read_book
Более 7000 книг и свыше 500 авторов. Русская и зарубежная фантастика, фэнтези, детективы, триллеры, драма, историческая и  приключенческая литература, философия и психология, сказки, любовные романы!!!
главная | новости библиотеки | карта библиотеки | реклама в библиотеке | контакты | добавить книгу | ссылки

Литература
РАЗДЕЛЫ БИБЛИОТЕКИ
Детектив
Детская литература
Драма
Женский роман
Зарубежная фантастика
История
Классика
Приключения
Проза
Русская фантастика
Триллеры
Философия

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ КНИГ

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ АВТОРОВ

ПАРТНЕРЫ



ПОИСК
Поиск по фамилии автора:

ЭТО ИНТЕРЕСНО

Ðåéòèíã@Mail.ru liveinternet.ru: ïîêàçàíî ÷èñëî ïðîñìîòðîâ è ïîñåòèòåëåé çà 24 ÷àñà ßíäåêñ öèòèðîâàíèÿ
По всем вопросам писать на allbooks2004(собака)gmail.com



обезоруживающе улыбнувшись, как бы и вовсе отстраняясь, отверг:
- Не меня! Не меня!
Далее говорить уже не удалось. Густою пестрою кавалькадою гости
начали покидать замковый двор.
Иван Федоров то и дело встряхивал головой, думая расправиться так со
вчерашним хмелем. От морозного воздуха слегка кружилась голова. Он скоро
устал вслушиваться в малопонятную польскую речь и совсем непонятную
немецкую и только следил, как бы не отстать от господ и не растерять
спутников. Когда выехали из ворот замка, зрелище захватило его целиком.
Разубранные кони, штандарты, павлиньи и страусовые перья на золоченых
шлемах, причудливо изукрашенных, с какими-то гребнями, не то крыльями в
навершии. Алые жупаны знати, алые мантии духовных лиц, оглушительный рев
труб, толпы народа, клики и гудящий, вибрирующий зык католических
колоколов, запертых в узорных каменных башнях костелов. Полчаса назад он
еще думал во время коронации остаться на улице, теперь же ему отчаянно
захотелось попасть внутрь, поглядеть вблизи на эту незнакомую красоту,
пусть и католическую. Данило ли узрел отчаянный взгляд кметя, княжич ли
Василий озаботил себя тем, но Ивана бояре позвали с собою внутрь собора.
Вновь случившийся рядом Витовт протащил русичей к какому-то возвышению у
одного из столпов, откуда хорошо был виден помост с тронными креслами
Ягайлы и Ядвиги, и исчез. Началась служба.
Иван то взглядывал вверх, туда, где сурово и грозно смыкались
ребристые своды и куда уходило стройное пение на незнакомой ему латыни, то
приглядывался к разодетой толпе, к монахам францисканского ордена, к
синклитикам в высоких тиарах - все было так непохоже на русское
богослужение, облитое золотом древней Византии! И уже когда шляхтичи
обнажили оружие, понял. Это была рыцарская религия, это был рыцарский
обряд, это была воинственная мораль Запада, требующая насильственного
крещения <иноверных> и воинских подвигов во славу Христа. Подумавши так,
вспомнил изографа, с коим сидел у костра в канун сражения на Дону, и вдруг
ощутил всю безмерность отстояния папского Рима от православной Руси. Не
будет этого у нас, и быть не должно! Ни виселиц во дворе замка, ни пышных
рыцарских турниров, ни гербов, ни спеси, ни гордости, ибо наши люди идут
умирать за Родину, именно умирать, надевая чистые рубахи, а совсем не за
воинской славою... И только так, только по-нашему и возможно побеждать
скопища кочевников, накатывающиеся на Русь раз за разом из просторов
Дикого поля! А красиво было! И это, при чтении Евангелия, обнаженное
оружие шляхты, - красиво! И эти пестрые штаны, и золото снятых перед самою
церковью шлемов, и штандарты, гербы, попоны, и перья на шлемах, на мордах
коней - красиво! И так захотелось вдруг, чтобы это расписное и
раззолоченное воинство вышло в степь, и услышало, как гудит земля под
тысячами копыт татарской конницы... Устоят? Ой ли! Но и те, степные
богатуры, замогут ли прийти в эту тесноту башен, замков и каменных улиц, в
