read_book
Более 7000 книг и свыше 500 авторов. Русская и зарубежная фантастика, фэнтези, детективы, триллеры, драма, историческая и  приключенческая литература, философия и психология, сказки, любовные романы!!!
главная | новости библиотеки | карта библиотеки | реклама в библиотеке | контакты | добавить книгу | ссылки

Литература
РАЗДЕЛЫ БИБЛИОТЕКИ
Детектив
Детская литература
Драма
Женский роман
Зарубежная фантастика
История
Классика
Приключения
Проза
Русская фантастика
Триллеры
Философия

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ КНИГ

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ АВТОРОВ

ПАРТНЕРЫ



ПОИСК
Поиск по фамилии автора:

ЭТО ИНТЕРЕСНО

Ðåéòèíã@Mail.ru liveinternet.ru: ïîêàçàíî ÷èñëî ïðîñìîòðîâ è ïîñåòèòåëåé çà 24 ÷àñà ßíäåêñ öèòèðîâàíèÿ
По всем вопросам писать на allbooks2004(собака)gmail.com



для этого выигрывает в карты у вольняшек! Как будто на [
ему не нужны эти выигрыши! Какой для 60-х годов занафталиненный вздорный
анекдот!
Как-то в 46-м году летним вечером в лагерьке на Калужской заставе блатной
лег животом на подоконник третьего этажа и сильным голосом стал петь одну
блатную песню за другой. Песни его легко переходили через вахту, через
колючую проволоку, их слышно было на тротуаре Большой Калужской, на
троллейбусной остановке и в ближней части Нескучного сада. В песнях этих
воспевалась "легкая жизнь", убийства, кражи, налёты. И не только никто из
надзирателей, воспитателей, вахтёров не помешал ему -- но даже окрикнуть его
никому не пришло в голову. Пропаганда блатных взглядов, стало быть, вовсе не
противоречила строю нашей жизни, не угрожала ему. Я сидел в зоне и думал: а
что если бы сейчас на третий этаж поднялся я, да из того же окна с той же
силой голоса пропел что-нибудь о судьбе военнопленного, вроде "Где ты, где
ты?", слышанное мной во фронтовой контрразведке, или сочинил бы что-нибудь о
судьбе униженного растоптанного фронтовика, -- что' бы тут поднялось! Как бы
забегали! Да тут бы в суете пожарную лестницу на меня надвинули, не стали бы
ждать, пока кругом обегут. Рот бы мне заткнули, руки связали, [намотали] бы
новый [срок!] А блатной поёт, вольные москвичи слушают -- и как будто так и
надо...
Всё это сложилось не сразу, [исторически], как любят у нас говорить. В
старой России существовал (а на Западе и существует) неверный взгляд на
воров как на неисправимых, как на постоянных преступников ("костяк
преступности"). Оттого на этапах и в тюрьмах от них обороняли политических.
Оттого администрация, как свидетельствует П. Якубович, ломала их вольности и
верховенство в арестантском мире, запрещала им занимать артельные должности,
доходные места, решительно становилась на сторону прочих каторжан. "Тысячи
их поглотил Сахалин и не выпустил". В старой России к
рецидивистам-уголовникам была одна формула: "Согните им голову под железное
ярмо закона!" (Урусов). Так к 1914 году воры не хозяйничали ни в стране, ни
в русских тюрьмах.
Но оковы пали, воссияла свобода. В миллионном дезертирстве 1917 года,
потом за гражданскую войну все человеческие страсти очень распустились, а
воровские первее всех, и уж никак не хотели головы гнуться под ярмо, да им
объявили, что и не надо. Находили очень полезным и забавным, что они --
враги частной собственности, а значит сила революционная, надо ввести её в
русло пролетариата, да это и затруднений не составит. Тут подросла им и
небывалая многолюдная смена из сирот гражданской войны -- беспризорники,
шпана. Они грелись у асфальтовых котлов НЭПа и в виде первых уроков обрезали
дамские сумочки с руки, рвали крючьями чемоданы из вагонных окон. Социально
рассуждая: ведь во всём виновата [среда?] Так перевоспитаем этих здоровых
люмпенов и включим в строй сознательной жизни! Тут были и первые коммуны, и
