22-23-й день индивид входит в состояние кеммера -- период наибольшей
сексуальной восприимчивости, или эструс. В течение первой фазы кеммера,
обозначаемой кархайдским словом сечер, индивид по-прежнему
андрогинен. Половые признаки и потенция в изоляции не проявляются вовсе.
Таким образом, гетенианец в первой фазе кеммера, находясь в изоляции или в
обществе пребывающих в сомере людей, к половому акту не способен. Однако
сексуальная активность уже в этой фазе весьма сильна, она оказывает в этот
момент решающее влияние не только на личность данного индивида, но и на его
социальную и духовную жизнь и деятельность. Когда индивид обретает партнера
по кеммеру, гормональная деятельность получает дополнительный стимул (по
всей вероятности, за счет прикосновения, при котором возникает не выясненная
пока секреторная деятельность, а может быть, и появляется особый запах), и в
итоге один из партнеров обретает гормонально-половую стабильность,
превращаясь в женскую или мужскую особь. Половые органы также претерпевают
соответствующие внешние изменения, усиливаются эротические ласки, и второй
партнер, как бы подстегнутый переменой, происшедшей с первым, обретает
признаки противоположного пола. Исключений практически не бывает. Если же и
возможно проявление у обоих партнеров по кеммеру одних и тех же половых
признаков, то эти случаи настолько редки, что их можно не учитывать. Вторая
фаза кеммера (кархайдский термин торхармен) -- это взаимное обретение
половых различий и соответствующей потенции; торхармен, по всей вероятности,
длится от двух до двадцати часов. Если у первого из партнеров кеммер успел
достигнуть своего полного развития, то второй проходит первые фазы чаще
всего значительно быстрее; если же оба вступают в состояние кеммера
одновременно, то развитие фаз происходит медленнее. Нормальные индивиды не
имеют предварительной предрасположенности к "мужской" или "женской" роли; то
есть они даже не знают, кем будут в данном конкретном случае -- женщиной или
мужчиной, -- и не способны выбирать. (Оти Ним писал, что в некоторых районах
Оргорейна довольно сильно распространено употребление искусственных гормонов
для установления предпочтительной половой принадлежности; ничего подобного я
не наблюдала в сельских районах Кархайда.) Когда половая определенность
достигнута, она не подлежит изменению до полного окончания кеммера.
Кульминационная фаза -- называемая по-кархайдски токеммер --
продолжается от двух до пяти дней, во время которых половое влечение и
потенция достигают своего максимума. Эта фаза завершается почти внезапно, и,
если зачатия не произошло, индивиды возвращаются в состояние сомера в
течение нескольких часов.
представляет собой некий эквивалент менструации )
беременность, гормональная активность организма, естественно, продолжается,
и в течение 8,4 месяца беременности, а также всего периода лактации (6-- 8
месяцев), грудные железы увеличены, бедра становятся шире. С прекращением
лактации индивид постепенно возвращается в состояние сомера, становясь
обычным андрогином. Не прослеживается никакого физиологического "привыкания
к роли", так что "мать"-, родившая нескольких детей, может с тем же успехом
стать "отцом" еще нескольких.
путешествовала и недостаточно долго жила на одном месте, чтобы иметь
возможность сделать достаточно обоснованные выводы.
Принцип парности, разумеется, -- одна из наиболее распространенных традиций,
однако в крупных городах в "домах любви" порой образуются довольно большие
группы кеммерингов, между которыми происходят беспорядочные половые связи.
Наиболее сильно противопоставлена данному явлению традиция "клятвы
кеммерингов" (кархайдский термин оскиоммер), которая по всем своим
целям и намерениям более всего соответствует моногамному браку. Легального
статуса оскиоммер не имеет, но с общественной и этической точек зрения
представляет собой весьма Древний и очень живучий институт. Вся структура
кархайдских клановых Очагов и княжеств, несомненно, основана на институте
оскиоммера. Ничего не могу с уверенностью сказать относительно правил
"развода"; здесь, в Озоринере, развод хотя и существует, однако после
развода или смерти одного из партнеров не допускается заключения нового
союза: "клятву кеммерингов" можно дать только один раз.
материнской линии, то есть по линии "родительницы" в буквальном смысле этого
слова (кархайдский термин ама).
братьями и сестрами, так и между родными (происходящими от одних, давших
"клятву кеммерингов" родителей). Родные братья и сестры, однако, не имеют
права давать клятву друг другу, а также продолжать быть кеммерингами после
того, как у одного из них родится дитя. Инцест между представителями
различных поколений строжайше запрещен (во всяком случае, в Кархайде и
Оргорейне; говорят, что он разрешен у племен Перунтера, населяющих
арктический континент планеты, но возможно, это лишь слухи).
