Чтение 18–й страницы книги ~Стройность~

- Расходы - это у тех, кто работает, а для тех, кто
продает их, ворует - чистые доходы. Кто же от них просто так откажется? И
пытаются американскую публику перетянуть на свою сторону. А если нет, то
возможны военные путчи! Потому что кто же от таких дивидендов, бесплатных,
отказывается? И Зорин нас попугивает: "Берегитесь..." От чего беречься-то?
Доходы доходами, а помирать каждому не хочется. И придется частью доходов
пожертвовать. То есть, пойти на расходы.
- Закон рынка... Закон рынка... Может у рынка и есть
закон, но сам рынок необязательная выдумка. Что такое рынок? Это место, где
добывают деньги. Не те добывают, кто что-то произвел, а те, кто с этим
произведенным химичит. Сейчас этим местом пытаются сделать шарик земной. Но
уже не всему шарику годится такая выдумка. - Конечно,
деньги сразу не отменишь. Но ведь было время, когда и деньги выдумывали, а
дальше пошло развитие этой великолепной идеи.
- Деньги можно скопить. Пустить в рост, и прочие
радости... А сейчас кажется, что только так и можно жить, хотя каждый день
видно, что это - чушь. Но стараются не обобщать. Контрабасы в Благовещенске
остались теми же самыми, какие и были. Только стоили раньше 380 рублей, а
когда их никто не брал - 2 рубля штука. Четыре рубля пара -те же самые
контрабасы! Вот тебе и деньги! Чему они соответствуют? Контрабасы
соответствуют - на них играют, а цена на них ничему не соответствует.
- И я, конечно, не знаю, чем заменить деньги - я не
экономист, но я уже знаю, что если не покупать оружие, то его выпускать не
будут.
- Это все брехня, что оружие сегодня заводят из-за
страха, из-за опасения. Оружие толкают на рынок. Заводят рынок, где можно
продать оружие, и толкают туда. А страхом обеспечивают спрос. Но уже
перестают бояться. - И вот уже выступает другой
комментатор по телевидению - Геннадий Герасимов, который спокойно, толково
разбирает что к чему. И голос ироничный. А ирония - это уже начало конца
страха. Страх заканчивается. А Зорин все пугает. И видно, что сам боится. А
Геннадий Герасимов - не боится.
- И тот и другой комментаторы зарабатывают деньги. Но до
Герасимова уже дошло то простое, что сложилось в народе, что всех денег не
заработаешь. Значит, и хлопотать не о чем. А то если перехлопочешь, то и
выйдет, что "жадность фрайера сгубила". А Уайнбергер - не самый умный
человек из немцев. Был немец поумнее, а главное, понаблюдательнее -
Бисмарк, который еще в XIX веке заметил, что Россия это такая тройка,
которая медленно запрягается, но быстро едет! -
Ценообразования... Ценообразования... Мать их... Вот смешной мужик, к
примеру, который был в Одессе 1 апреля, когда там проводилась всеодесская
юморина, рассказывает, как в Одессе зарождается юмор, и делится передовым
опытом. Он на рынке спросил у тетки:
- Почему все на рынке продают семечки по 20 копеек стакан, а вы по 30
копеек за стакан?
- Она ему ответила:
- Потому что 30 - больше.
- Это - юмор, то есть правда, высказанная не вовремя.
Она ведь правду ему сказала, истинную, но высказала неожиданно, не вовремя
- потому и смешно. А ведь действительно никаких других причин для тридцати
копеек не было. 30 копеек у нее стоит потому, что 30 больше, чем 20. Вот и
все! А все остальное - хорошо оплаченные профессорские соображения. А эта
тетка бесплатно сказала. 30 копеек за стакан потому, что 30 больше, чем 20.
И все. Простите, но я не знаю ни одной страны, ну не знаю и точка, кто
знает - пусть меня поправит, но я не знаю ни одной страны, кроме Россия,
где бы над деньгами уже начали посмеиваться. Еще робко, правда, потому что
не знают, чем эту тысячелетнюю выдумку заменить, но уже начали. А как
дойдут до хохота - тут деньгам и конец! Конец дьявольской выдумке,
подсунутой человеку!

- Ну ладно, пойдем дальше. Я, конечно, не выдумал, чем
заменить деньги, но я был обрадован чрезвычайно тому способу, каким Тоня
придумала играть на арфе. Так ведь действительно никто не играл. Нет,
конечно, я сразу понял, что и этой выдумкой можно будет воспользоваться.
Появятся ансамбли, которые будут играть на арфе "чесом" и будут за это
получать большие "башли" от слушателей. которым это будет любопытно,
какое-то время... Потом мода на это утихнет. "Башли" уменьшатся, и снова
начнут платить за старый способ. Но это, я думаю, ничего. Главное было не в
этом. А главное было то, что обнаружилось, что даже Тоня, на которую у меня
сразу же не было никаких надежд, оказалось, что даже Тоня способна
выдумывать. А если уж Тоня способна выдумывать, значит я на верном пути!
Какой это путь, я еще не знал, но я уже понял, что путь верный. Потому что
каждый способен выдумывать, каждый, если, конечно, захочет, а Тоня.
захотела. Вот какая штука. И я продолжил поиски универсальной выдумки.