колонии, и "Путёвка в жизнь". (Только не заметили: беспризорники -- это еще
не были [воры в законе], и исправление беспризорников ни о чём не говорило:
они еще не все испортиться-то успели.)
Теперь же, когда прошло больше сорока лет, можно оглянуться и усумниться:
кто ж кого перевоспитал: чекисты ли -- у'рок? или урки -- чекистов? Урка,
принявший чекистскую веру -- это уже [сука], урки его режут. Чекист же,
усвоивший психологию урки, -- это [напористый] следователь 30-40-х годов или
[волевой] лагерный начальник, они в чести, они продвигаются по службе.
А психология урки очень проста, очень доступна к усвоению:
1. Хочу жить и наслаждаться, на остальных на.....!
2. Прав тот, кто сильней.
3. Тебя не <дол>бут -- не подмахивай! (т. е. пока бьют не тебя, не
заступайся за тех, кого бьют. Жди своей очереди.)
Бить покорных врагов по одиночке! -- что-то очень знакомый закон. Так
делал Гитлер. Так делал Сталин.
Сколько нам в уши насюсюкал Шейнин о "своеобразном кодексе" блатных, об
их "честном" слове. Почитаешь -- и Дон-Кихоты и патриоты! А встретишься с
этим мурлом в камере или в воронке...
Эй, довольно лгать, продажные перья! Вы, наблюдавшие блатарей через
перила парохода да через стол следователя! Вы, никогда не встречавшиеся с
блатными в вашей беззащитности!
Урки -- не Робин Гуды! Когда нужно воровать у доходяг -- они воруют у
доходяг! Когда нужно с замерзающего снять последние портянки -- они не
брезгуют и ими. Их великий лозунг -- "умри ты сегодня, а я завтра!"
Но, может, правда они патриоты? Почему они не воруют у государства?
Почему они не грабят [особых] дач? Почему не останавливают длинных чёрных
автомобилей? Потому что ожидают там встретить победителя Колчака? Нет,
потому что автомобили и дачи хорошо защищены. А магазины и склады находятся
под сенью закона. Потому что реалист Сталин давно понял, что всё это --
жужжанье одно -- перевоспитание урок. И перекинул их энергию, натравил на
граждан собственной страны.
Вот каковы были законы тридцать лет (до 1947-го): должностная,
государственная, казенная кража? ящик со склада? три картофелины из колхоза?
Десять лет! (А с 47-го и двадцать!) [Вольная] кража? Обчистили квартиру, на
грузовике увезли всё, что семья нажила за жизнь? Если при этом не было
убийства, то [до одного года], иногда -- 6 месяцев...
От поблажки воры и плодятся.
Своими законами сталинская власть ясно сказала уркам: воруй не у меня!
воруй у частных лиц! Ведь частная собственность -- отрыжка прошлого. (А
персональная собственность -- надежда будущего...)
И урки -- поняли. В своих рассказах и песнях такие бесстрашные, -- пошли
они брать там, где трудно, опасно, сносят головы? Нет. Трусливо и алчно
попёрли туда, куда их поноравливали -- раздевать одиноких прохожих, воровать
из неогражденных квартир.
Двадцатые, тридцатые, сороковые, пятидесятые годы! Кто не помнит этой
вечно висящей над гражданином угрозы: не иди в темноте! не возвращайся
поздно! не носи часов! не имей при себе денег! не оставляй квартиру пустую!
Замки! Ставни! Собаки! (Не обчищенные вовремя фельетонисты теперь высмеивают
дворовых верных собак... *(1)
Сколько обокраденных граждан знает, что милиция даже не стала искать
преступников, даже дела не стали заводить, чтобы не портить себе отчётности:
потеть ли его ловить, если ему дадут шесть месяцев, а по зачётам сбросят
три? Да и пойманных бандитов еще будут ли судить? Ведь прокуроры *(2)
"снижают преступность" (этого требуют от них на каждом совещании) тем
странным способом, что просто заминают дела, особенно если по делу
предвидится много обвиняемых.
Наконец обязательно будет сокращение сроков и конечно именно для
уголовников. Эй, поберегись свидетель на суде! -- они скоро все вернутся, и
