великой непривязанности и полного отказа от чувства собственной важности в
любом его проявлении. Старые маги не могли пожертвовать всем этим. Для
магов, практикующих сновидение в наши дни, это ссновидение является свободой
достичь миров, не укладывающихся ни в какое воображение.
купец. "Это опасно? - спрашиваешь ты. - На сколько процентов увеличится
сумма моего вклада? Будет ли так лучше для меня?" На эти вопросы невозможно
ответить. Ум купца настроен на подсчет прибылей. Но свобода не может
основываться на вкладах и доходах от них. Свобода - это приключение,
которому нет конца, в котором мы рискуем жизнью и даже большим, чем жизнь,
во имя нескольких мгновений чего-то превыше слов, мыслей и чувств.
вынудить такого никудышнего бездельника как я, достичь этого всего?
свобода улететь внезапно в бесконечность, которая где-то там. Это свобода
умереть, исчезнуть навсегда. Это свобода быть подобным пламени свечи,
которая остается неугасимой в мире, озаряемом светом миллиардов великолепных
звезд, остается неугасимой потому, что никогда не считает себя чем-то
большим, чем есть на самом деле, - всего лишь свечой.
объяснения сновидения, я обращался к нему за советом только в случае крайней
необходимости. Однако он, как правило, производил впечатление человека,
который не просто не желает обсуждать сновидение, но еще и раздражен моим
отношением к этому предмету. По моему мнению, подтверждением его
недовольства мной было то, что всегда, когда мы начинали обсуждать мою
практику сновидения, он преднамеренно преуменьшал важность достигнутого
мной.
в пользу существования живых неорганических существ. После того, как я
встретился с ними в своих сновидениях, и особенно после столкновения с ними
в пустынных окрестностях дома дона Хуана, у меня были веские основания
считать их существование подлинным фактом. Но все эти случаи возымели на
меня обратное действие. Я упрямо и яростно отрицал возможность их
существования.
Затем мое настроение изменилось и я решил провести объективное исследование
вопроса, связанного с ними. Метод исследования предполагал, что я прежде
всего буду вести регулярные записи того, что случается в моих занятиях
сновидением, а затем использую эти записи в качестве достаточного основания
для вывода, подтвердилось ли на практике то, что я предполагал о
неорганических существах. Фактически, я исписал сотни страниц скрупулезными,
но бессмысленными описаниями, в то время как достаточные свидетельства в
пользу их существования были получены мной почти в самом начале моих
изысканий.
случайная рекомендация дона Хуана - прекратить рассуждать и предоставить
неорганическим существам возможность приблизиться ко мне - была в
действительности тем самым способом, который использовали маги прошлого для
того, чтобы привлекать их. Предоставив мне возможность убедиться в этом на
собственном опыте, дон Хуан просто-напросто следовал своему методу обучения
магии. Он снова и снова повторял, что очень трудно заставить наше эго
покинуть оборонительные рубежи. Этого возможно достичь только с помощью
практики. Одной из сильнейших оборонительных линий эго является не что иное,
как наша рациональность. И она не только является одним из самых стойких
барьеров на пути к обладанию магическими умениями и теорией, но еще и
наиболее опасным по своим проявлениями. Дон Хуан верил, что существование
неорганических существ является фактом, способным сильно поколебать нашу
рациональность.
которого не отклонялся ни на один день. Вначале моей целью было наблюдение
всех доступных объектов в моих снах, а затем - изменение снов. Я наблюдал
день ото дня целые вселенные различных деталей предметов. Как-то раз я
заметил, что мое внимание сновидения начало убывать, и мои занятия
заканчивались либо тем, что я засыпал и видел обычные сны, в которых я
вообще не был способен управлять вниманием, либо тем, что я просыпался и
не мог больше заснуть вообще.
энергии, как определял его дон Хуан, называя его также лазутчиком. Его
предостережение относительно лазутчиков помогло мне быть бдительным и
правильно использовать свое внимание сновидения. Первый раз я столкнулся с
чужеродной энергией, когда мне снилось, как я делал покупки в универмаге.