- Сначала я рассмотрел выдумку Н. Е., лингвиста,
обыкновенного Бодуэна де Куртенэ. Совершенно очевидно, что Н. Е. видел
выход в том, чтобы найти способ договориться. Я детально рассмотрел этот
способ и понял, что это уже преувеличение и не универсально.
- Тут у него, в отличие от "закона случайности", перебор
и прокол. (Лингвист, все-таки...) Судите сами. А вдруг договориться и в
принципе невозможно.
- Вдруг у людей не только разные языки, но и разные
способы на них реагировать. Где доказано, что это не так? - -
- Вот возьмите кошек и собак: они же враждуют всю дорогу. И
выяснилось, что "уголок" этой вражды - первичные обстоятельства, некая
мелкая хреновина, лежащая в основании всего,- открыл еще Гошка Панфилов.
(Смотри роман "Записки странствующего энтузиаста", где рассказывается о
специалисте по "уголкам" поэте Панфилове. Ах да, этот роман еще не вышел,
хотя как будто выходит.)
- Так вот, "уголок" исконной вражды кошки с собакой как
будто состоит в том, что когда собака машет хвостом - она проявляет
дружелюбие, а когда кошка машет хвостом - это для нее приготовление к
нападению.
- Один и тот же жест у собак и кошек означает разное.
Как тут поверишь? Вот и сражаются.
- Вот говорят, кризис доверия, кризис доверия... Будет
доверие - сговорятся! А как это доверие установишь? Если у кошек и собак -
хвосты разные. Хвостиные жесты. Что на собачьем языке означает дружелюбие,
то на кошачьем означает - готовься: сейчас нападут. А как другому доверять
до конца? Мало ли что у него на уме? Мало ли? Ну вот я, например, заявляю,
что я люблю людей. А как проверишь? Ведь это только я знаю. А придет
злодей, скажет, что он любит людей, значит, в том числе и меня. А потом
меня же и съест.
- Нет, тут что-то неуниверсальное. А годилось не просто
нечто хорошее, а такое, чем воспользоваться было бы нельзя в корыстных
целях и меня же и облапошить.
- Вот я знаю одно великолепное стихотворение Аветика
Исаакяна. Там рассказывается о том, как голубь, раненный в грудь, упал на
берегу ручья. Ручей голубю сказал: "Хочешь я тебя излечу? А ты мне за это
отдашь то, что всего дороже". Голубь, естественно, согласился. Ручей
излечил его и говорит: "А теперь отдай мне крылья". А голубь ему говорит:
"Фиг тебе!" Ну, может быть, не "фиг тебе", а как-нибудь по-другому, но
смысл, по-моему, тот же самый. Но смысл тот же: фиг тебе! И как вы думаете,
что сказал ему ручей? Самое трогательное еще только начинается. Ручей не
только не обиделся. Ручей ему сказал: "Лети... Лети... И рабскому миру
скажи, что свобода дороже, чем жизнь!" А?! Каково?! Лихо? Лихо! Все бы
ничего! Классик! Но там не сказано - чья свобода. А в этом все дело. И чья
жизнь, не сказано. А раз не сказано - магазинные дьяволы этим и пользуются.
- Если б было сказано: своя свобода важнее, чем своя
жизнь,- это одно. Каждый имеет право так считать, а ведь если своя свобода
важнее, чем чужая жизнь, то это уже дела другие, и этим уже можно
воспользоваться. Так что и этот случай не универсальный.
- И я продолжил поиски универсального выхода из
имеющейся цивилизации. Выхода такого, каким нельзя было бы воспользоваться
в корыстных целях, во вред человеку.
- Я еще долго занимался бы поисками иной цивилизации, и
вообще неизвестно, на что я надеялся. Цивилизация существует тысячи лет, а
тут приходит один и хочет ее отменить. Эка!
- На что же я надеялся? Я надеялся на то, что мне легче,
чем остальному человечеству. Остальное человечество еще не знало про "закон
случайности", а я уже знал. Я читал роман "Сотворение мира", а остальное
человечество - не читало. (Хотя да - он еще не напечатан.) Я этим случаем и
хотел воспользоваться. Я ждал случайности, основного закона живой жизни,
потому что неживой жизни не бывает. Неживая только аппаратура и вытекающий
из нее магазин. И представьте себе - дождался.
- Я еще раньше, давным-давно, смутно чувствовал, что
если Я хочу узнать нечто важное - я должен приглядываться к женщинам и
детям. К женщинам потому, что они детей родят, а к детям - потому что они у
женщин родятся. Но попадались, правда, еще и мужчины. Но мужчиной был я сам
(так мне, по Крайней мере, казалось). И кроме того, мужчины, даже самые
шустрые. все тоже вырастают из детей, то есть из тех людей, которые все
осваивают по первому разу. Все сплошь - гении, и их еще не перевоспитали во
взрослых.
- Сына я знал. Я знал, что он "такой молоденький, лихой
и голенький", и знал, что он приносит идеи. достойные удивления, но я не
ожидал этого от Тони. Я не ожидал, что она еще способна выдумывать. Она
открыла способ играть на арфе "чесом". Это сбивало меня с толку, хотя,
казалось бы, я ничему не привык удивляться, вернее, привык ничему не
удивляться. И все-таки удивился. Надо же! Удивила меня Тоня, удивила!
- Мне казалось, что в эстраде уже ничего нельзя