эти горные перевалы и разливы рек? Не выдержавши, он пробормотал
вполголоса; <Этих бы на Дон!> Данило Феофаныч повел глазом, значительно
поднял бровь, медленно кивнул головой. Соседи-поляки недовольно
заоглядывались на Ивана, и он вовремя прикусил язык.
В церкви повисла звенящая тишина. Ягайло, поднявшись с трона,
медленно, отчетисто, по-русски приносил клятву: крестить Литву, исполнить
все условия Краковского договора. Толмачи тотчас повторяли слова
литовского великого князя по-польски, по-немецки и по-латыни. Шляхтичи
зашевелились, легким шумом одобряя слова литовского великого князя.
Ягайлу подвели к алтарю. Массивно-торжественный Бодзанта поднял с
алтаря засверкавшую всеми гранями своими корону. Ягайло опустился на одно
колено и склонил голову.
Ядвига с трона, не шевелясь, наблюдала за обрядом, почти
неправдоподобная в своих струящихся шелках: в блеске короны и игольчато
окружившем ее белое, почти неживое прекрасное лицо воротнике, чем-то
напоминавшем позднейшую испанскую моду. И вот он подымается по ступеням!
Уже в короне. Езус Христос, аве Мария! Ведь он улыбается, криво, пускай
неуверенно, но он улыбается своим длинным лицом! Хозяин! Ее господин с
этого дня! С легкою дрожью плененной птицы Ядвига бросила взор туда, где,
в толпе дам, замерла мать литовского короля, Ульяния, и неотрывно смотрит
теперь на торжество своего сына... Господи! Дай силы выстоять! Дай силы
принять все и не сойти с ума!
Ягайло садится рядом с нею на трон. Он, кажется, стал даже ростом
выше, и, действительно, в короне, усыпанной самоцветами, его лицо, лицо
<литовского простака>, приобрело недостававшую ему важность... Так ли
прост, как говорят, этот литвин, нынешний польский король,
Владислав-Ягайло?
...В день, когда это происходит, отвергнутый Вильгельм въезжал в
ворота Вены. Они никогда больше не встречались с Ядвигою, о чем позже врал
Гневош из Далевиц, и горестное прощальное письмо ее к своему нареченному
было, действительно, последним.
После многочасового церковного бдения едва ли не у всех московитов
было одно лишь желание: добраться до лавки и до стола со снедью. Однако
Витовт и тут упредил их желания, заворотивши всю кавалькаду русичей к себе
на пир. Приглашение было принято тем с большею охотой, что русичи,
проглотив утром натощак по кусочку прежде освященных даров, до сих пор еще
ничего не ели. Данило Феофаныч, когда расстались с занедужившим батюшкою,
почел нужным захватить с собою освященные просфоры: невесть, найдется ли
еще православный священник в этой басурманской стране!
Скоро с шумом, гомоном, смехом - измаялись, кто в соборе, кто
снаружи, ожидаючи, - ввалились в немецкое жило. Прихожая сразу наполнилась
шумом и гомоном. Как-то не заметилось малое количество прислуги и
отсутствие иных гостей. Витовт явно, принимая русичей, не хотел лишней
огласки. Сели за два стола: бояре и княжич с Витовтом, его супругою и
дочерью за один, прочие - за второй, впрочем, столь же изобильно
уставленный печеной и вареною снедью. Кабан, уха, разварная рыба, сочиво,
каши и пироги в сопровождении пива и твореного меду (было, впрочем, и
фряжское вино, но - на боярском столе).
Русичи въелись. Первые полчаса за столом царило сосредоточенное
молчание. Там уже начинали отваливать от чаш и тарелей, отирать кто
платом, кто рукавом взопревшие лица, чаще прикладывались к меду,
затеивался разговор. Приглашенные Витовтом литвины-музыканты завели
веселую. Прислушавшись к вроде бы схожему напеву струн, Остей решительно
вылез из-за стола. Перемигнувшись, Данилов стремянный взял домру из рук
одного из литвинов, перебрал струны. Литвины, недолго послушав,
пристроились к нему и - грянули. Остей пошел мелкою выступкой, потом
ахнул, молодецки ударив каблуками в пол, пошел вприсядку да кругом, так
что полы кафтана разлетались по сторонам. Из-за столов полезли прочие.