подводить итоги.
имеющая, возможно, определенную адаптационную ценность. Поскольку соитие
возможно лишь в период фертильности, то высок и процент возможного зачатия
-- как у всех млекопитающих в период эструса. В суровых климатических
условиях, когда столь высока детская смертность, этим свойством, возможно,
определяется способность расы к выживанию. В настоящее время показатели как
детской смертности, так и рождаемости в цивилизованных областях планеты
Гетен не слишком высоки. Тинибоссол полагает, что на всех трех континентах
планеты проживает не более ста миллионов человек, и считает, что численность
населения оставалась примерно неизменной в течение последнего тысячелетия.
Ритуальная и этическая свобода, а также употребление контрацептивов сыграли,
по всей видимости, основную роль в поддержании столь устойчивого уровня.
догадываться или наблюдать их очень поверхностно и которые мы, возможно,
никогда не поймем до конца. Разумеется, всех нас, Исследователей, очень
занимает феномен кеммера Но нас-то он занимает с чисто научной точки зрения,
а вот что касается самих гетенианцев, то ими он правит, он доминирует
во всей их жизни. Структура их общества, устройство производства, сельского
хозяйства, торговли, размеры их поселений, сюжеты их рассказов и легенд --
все так или иначе сопряжено с циклом сомера-кеммера. У каждого раз в месяц
бывает отпуск; ни один из жителей, кто бы он ни был по своему положению, не
обязан работать, если он находится в кеммере (во всяком случае, его нельзя
насильно заставить трудиться). Никто не может быть изгнан из "дома любви",
даже если у него нет денег или он кому-то кажется неприятным. Все как бы
отступает перед регулярно проявляющимися "томлениями страсти". Это-то нам
понять довольно легко. А вот что нам понять весьма трудно: четыре пятых
своей жизни жители планеты Гетен не являются сколько-нибудь сексуально
ориентированными. Для занятий сексом вроде бы отведено немало места и
времени -- но как бы отдельно ото всей остальной жизни. Общество планеты в
своем повседневном функционировании и существовании представляется абсолютно
бесполым.
взяться за любое дело, владеть любой профессией. Это звучит очень понятно,
однако психологические последствия подобной установки непредсказуемы.
Например, тот факт, что любой гетенианец от семнадцати до тридцати пяти лет
имеет полное право (по определению Нима) "связать себя беременностью". На
самом деле беременность никого так уж особенно "не связывает" -- во всяком
случае, не в такой степени, как женщин из других миров: физиологически и
психологически. Нагрузки и привилегии делятся здесь достаточно равномерно;
каждый может подвергнуться риску забеременеть или, наоборот, стать отцом А
потому никто здесь настолько и не свободен в этом отношении, как свободен не
состоящий в браке мужчина где-либо в ином мире.
матерью и отцом. Мифа об Эдипе на планете Зима возникнуть не могло
половой акт здесь невозможен, а потому здесь нет и насилия. У большей части
млекопитающих -- за исключением человека -- соитие также может происходить
лишь при взаимном расположении; в любом другом случае оно невозможно На
планете Гетен существуют, разумеется, соблазнение и разврат, однако
развратные действия в таком случае необходимо исключительно точно
осуществлять в строго определенный день или даже час.
"слабая" половина рода человеческого. Общество не делится на такие
категории, как защитники-защищаемые; главенствующие-подчиняющиеся;
хозяева-рабы; активные-пассивные Именно поэтому дуалистическая
направленность мышления обычного человека на планете Гетен, по всей
вероятности, сильно ослаблена или полностью изменена.
выводы, -- что при встрече с гетенианцами нельзя и недопустимо вести себя
как в обычном двуполом обществе, то есть не должно навязывать конкретному
гетенианцу ни роли женщины, ни роли мужчины и строить свое поведение по
отношению к нему в зависимости от собственных представлений о его половой
принадлежности, а также от предполагаемых сексуальных мотивов его поведения
в качестве вашего возможного партнера. Привычное нам поведение, выработанное
определенной социосексуальной моделью, здесь совершенно недопустимо В эту
игру они играть просто не могут. Они не воспринимают друг друга как мужчин
или женщин С этим нашему разуму и воображению смириться практически
невозможно. Каков наш первый вопрос, когда родится ребенок?
Это вовсе не так, ведь они отнюдь не бесплодны. Их скорее можно назвать
"потенциалами" или "интегралами" -- как больше нравится. Поскольку в языке
Кархайда нет специального личного местоимения для обозначения человека в
Шилова Юлия
Шилова Юлия
Прозоров Александр
Каменистый Артем
Пехов Алексей
Орлов Алекс