Я переходил от прилавка к прилавку, разыскивая антикварные предметы. В конце
концов я нашел то, что искал. Несоответствие между универмагом и поиском
произведений древнего искусства было столь очевидным, что я тихонько
посмеивался, но как только я нашел одно такое произведение, я сразу же забыл
об этой нелепости. Этот предмет представлял собой рукоятку трости. Продавец
сказал мне, что она была изготовлена из иридия, который он назвал одним из
самых твердых веществ в мире. Рукоятка была украшена резьбой с изображением
головы и плеч обезьяны. Но мне показалось, что она сделана из нефрита.
Продавец был очень возмущен, когда я намекнул, что это скорее всего нефрит,
и, чтобы продемонстрировать свою правоту, он изо всей силы бросил предмет на
цементный пол. Он не разбился, но стал подскакивать, как мяч, а затем уплыл
прочь, вращаясь, как фрисби. Я последовал за ним. Он скрылся за деревьями. Я
побежал, чтобы найти его и обнаружил его увязшим в земле. Он превратился в
необычайно прекрасную надлежащей длины трость темно-зеленого цвета с
переходом в черный.
земли, пока кто-нибудь не появился поблизости. Но как я ни старался, я не
мог сдвинуть ее с места. Я боялся. что сломаю ее, если буду пытаться вырвать
из земли, расшатывая из стороны в сторону. Поэтому я начал раскапывать
землю вокруг нее голыми руками. По мере того, как я продолжал копать, она
таяла на глазах, пока на ее месте не осталась только лужица зеленой воды.
Я уставился взглядом в воду; внезапно мне показалось, что она взорвалась.
Она превратилась в белый пузырь, который затем исчез. Мой сон продолжался
дальше с новыми образами и деталями, которые ничем не выделялись, хотя и
были совершенно отчетливы.
Странно, но сны сновидящих характеризуются отсутствием лазутчиков. Когда
они появляются, их легко обнаружить по сопутствующей им необычности и
несоразмерности.
именно так вследствие большого количества лазутчиков, присутствующих в них.
Их много потому, что обычные люди склонны сильнее ограждать себя от
неизвестного.
вынужден воздвигать необычайно прочные барьеры, чтобы защитить себя от
натиска враждебных влияний. Например, такие барьеры как беспокойство о себе.
Но чем крепче препятствие, тем мощнее нападение.
меньше лазутчиков в свои сны. В снах сновидящих бессмысленные вещи
отсутствуют, возможно, для того, чтобы сновидящие легко обнаруживали
присутствие лазутчиков.
наблюдению детали моих снов. Он даже заставил меня повторить вслух эти
свои слова.
- Ты сбиваешь меня с толку, - сказал я. - Ты то не хочешь ничего слышать о
моем сновидении, то хочешь. Есть ли какая-то систематичность в твоих отказах
и согласиях?
может, ты когда-нибудь будешь поступать так же с другим сновидящим. Одни
вопросы имеют ключевое значение, потому что связаны с духом. Другие -
совершенно не имеют значения по причине нашего индульгирования.
любой форме, даже в виде иридия. Кстати, что такое иридий?
прочных веществ в мире?
последней реплики, которая, как я узнал впоследствии, в действительности
была истиной.
своих сновидениях. Стоило мне допустить верность слов дона Хуана,
определяющих суть чужеродной энергии во сне, и я вскоре полностью согласился
с тем, что нелепые вещи в моих сновидениях являются на самом деле
пришельцами из других миров. После того, как я обнаруживал их, мое внимание
сновидения всегда полностью сосредоточивалось на них, чего не происходило
ни в каких других условиях.
мое внимание в них вынуждено было усиленно работать, чтобы превратить ее в
какой-нибудь знакомый объект. Препятствие, с которым сталкивалось мое
внимание в этом случае, состояло в его неспособности полностью совершить
такое преображение: в итоге я получал какой-то диковинный объект, почти мне
незнакомый. Впоследствии чужеродная энергия довольно быстро исчезала;
нестандартный предмет пропадал, превращаясь в пузырь света, который вскоре