Остей, с низким поклоном, вызвал на пляс княгиню Анну. Та, не чинясь,
пошла - поплыла по горнице, взмахивая долгими рукавами, а Остей, отступая,
шел перед ней заковыристою присядкою, то вертелся волчком, то взлетал, и
кончил тем, что вскочил на стол и ловко прошелся меж блюд со снедью в
своих береженых, почитай, тут только и надеванных впервые, с загнутыми
носами, зеленых тимовых, изузоренных разноличными шелками и жемчугом, с
красными каблуками сапогах. Не пролив и не разбивши никоторой посудины,
соколом спорхнул со стола на пол, пальцами коснувшись половиц, закружился
вихрем, и уже под общий одобрительный шум остоялся, поклонясь хозяйке в
пояс, и, отирая платом чело, повалился на лавку. Тут уж - хочешь не хочешь
- пришло вылезать и другим. Прошелся Иван, на пару с Тимохой, и наконец,
решительно отмотнув головою, вылез сам княжич Василий, вызвал Соню.
Девушка выплыла, с гордым прищуром взглядывая на русского княжича. Иван
перепугался даже, но Василий тут не ударил лицом в грязь. Не пытаясь
переплясать Остея, прошел дробною мужскою выступкой, взглядывая в глаза
княжне, откачнулся, легко перешел вприсядку и вдруг, почти опрокидываясь
на спину, изобразил выученную им в Орде монгольскую лежачую пляску,
удививши умением своим и княжну, и литвинов-музыкантов.
Наплясавшись, пели. Пели сами, слушали литовское пение. Снова пили,
ели сладкое печенье, дивились конфетам, однако, распробовав, одобрили и
эту иноземную снедь. Разгоряченные вином, почти позабыв о сословных
различиях, обнимались и спорили, возвращаясь к виденному в соборе.
- Ты, князь, хоша до нас и добр, а тоже веру православную сменил,
гляди-ко! Ну, добро, Ягайло, он уж теперь польский король! А тоже ноне
почнет Литву крестить, а православных-то как же? Перекрещивать али
утеснять? О наших речи не было, баешь? Поведут речь! Однояк, другояк, а
почнут и наших нудить в ихнюю латынскую веру! Помысли, князь! Подумай
умом! Путем помысли!
Витовт слушал, слегка досадуя: и эти тоже! Сами-то, почитай, в плену,
из Орды ушли убегом, в Константинополе черт те что, император под турками,
а они тоже - <вера!> Да пущай папа с католиками примет правую веру, дак и
я не умедлю тем часом! Но не говорил ничего. Не затем звал и не того чаял.
Сам краем глаза наблюдал <молодых>, как окрестил уже Василия с Соней.
Кажись, обратала молодца! Эвон, как дружно сидят и воркуют промежду собой!
В углу боярин Андрей, решая вечный философский спор, толковал Остею:
- Что почесть лучшим? Скажем, нравится тебе жупан или там кунтуш! Ты
уже летник или охабень почтешь худшими. Штаны вон цветные - срамота! А им
красиво кажет! Ты себе камянны хоромы выстроишь? Нет! Загинешь ты в
каменных хоромах, от одной сырости той, у нас-то, на Руси!
- А тут и не сыро, бают, тепло у их!
- То-то, што тепло!
Разгоряченный хмелем оружничий кричал за соседним столом:
- У нас богатый людин жертвует на церковь, а не засевает поле
золотыми! А хошь и серебром! Да, тоже есь! Да, всяки есь людие! А токмо
никто у нас мотовство в добродетель еще не возвел и не бает, што по-Божьи
деет, егда народное добро тратит на утехи плотские! У нас боярин чем
богат? Оружием! Коньми, кметями - то все для ради обороны родной земли
надобно! Ну, в праздники наденет дорогой охабень, дак и смерд, поди, вона,
женка иная: в жемчугах и парче, боярыне не уступит! А все одно: крошки со



Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 [ 179 ] 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193
ВХОД
Логин:
Пароль:
регистрация
забыли пароль?

 

ВЫБОР ЧИТАТЕЛЯ

главная | новости библиотеки | карта библиотеки | реклама в библиотеке | контакты | добавить книгу | ссылки

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА
Copyright © 2004 - 2024г.
Библиотека "ВсеКниги". При использовании материалов - ссылка обязательна.