нож в бок тому, кто свидетельствовал!
Оттого, если видишь, что залезают в окно, вырезают карман, вспарывают
чемодан твоего соседа -- зажмурься! иди мимо! ты ничего не видел! Так
воспитали нас и воры и -- законы!
В сентябре 1955 года "Литературная газета" (смело судящая о многом,
только не о литературе) проливала крокодиловы слёзы в большой статье: ночью
на московской улице под окнами двух семей с шумом убивали и убили человека.
Выяснилось позже, что обе семьи (наши! советские!) были разбужены,
поглядывали в окна, но не вышли на помощь: жены не пустили мужей. И какой-то
их однодомец (может быть и он был тогда разбужен? но об этом не пишется),
член партии с 1916 года, полковник в отставке (и, видимо, томясь от
безделья) взял на себя обязанность общественного обвинителя. Он ходит по
редакциям и судам и требует привлечь эти две семьи за [соучастие] в
убийстве! Гремит и журналист: это не подпадает под кодекс, но это -- позор!
позор!
Да, позор, но [для кого?] Как всегда в нашей предвзятой прессе, в статье
этой написано всё, кроме главного. Кроме того, что:
1) "Ворошиловская" амнистия 27 марта 1953 года в поисках популярности у
народа затопила всю страну волной убийц, бандитов и воров, которых с трудом
переловили после войны. (Вора миловать -- доброго погубить.)
2) Существует в уголовном кодексе (УК -- 1926) нелепейшая статья 139-я "о
пределе необходимой обороны" -- и ты имеешь право обнажать нож не раньше,
чем преступник занесёт над тобой свой нож, и пырнуть его не раньше, чем он
тебя пырнёт. В противном случае будут судить [тебя!] (А статьи о том, что
самый большой преступник -- это нападающий на слабого -- в нашем
законодательстве нет!..) Эта боязнь превзойти меру необходимой обороны
доводят до полного расслабления национального характера. Красноармейца
Александра Захарова у клуба стал бить хулиган. Захаров вынул складной
перочинный нож и убил хулигана. Получил за это -- 10 лет как за чистое
убийство! "А что я должен был делать?" -- удивлялся он. Прокурор Арцишевский
ответил ему: "Надо было убежать!" -Так [[кто]] выращивает хулиганов?!
3) Государство по уголовному кодексу запрещает гражданам иметь
огнестрельное либо холодное оружие -- но и [не берет] их защиты на себя!
Государство отдаёт своих граждан во власть бандитов -- и через прессу смеет
призывать к "общественному сопротивлению" этим бандитам! Сопротивлению --
[чем?] Зонтиками? Скалками? -- Сперва развели бандитов, потом начали
собирать против них народные дружины, которые, действуя [вне
законодательства], иногда и сами превращаются в тех же. А ведь как можно
было просто с самого начала "Согните им голову под ярмо закона!" Так
Единственно-Верное Учение поперёк дороги!
Что было бы, если б эти жены отпустили мужей, а мужья выбежали бы с
палками? Либо бандиты убили бы их, это скорей. Либо они убили бы бандитов --
и сели бы в тюрьму за превышение необходимой обороны. Полковник в отставке
на утреннем выводе своей собаки мог бы в обоих случаях посмаковать событие.
А подлинная самодеятельность, такая, как во французском фильме
"Набережная утренней зари", где рабочие без ведома властей сами вылавливают
воров и сами их наказывают, -- такая самодеятельность не была бы у нас
обрублена как самовольство? Такой ход мысли и фильм такой -- разве у нас
возможны?



Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 [ 187 ] 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339
ВХОД
Логин:
Пароль:
регистрация
забыли пароль?

 

ВЫБОР ЧИТАТЕЛЯ

главная | новости библиотеки | карта библиотеки | реклама в библиотеке | контакты | добавить книгу | ссылки

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА
Copyright © 2004 - 2024г.
Библиотека "ВсеКниги". При использовании материалов - ссылка обязательна.