тихие реки - красивы и лишены губительных лихорадок.
камней высокую пирамиду, в знак того, что это место - прочно. На верху
пирамиды они поставили столб с пучком перьев птицы клитли, покрови-
тельницы племени, спасавшей их во время пути от мухи гох. Вожди Земзе
украшали головы перьями и давали себе имена птиц.
зе нападали на них, брали пленных и заставляли пахать землю, строить жи-
лища, добывать руду и золото. Слава о городе шла далеко на запад, и он
внушал страх краснокожим, потому что люди Земзе были сильны, умели уга-
дывать мысли врагов и убивали на далеком расстоянии, бросая согнутый ку-
сок дерева. В лодках из древесной коры они плавали по тихим рекам и со-
бирали с краснокожих дань.
тростником. Они ткали превосходные одежды из шерсти, и умели записывать
мысли посредством изображения предметов, - это знание они вынесли в кро-
ви, как древнее воспоминание исчезнувшей цивилизации. Они были богаты,
предавались праздности и созерцанию предметов и мыслей.
звали Уру. Он родился в городе, но в юности ушел в прерии, влекомый инс-
тинктом. Он собрал бесчисленные толпы воинов и пошел воевать город.
мием, насылали на них стада взбесившихся буйволов, рассекали их летящи-
ми, как молния, бумерангами. Но краснокожие были сильны жадностью и чис-
ленностью. Они овладели городом и разграбили его. Уру объявил себя вож-
дем мира. Он велел красным воинам взять себе девушек Земзе. Скрывавшиеся
в лесах остатки побежденных вернулись в город и стали служить победите-
лям.
кровь дала длинный ряд администраторов и завоевателей. Таинственная спо-
собность чувствовать природу вещей - передалась поколениям.
ли кочевников и на рубежах Тихого океана навалили пирамиды из земли и
камней. На востоке они теснили негров. По берегам Нигера и Конго, по
скалистому побережью средиземного океана, плескавшего там, где ныне -
пустыня Сахары, они заложили сильные крепости. Это было время войн и
строительства. Атлантида называлась тогда - Хамаган.
золотыми листами. Народы всего мира стекались туда, привлекаемые жад-
ностью и любопытством. Среди множества племен, бродивших по его базарам,
разбивавших палатки под его стенами, появились еще невиданные люди. Они
были оливково-смуглые, с длинными, горящими глазами и носами, как клюв.
Они были умны и хитры. Никто не помнил, когда они вошли в город. Но вот,
прошло не более поколения, и наука и торговля города Ста Золотых Ворот
оказались в руках этого немногочисленного племени. Они называли себя
"сыны Аама".
вать в себе способность видеть сущность вещей. Они построили подземный
храм Спящей Головы Негра и стали привлекать к себе людей, - исцеляли
больных, гадали о судьбе и верующим показывали тени умерших. Так нача-
лась династия Иерофантов.
Они привлекли на свою сторону многие племена, и подняли, одновременно -
на окраинах земли и в самом городе, восстание за новую веру. В кровавой
борьбе погибла династия Уру. Иерофанты овладели властью.
гор, вырвалось пламя и пеплом заволокло небо. Большие пространства на
юге атлантического материка опустились в океан. На севере поднялись с
морского дна скалистые острова и соединились с сушей: так образовались
очертания европейской равнины.
ва племен, когда-то покоренных династией Уру и отпавших. Но сыны Аама не
любили войны. Они снаряжали корабли, украшенные головой спящего негра,
нагружали их пряностями, тканями, золотом и слоновой костью. Посвященные
в культ, под видом купцов и знахарей, проникали на кораблях в дальние
страны. Они торговали и лечили заговорами и заклинаниями больных и увеч-
ных. Для охраны товаров они строили в каждой стране большой, в форме пи-
рамиды, дом, куда переносили голову спящего. Так утверждался культ. Если
народ возмущался против пришельцев, с корабля сходил отряд краснокожих,
закованных в бронзу, со щитами, украшенными перьями, в высоких шлемах,
наводящих ужас.
западе, в стране красных, был заложен второй, великий город - Птитлигуа.
Торговые корабли Атлантов плавали на восток, до Индии, где еще властво-
вала черная раса. На восточном побережьи Азии они впервые увидели гиган-
тов с желтыми и плоскими лицами. Эти люди бросали большие камни в их ко-
рабли.
силы и власти, но смысл, внутреннее содержание культа, Иерофанты хранили
в величайшей тайне. Они выращивали зерно мудрости Земзе, и были еще в
самом начале того пути, который привел к гибели всю расу.
ха. Истинный мир есть движение разума. Начальная и конечная цель этого
движения не постигаема. Разум есть материя, более твердая, чем камень, и
более быстрая, чем свет. Ища покоя, как всякая материя, разум впадает в
некоторый сон, то-есть становится более замедленным, что называется -
воплощением разума в вещество. По степени глубины сна разум воплощается
в огонь, в воздух, в воду, в землю. Из этих четырех стихий образуется
видимый мир. Вещь есть временное сгущение разума. Вещь есть ядро сферы
сгущающегося разума, подобно круглой молнии, в которую уплотняется гро-
зовой воздух.
ранстве разум - в совершенном движении. Человек есть мост между этими
двумя состояниями разума. Через человека течет поток разума в видимый
мир. Ноги человека вырастают из кристалла, живот его - солнце, его глаза
- звезды, его голова - чаша с краями, простирающимися во вселенную.
равляет ими силой, исходящей из его тела, подобно тому, как луч света
исходит из отверстия глиняного сосуда".
ния. Иные поклонялись животным, иные - теням умерших, иные - идолам,
иные - ночным шорохам, грому и молнии, или - яме в земле. Было невозмож-
но и опасно бороться со множеством этих суеверий.
всех культ. Они стали строить огромные, украшенные золотом, храмы и пос-
вящать их солнцу, - отцу и владыке жизни, гневному и животворному, уми-
рающему и вновь рождающемуся.
человеческой крови. На крайнем западе, среди красных, солнце приняло об-
раз змея, покрытого перьями. На крайнем востоке, где была примесь негри-
тянской крови, солнце - владыка теней умерших - приняло образ человека с
птичьей головой.
пирамида, столь высокая, что облака дымились на вершине ее, - туда пере-
несли Голову Спящего. У подножия пирамиды, на площади был поставлен зо-
лотой, крылатый бык, с человеческим лицом, со львиными лапами. Под ним,
неугасаемо, горел огонь. В дни равноденствий, в присутствии народа, под
удары в яйцеобразные барабаны, под пляски обнаженных женщин, - верховный
жрец, Сын Солнца, великий правитель, умерщвлял красивейшего из юношей
города и сжигал его в чреве быка. Так Иерофанты утоляли первобытную пот-
ребность народа к кровавым, религиозным зрелищам.
тины и проводил орошения, раздавал из магазинов одежду и питание, назна-