Мы довольны своей землей, мы любим нашу родину и не хотим
покидать ее. Мы не уйдем!"
Но мы сильны, а вы слабы. Мы заставим вас уйти силой!"
семинолам, то смысл их был именно таков.
быть удовлетворено. Даже тираны не любят открыто нарушать
договоры. В данном случае интересы политической партии играли
даже более важную роль, чем мировое общественное мнение, и
необходимо было придать действиям этой партии хотя бы видимость
законности.
землю. Они отказывались покинуть ее -- что ж тут удивительного?
страны. Старое оправдание, что индейцы были только праздными
лентяями-охотниками и не возделывали свои земли, не годилось.
Это была просто ложь. Семинолы были не только охотниками, но и
земледельцами. Их способы обработки земли, может быть, и
считались грубыми и примитивными, но разве это достаточный
повод для того, чтобы изгнать их?
уполномоченный, который был послан к индейцам "Великим Отцом",
вскоре придумал разные уловки. Это был один из тех людей,
которые в совершенстве изучили искусство "мутить воду", и он
применил это искусство самым блестящим образом.
скота, лошадей, о разгроме плантаций, об убийствax и ограблении
путешественников -- все это якобы была работа "диких
семинолов".
всеобщее чувство ярости и ненависти, не упустила случая и сочла
своим долгом преувеличить эти слухи. Но кто именно писал в
газетах о провокациях, мстительности, несправедливостях и
жестокостях, чинимых другой стороной, то есть индейцами? Все
эти темные личности тщательно скрывались.
семинолам.
страны! Прогнать их на Запад!" -- в таких словах выражалось это
чувство, так кричали повсюду.
желание, оно имеет шансы быть быстро выполненным, особенно если
это совпадает с точкой зрения правительства. Так было и в
данном случае. Само правительство принялось за это дело.
индейцев права на землю, затравить их, изгнать их -- не так уж
сложно. Но ведь существовал договор. На Америку были обращены
взоры всего мира. А кроме того, существовало еще и мыслящее
меньшинство, которым нельзя было пренебречь и которое
противостояло этим крикам и воплям. Нельзя же было нарушить
договор среди бела дня, на глазах у всех! Так как же все-таки
избавиться от этого соглашения?
уговорить их расторгнуть договор. Вожди племени -- тоже люди,
они бедны, некоторые из них склонны к пьянству. Тут поможет и
подкуп, а еще больше поможет "огненная вода". Составьте им
новый договор с двусмысленной аргументацией, и невежественные
дикари не сумеют разобраться во всех этих тонкостях. Останется
заполучить их подписи -- и дело сделано!
ты и осуществишь его! Так и поступили. 9 мая 1832 года вожди
семинолов в полном составе собрались на совет на берегу реки
Оклаваха и отдали землю своих отцов!
был не полный совет вождей, а собрание предателей, подкупленных
и вероломных, собрание слабых людей, запуганных или поддавшихся
хитрой лести. Неудивительно, что семинолы отказались признать
этот заключенный тайком договор. Неудивительно, что они не
приняли его условий. Надо было собирать еще один совет -- для
более свободного и полного подтверждения желания народа.
отвергли договор. Многие из вождей отрицали, что они подписали
его. Отрицал это и главный вождь, Онопа. Некоторые вожди
признались в том, что подписали акт, но заявили, что они
сделали это под влиянием других вождей. Только самые
могущественные предводители племен -- братья Оматла, Черная
Глина и Большой Воин открыто заявили, что действительно
подписали этот документ.
изменниками, и вполне справедливо. Жизнь этих вождей была в
опасности: даже их собственные приспешники не одобряли того,
что они совершили.
слов о политическом строе семинолов. Их форма правления была
чисто республиканской, подлинно демократической.
существовало лучших условий для создания свободного общества. Я
мог бы добавить: и счастливого общества, ибо счастье -- лишь
естественное следствие свободы.
шотландскими горными кланами. Эта параллель верна только в
одном отношении. Как и гэлы -- шотландцы, -- семинолы не имели
общей государственной организации. Они жили отдельными
племенами, далеко друг от друга, политически независимые от
своих соседей. И хотя отношения между племенами были вполне
дружественными, общей власти, обладающей силой повелевать, у
них не существовало. У семинолов был "главный вождь", но его
нельзя назвать королем, ибо "мико" -- его индейский титул --
вовсе не означает "король". Гордый дух семинолов никогда не
согласился бы унизиться до этого. Они еще не отказались от
естественных прав человека. Только после того как понятие об
этих правах было извращено и человечество подверглось унижению,
идея "монархии" стала властвовать над народами.
Власть его чисто номинальная, он не имеет права распоряжаться
жизнью или имуществом семинолов. Иногда вождь принадлежал не к
самой богатой, а, напротив, к беднейшей части населения. Более
отзывчивый, чем другие, к требованиям благотворительности, он
всегда готов был щедрой рукой раздавать блага, принадлежавшие
не народу, а ему лично. Поэтому он редко бывал богатым. Он не
был окружен свитой, варварской роскошью и великолепием, его не
сопровождали подобострастные и льстивые придворные, как это
бывает у восточных раджей или у еще более расточительных
коронованных властителей Запада. Наоборот, его одежда не
бросалась в глаза, часто она была даже хуже, чем облачение тех,
кто окружал его. Многие простые воины бывали гораздо более
пышно одеты, чем вождь.
имели власти над жизнью и собственностью своих подданных, они
не могли налагать наказания. Это право принадлежало только суду
присяжных.
людей находились в более справедливом соотношении с
преступлениями, чем те приговоры, которые выносятся высшими
судебными инстанциями цивилизованного мира.
одной идеи -- а именно, идеи всеобщего равенства. Почет и
авторитет приобретались исключительно заслугами. Собственность
не считалась общей, хотя труд частично и был таковым. Но эта
общность труда была основана на взаимном согласии. Семейные узы
считались самым священным и нерушимым из всего того, что
существует на земле.
которых хотели лишить их прав, которых хотели изгнать из их
домов, с их родной земли, которых хотели сослать из их
прекрасной страны в дикую, бесплодную пустыню, которых хотели
затравить и уничтожить, как хищных зверей!
гонялись и их преследовали со сворами охотничьих собак.
не мог считаться для семинолов обязательным. Во-первых, он не
был подписан большинством вождей: только шестнадцать старших и
младших вождей подписали его. Во всем же племени их было в пять
раз больше.
Адамов Григорий
Ковальчук Вера
Посняков Андрей
Каменистый Артем
Лукин Евгений
Посняков Андрей