принес он вам искупление. Но не уберегли вы Сына моего во младенчестве,
и не будет теперь спасения роду человеческому. Потерян навсегда Рай, и
останется для людей лишь Ад. И взмолился тогда Сын Божий: Отче! прости
им, ибо не знают, что делают! разве не был я Сыном Твоим и Сыном
Человеческим? пошли меня к людям снова, чтобы искупил я их грехи! Но
сказал Господь: Сына своего отдал я людям один раз, и не отдам во
второй. Но остался в земле Вифлеемской младенец человеческий, которого
не заметили слуги Ирода. Пусть же воспитают его Мария и Иосиф как
своего, и будет он Пасынок Мой! и если сумеет он сделать то, что
суждено, направить род людской к свету, то будет грех искуплен; и
нарекут его Искупителем, и дано будет ему Слово, и Слово то станет выше
всех богатств мирских; и сделаю я для Сына Человеческого все, что сделал
бы для Сына Своего. И в тот же час услышала Мария жалобный плач, и выйдя
из дома увидела младенца, лежащего у порога. И взяла она на руки
Искупителя, и воспитала как своего. И возрастал он, и укреплялся духом,
исполняясь премудрости.
сказал Антуан. - Так, ваше преосвященство?
которую даже в наш просвещенный век отлучают от Церкви. Но я допускаю,
что это так. Если бы в Ироде или его слугах было меньше злобы, или если
бы Иосиф пустился в бегство сразу же, получив откровение от Бога - Сын
Божий мог остаться с людьми. И искупить наши грехи... как-то иначе. Его
убила злоба и алчность... вот почему, быть может, в нашем мире так много
злобы и алчности.
невинных младенцев, и лишь тебе позволено спастись, - заметил Антуан.
прости, что я их слушаю!
уже сцепились намертво. В самом настоящем богословском диспуте, оба
поочередно забираясь в ересь.
Господь мог сберечь Сына Своего!
которому грозит беда, - немедленно отпарировал Жерар.
Господа. Но никакой родитель не следит за каждым шагом своего ребенка.
погибнуть другим. Он мог либо остановить Ирода вовсе, либо смириться с
тем, что Его Сын разделит общую судьбу, - торжествующе заявил Антуан. -
Иное невозможно! Окажись Ирод милосерднее, не пришлось бы Господу брать
себя Пасынка среди людей. Но произошло то, что не могло не произойти!
другим. Но зачем Богу снова брать себе Пасынка из числа людей? Значит ли
это, что Искупитель в чем-то ошибся? Или близится день Страшного Суда?
Церковь сейчас раздроблена, вряд ли это тайна. Но более того - Церковь
одержима желанием узнать Изначальное Слово. Получить все богатства,
скопленные за две тысячи лет. Я понимаю, когда эта жажда движет
Владетелем... - епископ усмехнулся, и уточнил: - заставляет охотиться за
собственным сыном. Блеск железа всегда слепил людям глаза и омрачал
разум. Но Церковь, одержимая корыстью - это не та Церковь, которую
основал Искупитель.
Антуан.
здравомыслящий и бескорыстный человек. Более того - глава Церкви. Однако
и ему не под силу остановить охоту. Он, хотя бы, пытается доискаться до
правды... понять, кто есть Маркус... но многим нужна лишь Книга, которую
прячет принц.
обращения к притчам. Но вместо того епископ спросил меня:
или иначе, но мы уже следуем за Маркусом. Сомневаемся в нем, боимся, но
следуем. Все-таки я думаю, что он Искупитель. Новый Искупитель,
пришедший в мир. Добро, а не зло. И если ваше преосвященство... то нас
станет восемь.
Искуситель, а час Искупителя еще не настал. А может быть, просто
человек, в чьих руках самая святая тайна мироздания. Но я хотел бы
понять это сам. И... если ваше преосвященство разделяет эту тягу к
истине... Вы ведь не зря следовали в Аквиникум? Возможно, это и впрямь
знак свыше?
сказал Жерар. - Подальше от Державы, но чтобы при этом не попасть
руссийской разведке. Подумал об Иудее. Самый удобный маршрут - через
Паннонию и Османскую Империю. Потом я стал выяснять все о его спутниках.
Ильмар уже не шел в счет, я знал, что он схвачен. А вот Арнольд, офицер
Стражи... Он родом из Вены. Старший сын клана. По всей Паннонии живут
его родственники, которые не испугаются гнева Дома, и помогут ему. Вот
тогда я и решил отправиться в Аквиникум, полечить кости в его купальнях.
таких тонкостей про Арнольда я и не знал. Лишний довод в пользу
Паннонии, узнает Жан - обрадуется своей прозорливости.
деревушки. Мы уже ехали в гору, но шестерка крепких лошадей пока тянула
исправно. Где-то позади остался дилижанс, в котором мы начали путь, и в
котором, наверняка, судачили сейчас о двух иудеях, взятых епископом в
свою карету. Простые разговоры, простые заботы. Не то, что у нас.
наши, - сказал за спиной Жерар. Антуан немедленно отозвался:
бунтарь-епископ так далеко пойти против воли Церкви, передаст нас в руки
святых братьев - и все. Придется Маркусу других апостолов искать, если,
конечно, самого не схватят. Никто его не защитит. Если уж Бог
собственного сына от римского меча не спас...
верность Искупителю... если все пойдет так же.
играет песком, строя в пустыне барханы. Они похожи друг на друга, но
стоит приглядеться - и видно, что различий больше чем сходства. Даже
песчинки не одинаковы, и ложатся рядом по-разному. А что говорить о
людях?
хватает сил.